Analiza Gumiljove pesmi "Beseda". Pesmi Nikolaja Gumiljova

Leta 1912 se je takšno gibanje rodilo kot akmeizem, katerega osrednja figura je bil Gumilyov. Potem objavlja celotno delo z naslovom "Alien Sky", kot tudi malo kasneje, "Ognjeni steber".

V zadnji zbirki je pomemben del pesmi prežeta z večjo stopnjo filozofije in različnih konceptov mnogih religij. Tudi delo "Beseda" je bilo vključeno v to zbirko. Čeprav se po vsebini nanaša na simbolizem, pa v smislu predstavitve spominja na običaje akmeistov.

Analiza pesmi "Word" Gumilev

V tej pesmi hvali besedo, potrebno za formulacijo misli in človeških zamisli. Sam pesnik se dobro zaveda različnih orientalskih ideoloških naukov. Slavni mantra aum ga je brezhibno preučil, zato so raziskovali številne skrivnosti vesolja.

Ker je bil svet ustvarjen s takšno besedo, so imenovali tudi naravo Najvišjega. In če se obrnemo na analizo pesmi »Beseda« Gumiljeva, potem v njem neposredno primerja naslednja dva tipa občestva s svetom: naravno, potrebno za vsakdanje življenje, nekatera radikalna dejanja in duhovno.

Prvi je izražen v kodah ali številkah. Obstaja tudi duhovna študija, ki se neposredno preliva v besedo. Pesnik piše, pri čemer spoštuje iste vrednote, ki so spoštovale velike Lermontove in Puškine. Gumilyov je prepričan, da lahko le pisatelj ljudem pokaže sveto moč besede. Nikolaj Gumiljev v »besedi« hodi k svetemu spisu, ki velja za najpomembnejšo zbirko knjig za vsakega samospoštovalca.

Značilne značilnosti pesmi

Samo delo je napisano v sublimnem zlogu. Pri analizi pesmi »Beseda« Gumiljeva lahko najdemo kar nekaj zastarelih besed (»zadnji dan«, na primer), ki je za pesništvo Rusije zelo sprejemljiv. Potrebno je razumeti zvok takšnega verza in ton se lahko odloči, da izgovorite mantro.

Smisel Gumilove pesmi »Beseda« je, da skuša najti ravnovesje odnosov med podatki na teh področjih. V njegovem učnem načrtu je veliko modificiranih ocen, ki imajo strogo konvencionalen pomen: "Na ta dan, ko je po vsem svetu nov bog naklonil svoj obraz."

Tema

Sam pisec je izjavil, da v odsotnosti simbolov ne bi bilo nobenega akmeističnega gibanja. Vse to je bilo narejeno, ker je bilo to znamenje Silver Age. Njegova smrt je tudi napovedala propad razsvetljene dobe. »Beseda« Nikolaja Gumiljova je ena ključnih del zbirke ognjenih stebrov in v njej najdete svetopisemske odmeve. To je posebej osredotočena predstavitev Svetega pisma.

Pri analizi pesmi »Beseda« Gumiljeva lahko opazimo, da se v njej uporablja opozicija, da je zgrajena na dveh vidnih konotacijskih točkah: na besedi in na sliki. Slednje je seveda povezano s temo, nasprotno svetlobi. Ves čas so poskušali rešiti to sliko, pesnik pa je obstajal v času, ko je bilo dejansko zaznano »število zveri«.

Značilni lirični junak

V delu obstajata dva svetova: v spominu obstaja sublimno življenje, ki je utelešeno v obliki preteklega glagola "držano", "uničeno", "ni valovalo", "padlo" in spodnji svet, kateremu pripada lirski lik, žal, in Dokaz je sedanja napeta glagolska oblika "pametna številka prenaša".

Nemogoče je reči, da je Gumilev, kot še nikoli prej, pred besedo značilen občutek pomena in resnosti. To je sposobnost obvladovanja samega sebe, razumevanje obveznosti do besede, močna sila vpliva, ki jo je zavedal. Namen besede je osvoboditev človeške duše, vrnitev k njej lepote, tista, ki "bo rešila svet". Ker sploh ni za spore, niso ljudje, ki pridejo na ta svet za osvajanje in boj, ampak za zavedanje, za pridobitev notranjega soglasja in enotnosti.

Beseda je močna, dokler je svobodna. Vendar je ta številka zahrbtna. Potrebuje vprašanje "Koliko?" ali "v kakšni količini?" In to je popolnoma druga opera. Odrasli so zelo ljubeznive številke. Ko jim poveš, da si pridobil novega prijatelja, se ne bi nikoli vprašal o najpomembnejših stvareh. Pogosto jih zanima, koliko denarja dobi njegov oče. In ko mislijo, da prepoznajo osebo. Ko odraslim poveš, da si videl čudovito stavbo iz opeke v barvi jagod, v oknih pa so bile lepe rastline, si take zgradbe ne morejo predstavljati. Ampak, če rečete: "Videl sem posestvo za 2 milijona dolarjev," potem vzklikajo, "Wow!"

"Mrtve besede"

Kar se tiče "brezdušnih besed", jih je na žalost veliko v poeziji in na žalost po vsem svetu. Številne so, bleščeče z obiljem, zapuščene svoje prave narave. So ti sveti motivi - »Kot čebele v panju zapuščeni, mrtve besede smrdijo?« - gledano od nekdanjega idealista Nikolaja Stepanovića, ki se jasno zaveda, da bo grda brezčasna beseda vedno blizu in oživljati (kot praktično od nikoder so njegova dela oživela po šestdesetih letih) tišina), ki osvetljuje besede besedil.

Vloga besede

Od zdaj naprej se pesniška umetnost ne dojema kot mojstrstvo, niti kot sposobnost sestavljanja pesmi, ampak zgolj kot iskrenost, oblika bivanja, vzvišeno utelešenje univerzalnega bistva. Babilon je bil uničen, ko so bile človeške besede mešane. In uničeno, neizogibno uničeno bo to, kar je storjeno nepravično. Velika pesnica Anna Akhmatova je menila, da je srce utrujeno od goljufanja in da je treba vsaj v literaturi ponovno ustvariti pomemben pomen besede.

In pesnik je hvalil besedo, se je poklonil pred njim in ga ni prevzel, ampak se je povsem ujel v njegovo življenje. In odraz te besede je padel na dela Nikolaja Stepanoviča, njegove prihodnosti, saj so bila ustvarjena v skladu s teoremom Theodora de Bonvillea: "Umetnost je tisto, kar se oblikuje, in zato ni potrebe po spremembi."

To je razlaga oživljanja pesmi Nikolaja Stepanoviča Gumileva, katerega vpliv na pesništvo Rusije v celotnem 20. stoletju ni mogoče preceniti.