Zgodba o božiču. Božič: zgodovina praznika

Vrednost praznika je bila vedno določena z merilom po tem, ko je bil svetovni koledar razdeljen na »pred božičem« in »po«. Božji sin po njegovem prihodu ni označil samo rojstva nove vere, ampak je oblikoval tudi svetovni pogled na tisoče in celo milijone ljudi. Ne mislimo, toda moralnost, standardi spodobnosti, koncepti dobrega in zla - vse to je svetu razodel Jezus Kristus. Ni presenetljivo, da vsi verniki praznovanje praznujejo v velikem obsegu. Toda kako se je vse začelo?

Kako je bil določen datum

Od drugega stoletja do četrtega stoletja so vsi kristjani 6. januarja praznovali Bogojavljenje. Istočasno so omenili dan, ko se je Jezus pojavil.

Informacije o dvojnem praznovanju lahko najdete v izvirnih virih, ki jih je zapustil Clement of Alexandria. Avtor je soglašal z mnenjem, da se je Božji sin rodil dvajsetega maja.

Po njegovem mnenju je bila zimska sezona izbrana namerno. Vera v enega Boga ni več želela prenašati poganskih ostankov, ki so bili dovolj močni v Rimskem cesarstvu. Po sprejetju krščanstva so še naprej praznovali praznike.

Pred odhodom božičnih praznikov na petindvajsetega decembra so Rimljani organizirali praznovanja v čast nepremagljivega sonca. To je bilo najpomembnejše praznovanje. Kult poganskega božanstva je postal dodatek krščanskemu, in začela se je zgodba o božiču. In prvi vnos v "Koledar Filokal" za tristo šestintrideseto leto našega obdobja.

Razlike v cerkvah

Zgodba o božiču sega dolgo nazaj do 25. decembra Gregorijanski koledar Rimska katoliška cerkev.

Hkrati se v tem času praznuje tudi ruska cerkev, pa tudi Athos, Gruzija, Jeruzalem in Srbija, vendar le po starem julijskem koledarju. Če upoštevamo preračun dni, se izkaže, da je božič sedmi januar.

Vendar pa obstajajo druge možnosti za datume. Ciper, Carigrad, ozemlje Helas, Romunija, Bolgarija in Aleksandrijska cerkev praznujejo 25. decembra. Pridržujejo se novega julijskega koledarja. Do 2800 se bo to nadaljevalo, dokler se datumi ne bodo več ujemali.

Krst in Božji Kristus se praznujejo isti dan v Armeniji. Počitnice v številnih starih kraljestvih so praznovali natanko na šestem januarju. Tako sta bili obe praznovanji združeni v eno.

Datum rojstva Božjega sina

Do danes se znanstveniki še vedno prepirajo, kdaj se je začela zgodba o božiču. Petindvajsetega decembra je določila rimska cerkev, potrdil pa ga je Ekumenski svet. V začetku 4. stoletja se pojavijo prvi spomini na božič.

Zgodovinarji ne morejo resnično ugotoviti obstoja takšne osebe, kot je Jezus Kristus. Pa vendar, če je obstajala, so datumi njegovega življenja zelo nejasni. Najverjetneje se je rodil med sedmim in petim letom pred našim štetjem.

Prvič, 25. decembra, je pisatelj in antični zgodovinar Sextus Julius Afrique zapisal v svojem koledarju v dvesto dvajsetem letu Kristusovega rojstva.

Datum je v našem času potrdil Dionizij Mali, ki je bil arhivar pod papežem. Upošteval je zgodnje kronike tristo petdeset štirih let in se odločil, da se je Jezus rodil v času, ko je Cezar vladal rimskemu imperiju. Dioniz je svojo vladavino štel v prvem letu nove dobe.

Nekateri raziskovalci, ki izvirajo iz Nove zaveze, trdijo, da je Betlehemska zvezda, ki sije nebo, bila Halleyjev komet. Preletela je Zemljo v dvanajstem letu pred novo dobo.

Možno je, da se je rodil v sedmem letu našega obdobja, ko je bil izveden omenjeni popis celotnega prebivalstva Izraela.

