Božično drevo: zgodovina in zanimivosti

Zdaj je težko predstavljati srečanje z novim letom brez njegovega simbola - puhaste zimzelene lepote jelke. Na predvečer tega čudovitega dopusta je nameščena v vsaki hiši, okrašena z igračami, šalasto obrobo in venci. Dišeči vonj po svežih borovih iglicah, okus mandarin - s tem je povezan novoletni praznik za večino ruskih otrok. Pod božičnim drevesom otroci najdejo svoja darila. Obstajajo okrogli plesi okoli matinejev, ki pojejo pesmi. Toda ni bilo vedno. Od kod je prišlo božično drevo v Rusiji? Zgodovina tradicije okrasitve Novo leto opisane v tem materialu.

Drevo Totem Gentile

Naši predniki so verjeli, da so vsa drevesa živa, z žganjem v njih. V predkrščanskih časih ima keltski druidski koledar dan čaščenja smreke. Za njih je bil simbol poguma, moči in piramidna oblika drevesa je bila podobna ognju nebes. Jabolčni stožci so simbolizirali tudi zdravje, moč duha. Starodavni Nemci so to drevo smatrali za sveto in ga častili. Identificirali so jo s Svetovnim Drevo - izvorom večnega življenja, nesmrtnostjo. Obstajal je tak običaj: konec decembra so ljudje odšli v gozd, izbrali najbolj puhasto in visoko drevo, ga okrasili s pisanimi trakovi in ​​izdelali različne ponudbe. Potem smo okoli zajtrkovali plesali okrogli plesi in peli ritualne pesmi. Vse to je simboliziralo ciklično naravo življenja, njegovo oživljanje, začetek novega, prihod pomladi. Med poganskimi Slovani je bila smreka povezana s svetom mrtvih in se je pogosto uporabljala v pogrebnih obredih. Čeprav je bilo verjel, da če širite smrekove tace v vogalih hiše ali hleva, bo to ščitilo dom pred nevihtami in nevihtami in njenimi prebivalci - od zli duhovi.

Božično drevo: zgodba o njenem nastopu v Evropi po Kristusovem rojstvu

Za okrasitev jelke v hiši za božič so Nemci bili prvi v srednjem veku. Ta tradicija se je v srednjeveški Nemčiji po naključju pojavila. Obstaja legenda, da je sveti apostol Boniface, goreči misijonar in pridigar Božje besede, posekal hrast, posvečen Thorju, bogu grmenja. To je storil, da bi poganom pokazal nemoč svojih bogov. Podrto drevo je spustilo še več dreves in je smreka preživela. Sv. Boniface je jelko razglasil za sveto drevo, Christbaum (Kristusovo drevo).

Obstaja tudi zgodba o revnem lesorezu, ki je v noči pred božičem zaklonil majhnega fanta, ki se je izgubil v gozdu. Ogreval se je, hranil in zapustil izgubljenega otroka. Naslednje jutro je fant izginil, in namesto sebe je pustil majhno drevo iglavcev na vratih. Pravzaprav se je pod krinko nesrečnega otroka samemu Kristusu pridružil gozdar in se mu zahvalil za toplo dobrodošlico. Od takrat so jelke postale glavni božični atribut ne samo v Nemčiji, ampak tudi v drugih evropskih državah.

Zgodba o zvezdi na vrhu božičnega drevesa

Sprva so ljudje svoje hiše okrasili le z vejami in velikimi jelkami, kasneje pa so začeli prinašati cela drevesa. Toda veliko kasneje se je pojavil običaj oblačenja božičnega drevesa.

