Antropologija: kaj je predmet in naloge

Danes obstaja veliko znanosti, ki se ukvarjajo s preučevanjem ljudi in njihovih odnosov v družbi. Znanost o antropologiji, skupaj s sociologijo, družboslovjem in drugimi podobnimi znanostmi, spada v to vrsto znanja. Poleg tega bi ga bilo treba obravnavati v širokem in ožjem smislu.

To pomeni, da je vprašanje »Antropologija, kaj je?« Težko dati dokončen odgovor. V širšem smislu je to področje znanja, ki se ukvarja s študijem človeka in temelji na znanju mnogih humanističnih in naravoslovnih ved, v ožjem smislu pa je znanost o biološki raznovrstnosti človeka.

Zgodovina antropologije

Seveda so se znanstveniki iz antike zanimali za človeka, njegove značilnosti. Stari Grki so na primer s svojimi opazovanji in idejami veliko prispevali k znanosti o človeku.

Hipokrat je v svojih medicinskih razpravah opozoril na vpliv podnebnih in okoljskih razmer na zdravstvene in fizične značilnosti ljudi, ki živijo na določenem ozemlju. Če se spomnite, je imel veliki zdravnik doktrino o sokovih v človeškem telesu, ki so bili povezani s 4 temperamenti.

Kljub temu, da v tistih časih skoraj nihče ni vedel za izraz "antropologija", kar predstavlja, so grški potniki, ki so preučevali značilnosti ljudi, ki živijo v državah, ki so potovali, delili svoja opažanja, opravili primerjalno analizo in na zelo zanimive sklepe.

To znanje je postalo osnova antropologije. Aristotel je zgradil »lestev živih bitij«, na stopnicah katerih je uredil živali glede na stopnjo kompleksnosti njihove organizacije. Opozoril je predzadnjo stopnjo, nato pa je postavil človeka nad njo, kot najvišje bitje na planetu.

Domača antropologija

V Rusiji, ta znanost, bi rekli, izvira v prvi polovici XVIII stoletja. Takrat je cesar Peter Veliki ustanovil Kunstkamero, prvi antropološki muzej v Rusiji, kjer so se v teh oddaljenih časih zgodile anatomske priprave in vzorci različnih deformacij.

V tem obdobju se je v državi začela razvijati anatomija in taki znanstveniki, kot so A. Protasov, S. Zabelin, A. Shumlyansky in drugi, so aktivno sodelovali pri tem delu.

Ekspedicije

V tem času je bila organizirana tudi severna ekspedicija, ki je trajala natanko 10 let. Njeni člani so razvili antropološki program. Zbrani so bili dragoceni podatki o narodih Sibirije in Daljnega vzhoda, v 19. stoletju pa so udeleženci okrogle svetovne ekspedicije pod vodstvom P. P. Pallas je za znanost bogat prispevek atropološkega in etnografskega znanja.

Slavni pisatelj in etnograf A.N. Radishchev je napisal razpravo »O človeku, o smrtnosti in njegovi nesmrtnosti« in K. M. Baer je ustvaril teorijo monogenetskega izvora štirih ras, ki je privedla do izboljšanja metode merjenja človeških lobanj.

Razvoj znanosti: predmet antropologije

Do velika geografska odkritja ljudje še niso vedeli, kaj je antropologija, kakšna je rasa in kaj je posledica njihovega mešanja. Vendar pa je po njih veliko padlo na svoje mesto. Ljudje so pridobili znanje o narodih jugovzhodne Azije, Amerike, Afrike in Sibirije.

Najpomembnejša za antropologijo je bila Magellanova pot, ki je potrdila obstoj antipodov. V 17. stoletju je E. Tyson opisal anatomske znake antropomorfnih opic, stoletje kasneje pa so poskušali zgraditi znanstveno utemeljene hipoteze o izvoru ljudi.

Za antropologijo so zelo pomembna dela švedskega naravoslovca Karla Linnaeusa, zlasti njegovo delo »Sistem narave«. Bil je tisti, ki je med sesalci izločil primatsko ločitev in jo razdelil na 4 rodove: človek, opica, lemur in netopir.

Race

Zagotovo vsakdo pozna izraz Homo sapiens - "Homo sapiens". To je tudi zasluga švedskega znanstvenika. Enako velja za delitev človeštva na štiri rase, ki jih je poimenoval v skladu z imeni celin, ki so bili takrat znani. Torej je »racionalna oseba« v svojem videzu lahko evropska, afriška, azijska in ameriška.

Po tem so poskušali razvrstiti rase F. Berniera, J. Buffona, I. Kanta, I. Blumenbacha in drugih, poleg tega pa so se takrat pojavila tudi spoznanja o narodih Avstralije in Oceanije. Skratka, postopoma se je rodila antropologija. Knjige, ki so jih napisali večina avtorjev tega časa, so se nanašali na aborigine, ki živijo na oddaljenih otokih v Pacifiku in Indijskih oceanih.

Več pristopov k antropologiji, naloge

V ZDA in državah Zahodna Evropa na vprašanje: "Antropologija, kaj je to?" - znanstveniki dajo ta odgovor: humanistične znanosti o osebi v socialnih, kulturnih in fizičnih dimenzijah. Vključuje tudi etnologijo, ki je ključni element.