Datumi po 4 letih pred novim časom se zdijo malo verjetni. Tako evangeličani kot apokrifi omenjajo, da je Jezus živel v času vladavine Heroda. In umrl je šele v četrtem letu pred Kristusom.

Tudi zakasnitev ni primerna, ker je približno čas izvršitve. Če vzamemo naše obdobje, se izkaže, da je bil ubit v zelo mladih letih.

Lukovo sporočilo pravi, da so v času rojstva Gospodovega sina pastirji spali na polju. To označuje čas leta: zgodnja jesen ali poletje. Toda v Palestini in v februarju bi lahko pasejo živali, če je bilo leto toplo.

Božična zgodba

Dan rojstva Jezusa Kristusa je opisan v več virih, kanonskih in apokrifnih.

• V prvih besedilih je zgodba o Kristusovem rojstvu dovolj podrobna. Glavni viri so sporočila Mateja in Luke.

Evangelij po Mateju govori o tem, zakaj sta Marija in njen mož Joseph odšla v Betlehem, čeprav sta živela v Nazaretu. Pohiteli so do popisa prebivalstva, v katerem naj bi bili predstavniki iste narodnosti.

Joseph, ki se je poročil s prelepo Marijo, ko je izvedel za nosečnost pred poroko, naj bi razveljavil zakon. Toda angel mu je prišel. Rekel je, da je ta sin Božji blagoslov in da ga mora Jožef vzeti kot svojega.

Ko so se borbe začele, ni bilo prostora za njih v hotelu in par je moral biti v skednju, kjer je ležala slama za živali.

Prvi, ki je videl novorojenčka, so bili pastirji. Angel jim je pokazal pot v obliki zvezde, ki je sijala nad Betlehem. Isto nebeško telo je pripeljalo do hleva in treh modrih. Velikodušno so mu podarili kralja: miro, kadilo in zlato.

Zlobni kralj Herod, ki ga je opozoril na rojstvo novega vodje, je ubil vse otroke v mestu, ki še niso bili stari dve leti.

Jezus pa je preživel, ker je angel, ki ga je opazoval, spodbudil Jožefa, da je pobegnil v Egipt. Tam so živeli do smrti zlobnega tiranina.

• Apokrifna besedila dodajajo delce, zgodba o Kristusovem rojstvu pa postane bolj natančna. Opisujejo, da sta Marija in Jožef preživeli to pomembno noč v jami, kjer se je govedo zaščitilo pred vremenskimi vplivi. Medtem ko je mož odšel za babico Solomiyo, je ženska brez pomoči sama rodila Kristusa. Besedila kažejo, da je bil postopek zelo preprost.

Solomiya je samo potrdila dejstvo, da je bila Marija prej nedolžna. Besedila pravijo, da se je Jezus rodil, in sonce je zaslepilo tiste, ki so prišli. Ko se je žar ustavila, se je otrok približal mami in ji položil prsi.

Zgodba o božiču

Cerkev dolgo časa ni mogla določiti, kdaj naj se praznuje tako pomemben in obsežen verski praznik.

Ker so bili prvi kristjani Judje, za katere se rojstvo šteje kot začetek bolečine in nesreče, je bilo to tudi Kristusovo rojstvo. Praznik ni bil praznoval na noben način.

Med cerkvenimi datumi je bila pomembnejša velika noč, trenutek vstajenja.

Ko so se Grki pridružili krščanstvu, so s seboj prinesli tradicijo praznovanja rojstva Božjega sina.

Prvotno praznovanje se je imenovalo Bogojavljenje. Vključeval je rojstvo Jezusa in njegov krst. Sčasoma je cerkev dogodke razdelila na dva dela.

Prva omemba rojstva Odrešenika je bila v tristo petdeset četrtem letu v rimskem viru "Chronograph". Pisanje v njej nakazuje idejo, da se je Božič pojavil kot praznik po veliki katedrali v Nicei.

