Svetopisemske parabole: zgodbe, interpretacija, modrost

V ruskem ljudstvu obstaja izraz - »govoriti v ugankah«, kar pomeni, da se razloži v alegorični obliki, da ne govorimo neposredno, ampak v figurativnem smislu. Enkrat na vzhodu, da bi izrazili modre misli z alegorijami, je bilo običajno. Takšne zgodbe so se imenovale parabole.

Pomen prispodobe

Glavni namen prispodobe se je štel za razkritje verskega ali vsakdanjega smisla v kratki zgodbi. Junaki prilik so nosili določen družbeni status (bogat, kralj, popotnik, pridelovalec, oče in sin) in niso imeli globokih opisov svojega videza ali značaja.

Svetopisemske prilike so razložile, kako se obnašati, da bi pred ljudmi in Bogom živeli dobro. Na um so vplivali bolj kot le na obtožujoče ali previdne besede, ker so pokazali pravila obnašanja na primeru določenih ljudi. Ko je oseba videla vzorec dejanj v prilikah, je mislil, da vodi napačno življenje, ali se je spomnil lekcije, ki jo je predstavila v majhni zgodbi, in se je poskušal izogniti obtožbam v svojem življenju.

Pregovori kralja Salomona

Salomon je bil sin kralja Davida, po čigar smrti je zasedel prestol Izraelovo. Vladal je državo 40 let, se ni boril s sosedi, vlagal vse svoje moči in sredstva v razvoj države. Ljudje so prišli kralju za nasvet, če sami ne bi mogli rešiti spora, in ko je kralj od Sabe prišel kralju iz oddaljenih dežel. Slišala je o modrosti vladarja in je bila osebno prepričana o pravilnosti človeških interpretacij.

Salomon je napisal knjigo prispodob, ki je postal del Svetega pisma. Knjiga Ecclesiastes je pripisana tudi avtorstvu Salomona, ki kaže razmišljanja o neumnosti vsakodnevnega razburjanja, o pravem pomenu življenja in o človeški smrti.

Večina prilik govori o tem:

• sinovi bi morali spoštovati svoje starše in Boga;
• upoštevajo se prednosti modrih ljudi pred neumnimi;
• če daste besedo, morate obdržati obljubo;
• prikazuje zgled prave in zveste žene;
• odhajanje do bludnic (prostitutk) bo pokvarilo in uničilo osebo;
• glede na algoritem obnašanja modrega človeka.

Knjiga prispodob je sestavljena iz 31 poglavij. V njenih poglavjih je na kratko obravnavanih zelo veliko življenjskih situacij, nato pa Salomon pove, kako naj se obnaša, da bi bil uspešen in uspešen.

Pregovori Jezusa Kristusa

Jezus Kristus ni samo hodil iz mesta v mesto, ozdravljal bolne in delal čudeže, temveč je učil ljudem pravično in pravilno življenje, tudi s pomočjo prispodob.

O prilikah je govoril tako, da jih razumejo samo njegovi učenci ali tisti, ki želijo slediti, in ne farizeji in pisarji, ki so iskali priložnost, da bi ubili Odrešenika.

Svetopisemske parabole Jezusa Kristusa so polne živih podob. Ne smemo iskati skritih in šifriranih sporočil v Zvezovalcu. Lekcije biblijskih prispodobov so na kratko pokazati modrost, ki jo moramo slediti z zgledom iz družbenega življenja.

Parabola o izgubljenem sinu

Oče je imel dva sinova. Najmlajši otrok je prosil svojega očeta, naj si deli dediščino s starejšim bratom in je po prejemu denarja odšel živeti v drugo mesto. Tam je porabil vse svoje bogastvo in ko je prišla lakota, se je odločil, da je bolje, če se vrne domov. Njegov oče ga je sprejel z odprtimi rokami in slavil v čast vrnitve svojega sina. Najstarejši sin ni želel priti na praznik, izrazil je nezadovoljstvo s svojim očetom, da ne dela, ne da bi popravil hrbet, in oče mu ni nikoli dal niti malega otroka, da bi se lahko zabaval. Na koncu je glava družine zgladila konflikt in uskladila sinove.

Tukaj je kratka zgodba, morda najbolj znana biblična prilika o izgubljenem sinu. Kaj pomeni ta prilika? Oče je Bog in njegovi sinovi smo mi. Odhajamo, pobegnemo od Boga in mislimo, da bomo v tuji deželi živeli srečneje kot doma. Še vedno pa se vračamo v naš dom: pretepeni, izčrpani, utrujeni. Oče nas bo vedno z veseljem srečal, dajal hrano in zavetje.

Podoba starejšega brata je očitna vera legalistov - ljudi, ki verjamejo, da jih je Bog dolžan rešiti za svoje službe. Ne želijo deliti dediščine z drugimi, ker razmišljajo samo o sebi.

Parabola o dobrem Samaritancu

Ena največjih in zapletenih parab o Jezusu Kristusu je prilika o dobrem Samarijancu. Oglejmo si kratko upodobitev svetopisemske parabole. En človek se je vračal domov, toda na poti so ga napadli roparji, pretepli in vzel vse, kar je imel z njim. Oba duhovnika in levita sta šla mimo, a ranjenemu popotniku ni pomagala. Samo ranjen Samarijan se je okoli žrtev ovil okoli rane, odpeljal ga v hotel in dal navodila, naj lastnik hotela poskrbi za to osebo.

