Vsaka slika Nicholasa Roericha je humanizem in ljubezen do človeštva.

Nicholas Roerich (1874-1947) je živel polno dogodkov in srečanj. Filozof, mistik, popotnik, umetnik, arheolog, pisatelj, je v svojem življenju sebi pritegnil vse vrste ljudi. Vsak slika Nicholasa Roericha odraža nekakšen vidik njegovih širokih interesov. Rojen je bil v Ruskem imperiju in prehodil je veliko pot po Evropi, Ameriki in Aziji. Njegovo telo je končalo zemeljski obstoj na pogrebni lupini v Indiji. O tej izjemni osebi moraš vsaj malo povedati.

Družina, mladina v Rusiji

Njegov oče je bil znani notar, njegova mati pa je prišla iz trgovske družine, ustvarila je prijeten in prijeten ambient v družini. Starši so vzgajali hčer in tri sinove, ki so jih peljali s seboj v gledališča in koncerte, kot je bilo v Sankt Peterburgu. Od samega otroštva se je N. Roerich zanimala za slikarstvo, zgodovino, arheologijo. Po končani gimnaziji je nadaljeval študij na Univerzi v Sankt Peterburgu na Pravni fakulteti in na Akademiji za umetnost. Po diplomi se je mladenič resno ukvarjal z arheologijo in začel slikati. Leta 1901 se je pojavila slika Nicholasa Roericha "čezmorski gostje".

Zgodovinsko platno

Dve leti prej, ko je N. Roerich spoznal svojo bodočo ženo, je potoval po poti "od Vararij do Grkov". Predstavljal si je, kako so Sadkovi pluli skozi ta mesta, novgorodska vojska je plavala do svoje pogube zaradi bitke na reki Sheloni z moskovskimi vojaki.

V Parizu je bila končno oblikovana zamisel o platnu, kjer je bila napisana. Kasneje ga je kupil cesar in zdaj je na ogled v Državni Tretjakovski galeriji.

Slika Nikolaja Roericha je zelo dekorativna. Spominja se na uporabno umetnost Rusije: reka je svetlo modra, jadra rdeča, čolni so okrašeni z ščiti, na oddaljenem hribu je »mesto sladkarij«.

To poetično dojemanje starodavnega življenja Slovanov. Spomladi vidimo cvetenje narave, zelene hribe, prekrite z travnikom, bele rečne galebe, ki utripajo po krmi. Niz ladij jih je vzbudil. Starodavno slovansko življenje bodo razbili novi vtisi čezmorskih gostov, ki so prispeli z neprimerljivim blagom, s svojimi neznanimi običaji.

Poroka

Nato se je Roerich v starosti 29 let poročil z 22-letno Eleno Ivanovno, ki je do konca svojega življenja postala njegov zvest prijatelj in pomočnik. Umrla je osem let po tem, ko je njen mož umrl. Kot njen mož je bila filozofinja, prevajalka, pisateljica, pogumna popotnica. Hkrati pa sta uspela dvigniti dva sinova. Do leta 1914 so potovali v več kot 40 ruskih mestih, kjer so preučevali kulturno dediščino preteklosti domovine.

Začetek vojne in revolucije

Intuitivno predvidevam ogromne spremembe, ki bodo preoblikovale svet, umetnik se je prilagodil filozofskemu valu. Tako se je rodila nova slika Nicholasa Roericha. Ona napoveduje grozne stvari. To delo, ki se ponavlja tako v olju na platnu kot temperi na kartonu, se imenuje "obsojeno mesto". Izredno mračna barva in pokrajina, ki obdaja mesto. Vse je sivo, hladno, brez življenja. Ni nobene trave, niti enega drevesa, ne grma, ne žarka svetlobe in upanja. Okoli enega kamna. Ne morem verjeti, da nihče ni zapustil tega groznega mesta. Ampak prebivalci ne morejo in ne želijo zapustiti. Ne želijo, ker jim je življenje znano in se bojijo novega, čeprav je svetel raj. V svojem obstoju ne verjamejo. Prebivalci so zadovoljni s tem, kar imajo: samo ne slabše. In kako bodo prišli ven? Na sliki Nicholasa Roericha je najbolj iznajdljiv gledalec jasno, da nimajo take priložnosti. Strašna kri-rdeča kača je mesto ujela v obroč. Oblegel ga je. Kača je mirno položila glavo na rep, pripravljena, da pogoltne vsakega človeka ali žival, ki si upa izstopiti iz tega peklenskega mesta. Od kje, iz kakšne apokaliptične misli se je rodil takšen mračni namen umetnika? "Obsojeno mesto" simbolizira Rusijo? Njena prihodnost, njen konec, njena krvava drama, ki bo trajala od leta 1914, štiri revolucije, ki bodo propadle nad njo? Velika vojna, kjer bodo milijoni umrli? Umetnost vključuje interpretacije, ki dopolnjujejo zgodovinske trende ali celo njihove vodilne. Spomnim se grenkih besed velikega in vztrajnega optimista A. Solženjicina: »Rusija je izgubila 20. stoletje«. To napoveduje slika N. Roericha.

Nicholas Roerichova slika Mongolije

V tridesetih letih sta se N. Roerich in njegov najstarejši sin Yuri odpotovala v Mongolijo in Mandžurijo. Domneval je, da bo prišlo do združitve celotne Azije in Sibirije. V Ulanu Batorju so Roerichi živeli 7 mesecev. Sliko so podarili Veliki Hural, napisani leta 1929, "Gospodu Shambhale" ali, kot se zdaj imenuje "Veliki rdeči junak".

Visoko v modrem nebu, med oblaki, ki ponavadi obdajajo hribe, lebdi nad rdečim konjem in piha bojevnika v umivalnik, zbira vse budiste v iskanju Shambhale, tistega svetega mesta, kjer se človeku razkriva resnica na zemlji. Skrita je za verigo turkiznih gora, ki pokriva obzorje. Junaka vodi Buda, ki sedi lotus dvigne nad celo platno.

Spodaj modri možje meditirajo v jurt. Še vedno ne slišijo junaka, zato je vsak od njih globoko potopljen v svoje refleksije. Ali jih bo lahko prebudil iz vzvišenih misli ali pa so že dosegli razsvetljenje?

Tri slike N. Roericha, poslikane ob različnih časih, so že veliko povedale o interesu humanista, ki je ljubil človeštvo.