Drugi raziskovalci verjamejo, da so zgodnji kristjani praznovali praznik že prej cerkvena delitev, to je celo v tretjem stoletju. Takrat je bil, po njihovem mnenju, točen datum.

Božič: praznična zgodovina v Rusiji

Ta praznik je bil dolgo preganjan, iztrebljen, prenesen, vendar je ohranil svoj prvotni sveti pomen. Tudi v pred-petrskih časih je bil ta dan praznoval in zgodbe o Jezusu so bile prenesene od starejše generacije k mlajši.

Predrevolucionarni praznik

V času vladanja cara Petra Velikega se je začela uporabljati tradicija namestitve in okrasitve božičnega drevesa - božično drevo v hišah. Simbolizirala je, kot lovor in omelo, nesmrtnost, dolgo življenje v blaginji.

25. decembra je potekala služba v čast Jezusovega rojstnega dne. V vsaki ruski cerkvi se je začelo praznovanje. Vsakdo je ljubil in častil božič. Zgodovina praznikov pripoveduje, da so mladi lepo oblečeni, v roke vzeli zvezdo na palici, kot simbol tistega, ki je otrokom usmerjal pot magov. Odpeljali so jo od hiše do hiše in govorili, da se je Jezus rodil. Otroci so bili oblečeni kot angeli, v čast tistemu, ki je pastirjem povedal o čudežu, ki se je zgodil. Nekateri so igrali živali, ki so bile po pravoslavni tradiciji tudi v hlevu, kjer je Marija rodila otroka. Svečana procesija je pela božične pesmi in pesmi, hvalila je mater in otroka.

Te lepe tradicije v predrevolucionarnem ruskem imperiju so ohranjene v spominih pisatelja. Ivan Shmelev. Medtem ko je bil v Parizu, v izgnanstvu, je s tesnobo govoril o preteklih časih.

Imperij je bil tako všeč tega dne, da se je sprva pojavila ena cerkev Kristusovega rojstva, nato pa se je število vsako leto povečalo. Takšna svetišča so se pojavila v vseh velikih mestih.

Opozoriti je treba, da se najbolj znani tematski tempelj nahaja v glavnem mestu Rusije. To se imenuje v čast božiča - Kristusa Odrešenika. Ima svojo dolgo in neverjetno zgodbo. Leta so minila. Cerkev Kristusovega rojstva še vedno stoji tam, kjer je bila.

Leta 1812, ko je vojska Aleksandra Prvega razbil Francoze, je 25. decembra prišla cesarska uredba o gradnji nove cerkve. Povedalo je, da je Bog pomagal rešiti državo pred neizbežno smrtjo. V čast tega je Alexander naročil graditi tempelj, ki bo trajal več stoletij.

Božična prepoved

Toda prišel je čas, ko je religija postala prepovedana. Od leta 1917 je bilo prepovedano govoriti o božiču. Cerkve so padale ena za drugo. Oropali so jih. Maraudarji so odrezali gilt iz ladje. Na verskih praznikih je bilo običajno delati, da dokažejo svojo zvestobo stranki.

Zvezda je postala petokraka. Tudi božično drevo ob božiču je bilo prvič zasledovano, kot simbol vere. Leta 1933 je bil izdan odlok o vrnitvi te tradicije. Samo božično drevo je postalo novo leto.

Napačno bi bilo reči, da po prepovedi božičnih praznikov niso praznovali. Ljudje so skrivaj pripeljali v jelke, videli duhovnike, opravljali obrede, krstili otroke. Doma so peli božične pesmi. Tudi v političnih zaporih ali v izgnanstvu, kjer je bilo veliko duhovnikov, so bile tradicije dovolj močne.

Praznovanje prepovedanega dogodka bi se lahko končalo ne samo z odpovedjo z dela, temveč tudi z leti represije, odvzema volje, usmrtitvijo.

Ljudje so skrivaj prodrli v propadajoče templje, da bi prisluhnili službi na Kristusovem rojstvu.

Nov čas v božični zgodovini

Leta 1991, po razpadu Sovjetske zveze, je bilo uradno dovoljeno praznovanje Kristusovega rojstva.