Toda v sovjetski znanosti se antropologija obravnava kot biološka znanost fizične organizacije, izvora in evolucije ljudi in človeških ras.

Med zahodnim pristopom francoski pristop izstopa kot ločena vrstica, po kateri antropologija ne vključuje fizičnih in materialnih vidikov človekovega obstoja. Je del sociologije. Po anglosaksonski šoli pa je ta znanost multidisciplinarna in jo sestavljajo 4 sekcije: antrobiologija, kulturna in socialna antropologija, etno-jezikoslovje in prazgodovinska arheologija. Po nekaterih teorijah obstaja tudi filozofska antropologija.

Fizično

Takšna antropološka znanost proučuje procese, intraspecifične variacije in stopnje razvoja človeka kot vrste. Fizične antropologe zanima človeška genetika, torej njene dedne značilnosti, pa tudi vprašanja morfologije, torej parametri človeškega telesa.

Znanstveniki, ki preučujejo fizično stran antropologije, se ukvarjajo z analizo fizikalnih značilnosti osebe, pa tudi z njegovimi prilagodljivimi povezavami s kulturo in naravnim okoljem. Fizična antropologija preučuje korelacijo med tipom osebnosti in telesno strukturo ter primitivno etologijo.

V ta namen je bila izvedena kombinacija strokovnjakov antropologov, psihologov in zoologov, ki so skupaj preučevali razvoj človeškega okostja in različne funkcije tkiv in organskih sistemov. V središču njihovih raziskav je odkritje razmerja med pripadnostjo določeni rasi in dovzetnostjo za bolezni ter stopnjo preživetja v določenih pogojih.

Filozofski pristop k antropologiji

Poglejmo etimologijo tega izraza. Prihaja iz dveh grških besed, ki se prevajajo kot "človek" in "znanje". To pomeni, da je filozofska antropologija filozofski pristop k študiju človeka v širšem smislu, v ozkem - filozofska nemška in zahodnoevropska šola filozofije, ki izvira iz dvajsetega stoletja in izhaja iz tistih idej, ki so vključene v nauke božanske »filozofije življenja« v Husserlovi fenomenologiji. in drugi

Vsi si prizadevajo ustvariti strukturirano celostno doktrino o ljudeh z uporabo podatkov iz večine humanističnih znanosti in človeške družbe: psihologije, etologije, biologije, sociologije in celo religije.

Filozofska antropologija se je začela leta 1928 z deloma H. ​​Plesnerja "Človek in koraki organskega" in Maxa Schelera "Položaj človeka v prostoru". V teh delih znanstveniki upoštevajo specifične razlike med načini obstoja živali in ljudi.

Leta kasneje je Arnold Gehlen v svojih spisih predstavil bolj temeljito predstavo o tem, kaj predstavlja antropologijo. Knjige »Človek in njegova narava, položaj v svetu«, ki ga je izdal leta 1940, ter »Primitivni ljudje in pozna kultura« iz leta 1956 proučujejo človeka v različnih obdobjih njegovega razvoja.

Kulturna antropologija

To področje znanosti o človeku preučuje njegove vedenjske značilnosti in rezultate vitalne dejavnosti. V nekaterih interpretacijah je kultura del okolja, ki ga ustvarja človek sam. Kulturna antropologija je tesno povezana z jezikoslovjem in prazgodovinsko arheologijo.

Etnološka lingvistika

Da bi razumeli kulturo, jo je treba obravnavati kot sistem simbolov. To so ključi njenega razumevanja. Kot vemo, je najpogostejši sistem simbolov jezik - sredstvo govorne in pisne komunikacije. Antropologi preučujejo zgodovino jezikov sveta, njihovo klasifikacijo, odnos med njimi, da bi našli zgodovinske odnose med narodi.

Prazgodovinska arheologija

Kakšna je ta znanstvena disciplina? Njegova tema je antropogeneza, izvor razumnega človeka - homo sapiensa. Študira tudi razvoj ljudi, da bi pojasnila zgodovinske razlike v načinu življenja različnih narodov.

Ta znanost sodeluje s tistimi disciplinami, kot so fizika, biologija, kemija, ki omogoča študij, datum, opredelitev namena najdenih artefaktov. Vse to je storjeno, da bi ponovno ustvarili način življenja starih narodov.

Kulturna antropologija

V nekaterih državah se ta del imenuje socialna antropologija. Študira družino, politično, socialne organizacije človeško bitje. Antropologi v ZDA menijo, da je študija "socialnih institucij" nezadostna. Za to je treba upoštevati tudi elemente, kot so inteligenca, vrednote, tehnologija itd.

Enotnost antropologije

Med znanstveniki se pogosto pojavlja vprašanje, ali je človeška antropologija holistična znanost. Glede na zgoraj navedeno smo videli, kako raznoliki so interesi, ki so združeni pod skupnim imenom. Vendar moramo razumeti, da je človek sam po sebi zelo kompleksen sistem. Zato so predmeti študija o človeški znanosti tako raznoliki.