Zgodba o nastanku zvezde na drevesu je povezana z imenom ustanovitelja protestantizma - Nemca Martina Luthera, vodje meščanske reformacije. Nekega dne, ko je hodil na božični večer, je Luther zrcalil svetle zvezde nočnega neba. Na nočnem nebu jih je bilo toliko, da se je zdelo, kot da so kot majhne luči obtičali v krošnjah dreves. Ko je prišel domov, je okrasil jelko z jabolki in gorečimi svečami. In na vrhu drevesa je dvignil zvezdo, kot simbol Betlehemske zvezde, ki je Magom napovedala rojstvo otroka Kristusa. Nato se je ta tradicija širila med privrženci idej protestantizma in kasneje po vsej državi. Od 17. stoletja je ta dišeča iglavica postala glavni simbol božičnega večera v srednjeveški Nemčiji. V nemščini se je pojavila celo taka opredelitev kot Weihnachtsbaum - božično drevo, bor.

Videz božičnega drevesa v Rusiji

Zgodba o nastanku božičnega drevesa v Rusiji se je začela leta 1699. Običaj postavitve božičnega drevesa se je pojavil v državi v času vladanja Petra I, v začetku 18. stoletja. Ruski car je izdal ukaz o prehodu na nov časovni račun, kronološko poročilo se je začelo na dan Kristusovega rojstva.

Začetek naslednjega leta se je začel šteti za prvi januar, in ne za prvi september, kot je bil prej. V odloku je bilo navedeno tudi, da morajo plemiči pred božičem svoje hiše okrasiti z borovci in brini in vejami na evropski način. Prvega januarja je bilo naročeno tudi, da sproži rakete, uredi ognjemet in okrasi stavbe glavnega mesta z iglavci. Po smrti Petra Velikega se je ta tradicija pozabila, le da so bobni na božični večer okrašeni z vejami jelke. Na teh vejah (vezanih na kolce, ki so obtičali na vhodu), so obiskovalci zlahka prepoznali gostilne v zgradbah.

Oživitev Petrovih običajev v prvi polovici 19. stoletja

Zgodovina novoletnega drevesa in tradicija obleke za sveti praznik se ni končala. Po meri, da bi na božično drevo osvetljena sveče, dajo drug drugemu Božična darila je bila razširjena v Rusiji v času vladavine Nikolaja I. To modo med dvorjani je uvedla njegova soproga - Tsarina Alexandra Fedorovna, Nemka po rojstvu. Kasneje so ji sledili vsi plemiški družini iz Sankt Peterburga, nato pa še preostala družba. V zgodnjih štiridesetih letih je časopis Severne čebele opozoril, da »smo navado praznovati božični večer« tako, da okrasimo dragoceno božično drevo s sladkarijami in igračami. V prestolnici, na trgu v bližini Gostinskega dvora, so urejeni veličastni božični trgi. Če revni ne bi mogli kupiti niti majhnega drevesa, potem so se plemiči v tem tekmovali med seboj: od katerih je jelka višja, veličastnejša, elegantnejša. Včasih so bili za okrasitev zelene lepote uporabljeni dragi kamni, drage tkanine, kroglice, lopov (tanko srebrno ali zlato nit). Samo praznovanje se je začelo imenovati božično drevo, organizirano v čast glavnemu krščanskemu dogodku - Kristusovemu rojstvu.

Božična zgodba v ZSSR

Ko so boljševiki prišli na oblast, so bili vsi verski prazniki, vključno z božičem, preklicani. Božično drevo je veljalo za meščanski atribut, relikvijo imperialne preteklosti. Že nekaj let je to čudovito družinska tradicija postala nezakonita. Toda v nekaterih družinah je kljub prepovedi oblasti še vedno ostala. Šele leta 1935 je ta zimzelena drevesa, zahvaljujoč noti vodje stranke Pavla Postysheva v glavnem komunističnem izdanju teh let, časniku Pravda, spet vrnila v nezasluženo pozabljeno priznanje kot simbol prihodnjega leta.

Obrnil nazaj kolo zgodovine, in novoletnih dreves za otroke začel ponovno poravnati. Namesto zvezde Betlehema je njen vrh okrašen z rdečo petokrako zvezdo - uradnim simbolom Sovjetske Rusije. Od takrat so drevesa imenovana "novoletno" in ne "božično", drevesa in prazniki pa ne - božič, ampak novo leto. V zgodovini Rusije se prvič pojavi uradni dokument na nedelovni dopust: prvi januar je uradno praznik.