Moč navad, izobrazba ljudi, ki so že dolgo prepovedani za praznovanje verskih dogodkov, je bila tako velika, da so počitnice in zdaj mnogi povezani s sekundarnimi. To je slabše v priljubljenosti na novo leto.

Od ustanovitve Ruske federacije so oživili tradicijo božičnih pesmi in uporabo določenih simbolov med počitnicami.

Božične funkcije

V tem starodavnem svetem dejanju je veliko smisla. Ima veliko simbolov, ki jih cerkev obravnava. Vsak od njih dopolnjuje celotno sliko.

Najpogostejši božični simboli:

• Svetloba je tisto, kar se je prvič pojavilo v trenutku rojstva. Pot, po kateri je šel Božji glasnik, da bi se spustil do grešnih ljudi, je bila razsvetljena.

• Zvezda - po Novi zavezi v času rojstva Jezusa se je nad Betlehem pojavil znak. Bil je v obliki svetle zvezde na nebu. Samo pravi verniki so ga lahko pravilno razumeli.

• Popis ljudi. Pod Augustom, ki je takrat vladal rimskemu imperiju, so bili vsi državljani pripovedani. To je storil, da bi uvedel urejen sistem obdavčitve. Tisti, ki so v času popisa živeli v drugih mestih, so se morali vrniti in se prijaviti. Tako je storil tudi Jožef z Marijo.

• Zima Sporno vprašanje je, ali se je Kristus rodil pozimi. Za cerkev pa je ta čas leta postal simbol teme, ki jo je osvetlil Božji sin. Pojavil se je tudi v trenutku, ko je zima začela upadati.

• Pastirji Celo mesto je spalo v času, ko je na svet prišel rešitelj. Nihče tega ni opazil, razen navadnih revnih pastirjev, ki so božico varovali. Anđeo je prišel iz nebes, da bi govoril dobro novico. Pastirji poosebljajo čiste duše, ki jih ne pokvarijo bogastvo ali nečimrnost. Večina jih je komunicirala z živalmi.

• Betlehem je mesto, ki ga mnogi verniki povezujejo z duhovno slepoto. Vsi ljudje v njem so bili tako obsedeni s svojimi težavami, da niso niti opazili, kako jim je prišel Božič v Betlehemu. In potem niso spoznali Odrešenika.

• Magi. Modreci in filozofi so se prvič pojavili z Jezusovimi darili. Niso bili kralji, niso imeli velikega bogastva. Magi so verniki, ki so nenehno iskali modrost v svetih spisih. Poznajo resnico. Dolga pot do odkritja, vere, je bila okronana z blagoslovom.

• Darila Jezus je v svojem rojstvu prejel kadilo, zlato in miro. Plemenita kovina je bila simbol moči, kadilo je bilo znamenje božanskosti, mira pa je pomenila Kristusovo prihodnost, njegovo samopožrtvovanje za človeško raso in smrt z nadaljnjim vstajenjem.

• Svet Z rojstvom božjega sina je na Zemlji vladal mir celo leto. Po tem, ko so se ljudje sami začeli pokvariti idilo in se boriti.

• Jama Ko je hotel zaprl vrata Marije in Jožefa, so našli novo zatočišče. Par je prišel v hišo, kjer je živela živina. Glede na cerkvena prepričanja so duše živali popolnoma nedolžne. Ogrevali so dih otroka Jezusa. Živali so zapustile lastno hrano, tako da je bilo mogoče iz sena narediti improvizirano otroško posteljo.

• Noč Ta čas dneva je še vedno povezan z upadom vere. V tem trenutku se je pojavil Odrešenik, kot da daje vsem ljudem upanje za prihodnost.

• Čakam Človeštvo je trpelo zaradi svojih grehov. Po izgonu Adama in Eve se ljudje niso mogli upati, da jih bo Bog podpiral. Toda Gospod se je usmilil nad svojimi stvarmi in poslal svojega lastnega sina v pokoro za njihove grehe. Jezus je prevzel vse trpljenje. V skladu s svetopisemskim kanonom je odkupil Adamov prvotni greh.