Smrtni zaplet: dobro ali slabo?

Kaj je magija, ni treba pojasnjevati. Še vedno obstajajo ljudje, ki vanje verjamejo. Dodelite "belo" in "črno" magijo - to je tisto, ki ima koristi, in tisto, kar je škodljivo. Toda znanstveniki, ki so zavrnili vse vrste vraževerja, jo lahko raziskujejo kot verski, znanstveni in kulturni fenomen. V tej luči lahko ločimo simpatično in homeopatsko magijo. Kakšno je mesto v tej klasifikaciji zarota do smrti? Razmislite o tem podrobneje.

Zarota do smrti v svetu primitivnih lovcev

Preživetje primitivnega plemena je bilo v veliki meri odvisno od uspešnega izhoda lova. Toda zakaj je včasih prinesla bogate trofeje, ko je pikado preletelo, je zver zdrsnila in moški so se vrnili domov praznih rok? Človek, ki ne pozna zakonov narave, je menil, da migracijo živali in pot leta kopja nadzorujejo nekatere nevidne sile. Magic je bil zasnovan tako, da te sile usmeri v svojo korist. To ni bila skromna zahteva, ne molitev. Kot sodobnega človeka imeti ključ, odkleniti vrata, tako da primitivni lovec, ki ima določeno besedno formulacijo ali opravlja čarobni obred, prisili neznane naravne sile, da delujejo v njegovo korist. V tem smislu je zarota umrla je vsekakor »bela« magija.

Simpatična magija

Sinkretno razmišljanje primitivnega človeka je vzbudilo prepričanje, da je ime, podobnost, podoba bitja neločljivo povezana s tem bitjem. To zaupanje je sprožilo številne obrede in obrede, ki so bili oblikovani za zagotovitev uspeha v lovu. Pleme je na plesu pokazalo, kako so ga lovci ranili, ga končali, osvežili in odnesli trup doma. Verbalni jezik je prav tako igral pomembno vlogo: ime zveri ni bilo izrečeno glasno, da ne bi prestrašil igre. Presenetljivo, tudi zdaj, ko želimo nekomu srečo, rečemo: »Ni dlake, ne peresa!« Toda to je tudi zarota za umiranje, Rdečine, ki so izgubile svojo primitivno vrednost.

Homeopatska magija

Tovrstno vraževerje ustvarja prepričanje, da je celo ločen del še vedno povezan s celoto. Lasje, zobje, odrezki za nohte, odtisi in celo senca tvorijo skrivno enotnost z lastnikom. V obdobju paleolitika se je taka delna magija razvila manj, vendar je bila najpogosteje uporabljena kasneje, v neolitiku. V tem smislu je bila uporabljena tudi zarota do smrti človeka. Njegovi lasje, nohti, oblačila (če so bili podvrženi ustreznim ukrepom) bi lahko povzročili škodo lastniku. Slavni raziskovalec primitivne magije in njeni ostanki v vražah evropskih narodov J. Frazer še posebej omenja, da v sodobni Prusiji ni mogel ujeti tatu, ampak njegova oblačila so padla v roke njegovih preganjalcev, žrtve pa so jo začele pretepati s kladivom. da bi tat razbolel in umrl zaradi takšnih dejanj.

Zarota do smrti sovražnika v vojaški magiji

V vojni - kot v vojni - obstaja smrtna nevarnost, izid primera pa je nepredvidljiv. Da bi prisilili neznane sile, da delujejo v svojo korist, so bojevniki hkrati izvajali "belo" in "črno" magijo. Fumigirali so se z dimom (da bi postali nevidni za puščice), mazali z mazili (tako da je rezilo zdrsnilo, vendar ni odrezalo). Takšna dejanja in amuleti, s katerimi so se bojevniki okrepili pred bitko, bi jih morali narediti nepremagljive. Pri črni magiji, ki je želela premagati sovražnika, so sodelovali ne samo borci. Ženske na otoku Kei, ko so bili njihovi možje v vojnem stanju, so odšli ob zori z oboževalci, jim mahali na bojišče in glasno kričali: »Naj ti ljudje prinesejo naše puščice neposredno do sovražnikov in njihovih puščic! nekdo prikliče smrt, uporabljena je bila simpatična magija. Najenostavnejši primer je luknjanje voščene lutke z iglami z imenom sovražnika, praskanega na prsih.