Andre Gide, francoski pisatelj: biografija, leta življenja, ustvarjalnost

Andre Gide (1869-1951) je eden najboljših francoskih pisateljev 20. stoletja, katerega dela so močno vplivala na svetovni pogled njegovih sodobnikov. Za njega je značilen individualizem, ki se spreminja v narcisizem. Žid je poskušal preseči splošno sprejeto zahodnoevropsko moralnost, saj je menil, da oseba ni svobodna. Pogumni pogledi pisatelja, ki je večinoma cenil svobodo, so ga naredili za pomembno figuro v francoski literaturi. Leta 1947 je prejel Nobelovo nagrado za književnost. Pisatelj je že dolgo pot, v katerem je radikalno spremenil svoje poglede. Vse to se odraža v njegovem delu.

Otroštvo

Andre Gide se je rodil leta 1869 v Parizu v družini bogatih protestantov. Njegov oče je poučeval ekonomijo na Univerzi v Parizu. Fant je bil pogosto bolan, zato se je izobraževal doma. Andre je prejel strogo puritansko vzgojo, kar mu je povzročilo notranji protest. Ko je bil deček star 11 let, mu je umrl oče. Od zdaj naprej sta mati in tete začela izobraževati prihodnjega dobitnika Nobelove nagrade za literaturo. Kasneje je pisatelj verjel, da je feministična puritanska vzgoja škodljivo vplivala na njegovo spolno usmerjenost.

Madeleine in prvo literarno delo

Kot najstnik se je Andre zaljubil v svojega bratranca Madeleine Rondo. Prvo delo je posvetil Andrewu Walterju. Leta 1891 je mladenič sklenil zakonski predlog za svojega bratranca, vendar je dobil pozitiven odgovor šele leta 1895.

"Zapisi Andre Walterja" mladim pisateljem niso prinesli priljubljenosti med bralci. Vendar so začeli govoriti o njem v literarnih krogih. Za Andre Gide je odprl vrata literarnih salonov. Predstavili so ga slavni pesniki Paul Valery in Stefan Mallarme. Valerie je bila tista, ki je Andreja navdihnila, da napiše razpravo o Narcisu.

Afriko

Andre je dvakrat odpotoval v Afriko v zgodnjih 1890-ih. Namen potovanja je izboljšati tresenje zdravja. V Afriki je bil on, ki je bil popolnoma osvobojen konvencij civilizirane družbe, spoznal svojo homoseksualnost in se vključil v številne vezi z moškimi. Vtisi potujočega pisatelja se odražajo v zgodbi "Immoralist". V Franciji ni bilo lahko vzdrževati svobode, ki jo je André našel v Afriki. Družba Gide se uvršča v predpisani okvir. In potem se Andre odpravi v Afriko. Med drugim potovanjem je Gide srečal slavnega Oscarja Wildeja, ki je imel velik vpliv na mladega pisatelja. Poznavanje takšnega izjemnega človeka je navdušilo Andreja.

Po vrnitvi v Francijo leta 1895 se je Andre Gide poročil z Madeleine Rondeau. Mnogi raziskovalci pisateljske biografije to imenujejo usodna napaka. Pod vtisom te zakonske zveze je bila napisana zgodba "Zaporna vrata".

Pot do slave

Mladi pisatelj je postal župan občine La Roque leta 1896. Postal je najmlajši župan v Franciji. Poleg političnih dejavnosti Andre Gide je nadaljeval s pisanjem. Objavlja svoje delo "Hrana Zemlje", napisano v žanru liričnega dnevnika. Izdelek je poln hedonističnih idej. "Zemeljska hrana" je pridobila večjo popularnost kot druga dela Gidea. Kritiki so govorili o pisatelju, bralci so bili navdušeni. To delo je imelo velik vpliv na glave Francozov. Toda to se je zgodilo pozneje. Medtem so se knjige prodajale zelo počasi. Samo zgodba "Zaporna vrata" je prinesla slavo svojemu štiridesetletnemu avtorju.

Pisatelj Andre Gide se je v celoti posvetil literarni dejavnosti. Očetovo dedovanje mu je omogočilo, da ne skrbi za vsakdanji kruh.

Potovanja in politika

Pisateljica ni skrbela za strukturo javnega življenja, dokler je v dvajsetih letih 20. stoletja spet šel v Afriko. Ko se je vrnil, je napisal »Potovanje v Kongo« in »Vrnitev iz Čada«. V teh knjigah je izrazil svoje ogorčenje in jezo, ki so jo povzročili ukazi, ki so vladali v francoskih kolonijah. Seveda so v Franciji »afriška« dela Gidea povzročila velik škandal, ki je prišel v dvorane parlamenta. Vlada se je odločila revidirati kolonialno politiko.

Andre Gide se je zanimal za socializem, vendar ga je leta 1937 popolnoma razočaral.

Pisatelj in religija

Odnosi Andre Gide do vere so bili precej dvoumni. Šteje se za krščana, hkrati pa je močno zavračal tako katoličanstvo kot protestantizem. Morda je nestrpnost verskih dogm ostala pri piscu kot ostanku puritanske vzgoje v otroštvu, ki je povzročila le zavrnitev in protest, namesto ponižnosti in pobožnosti. Toda v mladosti je bil Gide pravi pravoslavni protestant. Toda po prevladi hedonizma nad površno religioznostjo.