Ko so Kristusa vprašali, kdo bi bil za nas naš sosed, je kot primer navedel to priliko. Posledica tega je bila, da sočloveka niso bili njegovi rojaki, ampak Samarjan, ki je bil sovražen do Judov. Tisti, ki nam daje usmiljenje, prijaznost in velikodušnost, je naš sosed.

Samarijanci niso marali Judov, toda v tej priliki je za njega skrbel človek, ki naj bi bil sovražnik Judeje.

Druga razlaga prispodobe lahko pravi, da je Samarijan sam Gospod, ki veže naše duhovne rane in jih pusti v hotelu do časa. Toda prišel bo čas, ko bo prišel po nas.

Pritok s sejalcem in njegova razlaga

Jezus Kristus je na obali jezera povedal poučno prispodobo, ki ima več duhovnih prizvukov. To je bila prilika o sejalcu. Sejalec vrže semena na različna mesta: po cesti, na kamnitem mestu, blizu trnja in na dobri zemlji. Na cesti so ptice kljuvali semena, na skalnatem polju je sonce žgalo sonce z žarki, seme, ki je raslo s trni, je uničil plevel. In samo v dobri prsti so semena dala plod.

Razmislite o tej biblijski priliki z večjo razlago. Sejalec personificira Gospoda ali učitelja, ki govori Božjo besedo (podoba semena). Ptice nosijo seme: ko človek sliši Božjo besedo, pa ga hudič odvrača od vere, zapelje z različnimi mislimi in ponudi grešne alternative. Semena, ki so padla v kamnito zemljo, pomenijo prehodne ljudi: zdaj verjamejo v Boga in ko so preganjani zaradi svoje vere ali težav, vanje ne verjamejo več. Semena v plevelu (trnje) - ljudje slišijo Božjo besedo, vendar jo pozabijo, ker ljubijo ta svet in preživljajo čas v nečimrnosti. Zrna, ki so zrasla v dobri deželi, so podobe ljudi, ki so slišali besedo, ki se je spominjajo, delajo dobra dela in imajo mir v svoji duši.

V priliki govorimo o štirih vrstah ljudi, ki poslušajo evangelij, vendar sprejemajo Božjo besedo na različne načine. Uspeh bo oseba, ki kot dobra zemlja vzame semena, ki jih Bog želi v nas, da raste in raste drevo, ki prinaša sad.

Kratke biblične parabole

Evangelij pripoveduje veliko prilik. Med njimi so dolge in zelo kratke, vendar nič manj poučne. Kratke zgodbe Biblije vključujejo naslednje zgodbe:

• nerodna figova drevesa;
• priliko o kmetih;
• device modre in neumne;
• kralja in dolžnika;
• napačnega upravitelja;
• zakopani talent;
• bogataš in Lazar.

Te kratke prilike nas učijo, da moramo biti pošteni, pravilno opravljati delo, ki nam je zaupano, da ne pokopavamo svojih sposobnosti v zemlji, temveč jim služimo Bogu in ljudem.

Razmislite o nekaterih najkrajših parablah Jezusa Kristusa.

Bogati in Lazar

Bogat človek umre in gre v pekel, berač Lazar pa se odpelje v nebesa. Bogat človek prosi, da ga odpelje v nebesa, vendar je zavrnjen, in to ni njegovo bogastvo. Bogati človek je nepravilno naročil denar in ga uporabil za zabavo, niti pomisli, da bi pomagal Lazarju, ki je bil vse življenje lačen.

Prisega o pridelovalcih

To je zgodba o tem, kako jo je lastnik vinograda podaril pridelovalcem, in najprej so ubili lastnikovega služabnika, nato pa njegovega sina, v upanju, da bodo postali vladarji pridelovalca. Toda lastnik jim je dal pravico. V lastnikovem sinu so jasno vidne značilnosti Jezusa Kristusa, ki jih je oče poslal na ta svet, in farizeji in pisarji (vinogradniki) so ga ubili.

Svetopisemske prilike za otroke

Sveto pismo nima posebej oblikovanega za otroke parabole. Vse je odvisno od starosti otroka in od tega, kako mu predstaviti posebno prispodobo.

Zgodbo izgubljene ovce lahko pripišemo otroškim, najstniškim parabam. Ta majhna prilika pravi, da so ovce pobegnile iz jate, in ko jo je pastir našel, se je objemal in jo ljubeče sprejel nazaj. Pastir v prispodobi je predstavljen kot prijazen in ljubeč, za katerega je pomembna vsaka ovca. Podobno je Gospod Jezus Kristus prišel na zemljo, da bi nas rešil od greha, in vsaka oseba je zanj pomembna, tudi tisti, ki beži, in se potem, kot izgubljeni sin, vrne domov.

Vsaki paraboli lahko otroku povemo v preprostem in jasnem jeziku, tako da razume in uresniči resnico, ki jo lahko nosijo biblične prilike.