Kremeljska drevesa

Toda to ne konča zgodbe o novoletnem drevesu v Rusiji. Za otroke leta 1938 v Moskvi so v dvorani stolpov Hiše sindikatov namestili veliko večmetrsko božično drevo z več deset tisoč steklenimi kroglicami in igračami. Od takrat se vsako leto v tej sobi nahaja ogromno novoletno drevo in organizirajo otroške zabave. Vsak sovjetski otrok sanja, da bo prišel na novoletno drevo v Kremlju. In do zdaj je priljubljeno zbirališče Moskve naslednje leto Kremljev trg, na katerem je nameščena ogromna, lepo urejena gozdna lepota.

Božični okraski: takrat in zdaj

V carističnih časih so lahko jedli božične okraske. Bili so medenjaki, zaviti v večbarvni kovinski papir. Na veje so viseli tudi kandirano sadje, jabolka, marmelada, pozlačeni oreščki, papirni cvetovi, trakovi, kartonske figure angelov. Toda glavni element božični dekor je bil prižgan sveče. Stekleni baloni so bili v glavnem iz Nemčije, precej dragi. Številke s porcelanskimi glavami so bile zelo cenjene. V Rusiji so se šele ob koncu 19. stoletja pojavili arteli za izdelavo božičnih izdelkov. Izdelajte tudi bombaž, kartonske igrače in figure iz papirja. V času Sovjetske zveze, ki se je začel v šestdesetih letih, se je začela množična proizvodnja tovarniških božičnih igrač. Ti izdelki se niso razlikovali po sortah: identični "stožci", "ledenice", "piramide". Blagoslov zdaj na policah trgovin lahko najdete veliko zanimivih izdelkov božičnega dekorja, vključno z ročno poslikanim.

Od kod prihajajo žebljički in girlande?

Nič manj zanimiva je zgodba o pojavu novega novoletnega blaga: šal in venec. Prej je bila bleščica iz pravega srebra. To so bile tanke niti, kot »srebrni dež«. Obstaja čudovit mit o izvoru srebrne bleščice. Ena zelo revna ženska, ki je imela veliko otrok, se je odločila, da bo božično drevo okrasila pred božičem, a ker ni bilo denarja za bogate okraske, se je okrasitev drevesa izkazala za zelo jasno. Ponoči so smrekove veje zavihale s pajki. Ker je vedel o dobroti žensk, se je Bog odločil, da jo nagradi in preoblikoval mrežo v srebro.

Dandanes je žebelj izdelan iz barvne folije ali PVC. Sprva je bila girlanda dolgi trak, prepleten s cvetjem ali vejami. V 19. stoletju se je pojavila prva električna girlanda z veliko žarnicami. Zamisel o njegovem nastajanju je predstavil ameriški izumitelj Johnson, Anglež Ralph Morris pa ga je uveljavil v praksi.

Zgodbe o majhnem božičnem drevesu za otroke in njihove starše

Za male in velike otroke je bilo napisanih veliko pravljic, zgodb, smešnih zgodb o novoletnem drevesu. Tukaj je nekaj od njih:

1. "Zgodba o božičnem drevesu", M. Aromshtam. Dotik in prijazna zgodba za otroke o majhnem drevesu, ki je bila nagrajena, ker je želela prinašati veselje drugim.
2. Strip iz para Snegirev “Keshka v iskanju božičnega drevesa”. Kratke, smešne zgodbe o mački Keshki in njegovem gospodarju.
3. Zbirka pesmi "Božično drevo". Avtor - Ag Yatkovska.
4. A. Smirnov “Yolka. Antique fun ”je staromodna izdaja božičnega loto iz leta 1911, ki je natisnjen na sodoben način.

Starejši otroci bi bili zainteresirani, da v knjigi Aleksandra Tkačenka preberejo zgodovino novoletnega drevesa.