Vzhodni pogled

Glede na to, da se je nacizem "razširil" v zahodno Evropo, se je ZSSR Evropejcem zdela edina država, ki se je lahko uprla Hitlerjevi Nemčiji. Seveda so bili po podpisu Pakta Molotov-Ribbentrop Evropejci razočarani.

Andre Gide je bil navdušen nad komunizmom in se je celo štel za komunista. Toplo je podprl mlado deželo Sovjetov, kjer je veljal za "prijatelja ZSSR" in izdal popolna dela. Toda, ko je leta 1936 obiskal Sovjetsko zvezo, se je nekoliko spremenil. Ko je potoval po državi in ​​se seznanil s sovjetskim življenjem, je bil pisatelj presenečen nad pomanjkanjem svobode sovjetskih ljudi. Vsaka manifestacija misli, izraz njegovega stališča je bila strogo zatrta. Družbeno življenje je bilo strogo urejeno. Literaturo je zadušila huda cenzura. Kritike in nesoglasja so zatirali z nasiljem. Hkrati pa so se ljudje počutili zadovoljni. Pod jarmom strahu se je pojavil nov tip sovjetskega ljudstva - pripravljen živeti v slabih pogojih, predano ljubiti stranko, odobriti vsa dejanja oblasti, oboževati vodjo.

V ZSSR je bil Gide sprejet zelo toplo, kar je pokazalo čast in spoštovanje slavnemu pisatelju. Andre Gide je na pogrebu Maxima Gorkyja celo stal v častnem stražu blizu najvišjih uradnikov države, vključno z Jožefom Stalinom. Pisatelj se je srečal z Nikolajom Ostrovskim, pa tudi z Borisom Pasternakom, ki je francoskemu piscu povedal o dejanskem stanju v sovjetski državi.

Po vrnitvi v Francijo je objava knjige Andreja Gidea »Vrnitev iz ZSSR« povzročila učinek bombnega napada. Leon Feuchtwanger in Romain Rolland, ki se prav tako štejeta za "prijatelje ZSSR", sta kritizirala Gidea in francoske komuniste. V odgovor je napisal »Spremembe mojega» Vrnitev iz ZSSR «, v katerih je Andre Gide, ki se je opiral na osebne vtise in dokumente, ki so mu bili predstavljeni, ostro govoril o stalinističnem režimu.

Od takrat in do prestrukturiranja knjige Gide ni objavljen v ZSSR.

Drug razlog za nepripravljenost Andreja Gidea do ZSSR je bil odnos do homoseksualcev v tej državi: za homoseksualnost so ljudje prejeli zaporne kazni in so bili obsojeni na večni sram in univerzalni prezir. Takšen odnos se je gejevskemu piscu zdel preveč nedemokratičen, ker je moč, ki je kršila svobodo osebe, odvzela njegovo pravico do izbire in diktirala spolne preference.

Revija Nouvelle Revue Française

Gide je stal pred začetkom priljubljene francoske revije Nouvelle Revue Française, ki je postavila ton francoski literaturi. Nekoč je zavrnil delo Marcela Prousta in ugotovil, da je amaterski.

Druga svetovna vojna

Pozivi k spoprijemanju z nemško okupacijo že nekaj časa niso vznemirjali Andreja Gidea, katerega biografija je opisana v tem članku. Delal je v literarni kolaboracionistični reviji. Kmalu je pisatelj odšel v Tunizijo, kjer je ostal do konca vojne. V Tuniziji je Gide napisal "Tezej" - njegovo zadnje veliko delo.

V zadnjih letih

Leta 1947 je pisatelj prejel Nobelovo nagrado za književnost. Vrednost njegovega dela je bila ocenjena zelo visoko. Istega leta je Gide postal častni doktor Univerze v Oxfordu. Leta 1949 je Andre Gide, čigar leta življenja so navedena zgoraj, napisal zbirko esejev z naslovom Jesenski listi. Zanimivo je vedeti, da je od leta 1889 pisatelj vodil dnevnik, ki je bil objavljen v več delih v času Andrejevega življenja. Evolucija pogledov, usoda, razmišljanje slavnega pisatelja je vzbudila veliko zanimanje med bralno javnostjo.

Andre Gide je umrl v Franciji v Parizu leta 1951. Pokopan je bil poleg žene Madeleine, ki je umrl 13 let pred njim.

Ustvarjalnost Andre Gide

Gide je svojo kariero začel kot simbolist. Velik vpliv na njegov stil je naredil S. Mallarme. Toda, ko se je vrnil s potovanja v Afriko, se je Andre strinjal s simbolisti, zanimalo se je za poezijo W. Whitmana in filozofijo F. Nietzscheja. Veliko je spoštoval do dela Fjodorja Dostojevskega. Andre Gide je to dolgo in globoko preučil. Njegovi članki in javna predavanja o tem ruskem piscu so sestavili knjigo »Dostojevski«. To je prispevalo k popularizaciji dela Fedorja Mihajloviča v Franciji.

Andre Gide je imel pomemben vpliv na literaturo svoje države, v večji meri na eksistencialistično (Camus, Sartre). Pisatelji so bili uvrščeni kot modernisti. Glavna tema njegovega dela je bila zamisel o človeški svobodi predsodkov in konvencij.

"Immoralist"

Ta roman pooseblja fuzijo zgodnjega modernizma s tradicionalnim načinom. Mnogi literarni kritiki se strinjajo, da je Imoralist izhodišče modernističnega romana v Franciji. Zgodba tega romana (ki se imenuje tudi zgodba) je pridobitev človeka od sebe, njegovega bistva. »Immoralist« je zgodba o odkrivanju sebe. V tem delu je Andre Gide odražal svoje osebne izkušnje in dogodke v svojem življenju.

Nemoralist je oseba, ki zanika moralo. Mladenič, ki je preživel hudo bolezen in moralno trpljenje, išče svoje "jaz", zavračanje konvencij, moralnosti in morale.

"Ponarejevalci"

Eno najbolj znanih del Andreja Gideja je modernistični roman Ponarejevalci. Avtor sam je menil, da je glavna stvar v svoji literarni dejavnosti. V ponarejevalcih je uporabil veliko inovativnih literarnih tehnik, od katerih je ena »roman v romanu«. Roman je nekoliko avtobiografski. V letu 2010 je bila posneta knjiga "Ponarejevalci".

Glavna tema romana je kriza žanra tako tradicionalnega romana kot literarnega realizma kot celote. V romanu ni protagonista, nobenega vsevednega avtorja. Dogodki so prikazani iz različnih zornih kotov. Kritiki so "ponarejevalce" pripisali pluralističnemu romanu in celo videli avtorjev poskus ustvariti literarno gibanje, ki bi bilo podobno kubizmu v slikarstvu.

André Gide v svojem delu brezobzirno kritizira tradicionalne temelje družbe v zvezi z družinskimi odnosi. Pokaže, da heteroseksualni odnosi ljudem ne prinašajo sreče. Toda istospolni odnosi niso jamstvo za srečo (avtor kaže dve možnosti za razvoj dogodkov - pozitivno in negativno).

Osebno življenje pisatelja

Edina žena in glavna ženska v življenju pisatelja je bila njegova sestrična Madeleine. Bila je muza Andreja Gideja, njena podoba je prisotna v skoraj vseh njegovih delih. Njihovo zakonsko življenje pa je težko imenovati uspešno, standardno in polnopravno. Odnos Andre in Madeleine sta bila platonska. To je krivda Madeleininega nevrotičnega strahu pred fizično intimnostjo. Možno je, da je bila to njena fanatična religioznost. Toda za celo življenje sta zakonca ohranila tople odnose.

Na začetku zakonske zveze sta se par dogovorila o odprti poroki. Andre Gide je imel veliko ljubic in ljubiteljev. Pisatelj je imel edinega otroka - hčerko, ki jo je rodila njegova ljubica.

Med potovanjem v Afriko leta 1893 je Gide v celoti uresničil svojo homoseksualnost. Prišel je v stik z mladimi moškimi. Vtisi Andreja Gidea iz potovanj in nestandardnih ljubezenskih dogodivščin so postali osnova za zgodbo "Immoralist".

Sprva privlačnost za moške na ozadju ljubezni do bratranca mladoletnega pisatelja Obrnil se je k zdravniku, ki mu je zagotovil, da bo po poroki vse prišlo na svoje mesto. Seveda poroka ni spremenila ničesar.

V devetdesetih letih prejšnjega stoletja je bil Andre zaljubljen v Mark Alegreja, bodočega slavnega režiserja. Pisatelj je bil prijatelj družine Allegre in se je z Markom spoprijateljil, ko je bil star samo 15 let. Gide je boleče doživel približevanje Marka in Jeana Cocteauja - slavnega francoskega pisatelja. Te izkušnje so bile izražene v knjigi Andreja Gidea The Counterfeiters. Ko je Madeleine izvedela za ljubezen svojega moža, je uničila vsa njegova pisma, ki so ji bila naslovljena. Šele leta 1926 je Allegre spoznal, da ga bolj privlačijo ženske. Komunikacija Gide in Allegre sta se ustavila in umaknila prijateljstvo.

Leta 1911 je bila objavljena Cordonova razprava Andreja Gideja, v kateri je predstavil dokaze, da homoseksualnost ni vice ali duševna motnja, ampak naravna oblika spolnosti, ki je značilna za ljudi z visokimi estetskimi ideali, ki so na višji stopnji razvoja kot ostalo. Razlog za to je, da avtor obravnava dela starih rimskih in starogrških pesnikov, Shakespeara, Mikelagela in drugih. Družina istospolnih družin Jid je menila, da je bolj uspešna in pravilna kot tista, ki ima nasprotni spol, ki jo je imenoval skoraj izkrivljeno obliko zakonske zveze. Razprava se je spremenila v škandal.