A. N. Radishchev. "Potovanje iz Sankt Peterburga do Moskve". Vodja "Luban": povzetek teme

Verjetno je vsak učenec zainteresiran za kratko vsebino Radiščeve zgodbe »Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo«. Vodja "Lyuban" tega dela je četrti del proze dela slavnega ruskega pisatelja. Gre za njo in o njem bomo razpravljali v našem članku.

Povzetek »Lyuban« nam ne daje le značaja glavnega lika, temveč razkriva tudi glavno temo zgodbe. Zato je tako pomembno, da se seznanimo s tem delom dela.

Poleg tega je iz kratke vsebine »Lubana« jasno, da avtor v svojem delu postavlja resna in aktualna (predvsem takratna) vprašanja. Pokažejo, da pisatelj ni brezbrižen do ljudi okoli sebe, da želi spremeniti svet in ga izboljšati s svojo besedo. Poleg tega podrobna analiza „Lubana“ kaže, da so vprašanja, obravnavana v tem poglavju, pomembna za ta dan.

Kaj se lahko naučimo iz zgodbe? Katere goreče teme je Radishchev prinesel v Lyuban? Kaj motivira bralce do avtorjevega pogleda na svet? Na ta in mnoga druga vprašanja bo odgovoril podroben prepis poglavja »Luban«.

Najprej pa se spoznamo z avtorjem zgodbe in njegovim nesmrtnim delom.

Otroštvo in mladost pisatelja

Napisal je zgodbo »Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo« Alexander Nikolayevich Radischev se je rodil avgusta 1749 v majhni vasici v provinci Saratov. Družina prihodnje literarne osebnosti je bila bogata in slavna, imela je več posestev in veliko kmetov.

Sprva je pisec vzgajal njegov oče, globoko religiozen in izobražen človek, ki pozna več jezikov in osnovnih znanstvenih disciplin. Potem je bil fant odpeljan v prestolnico, da bi živel pri svojem stricu (materi), kjer se je naučil znanosti, se naučil jezikov in se naučil pravil sodniškega življenja.

V dvanajstih letih je Sasha, ki je dozorela, prejela mesto strani pod Katarino II in vstopila v St.

Štiri leta kasneje je bil počaščen, skupaj z nekaterimi drugimi mladimi, da odide v Nemčijo, da bi tam študiral pravo.

Tam je prihodnji pisatelj spoznal pomen družbenega in političnega življenja. Tam je spoznal, da je treba živeti ne samo z zabavo, temveč tudi z mislijo na navadne ljudi, na druge ljudi, na nove preobrazbe.

Storitev v Petersburgu

Ko se je vrnil v Rusijo, je Aleksander Nikolajevič, ki je že poznal svet, začel gledati predmete okoli sebe na drugačen način.

Od leta 1771 je Radishchev služil na javnem prizorišču, najprej v senatu kot naslovni svetovalec, nato kot glavni revizor na sedežu generalnega načelnika Brucea. Po kratkem premoru, povezanem z zakonsko zvezo, se vrne v službo, zdaj pa na odbor za trgovino in industrijo, kjer se srečuje z Vorontsovim. Ta poznanica je igrala pomembno vlogo v življenju pisatelja - Alexander Romanovich, na podlagi starega prijateljstva, bo mnogokrat pomagal njegovemu manj rojenemu tovarišu.

Potem je Radishchev dobil službo v mestnih carinah, kjer je v desetih letih prevzel mesto šefa.

Literarna in politična senzacija

Okoli leta 1780 je Alexander Nikolayevich začel delati na svojem najbolj znanem delu, "Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo." Radishchev je v to delo vložil svojo dušo, katere zamisel je preživel po vrnitvi iz Nemčije leta 1771.

Spomladi 1790 ga je Alexander Nikolayevich prvič objavil v svoji domači tiskarni. Tako je svet videl najbolj kritizirano in najbolj aktualno knjigo tistega časa.

Knjiga je bila takoj odkupljena in navdušila mnoge napredne ljudi tistega časa.

Kaj se je zgodilo po sprostitvi dela

Vendar to ne bi moglo ostati nekaznovano. Razmišljanja o suženjstvu, opisi krutih ponižanj in nečloveških posmehov, na katere so bili podložni sužnji, drzna obsodba reda, ki je obstajala v teh dneh - vse to ni moglo priti do žalostnih posledic ne samo za delo, ampak tudi za avtorja.

Cesarica Catherine, ki bere »Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo«, je zapisovala zapise na robu in jih ismevala ne le pisatelja, ampak tudi situacije, opisane v pripovedi. Zgodbo je poimenovala nezaslišano in žaljivo, uničevala mir in zanemarjala spoštovanje do oblasti, polna škodljivih idej in spodbujanja navadnih ljudi k uporu.

Radishchev je bil aretiran in sojen. Bil je obsojen na smrt kot oseba, ki je posegla v življenje suverena in se je zavajala, da bo izdala svojo domovino. Catherine pa je spremenila svojo jezo na milost in zamenjala smrtno obsodbo z desetletno deportacijo v Sibirijo.

Kroženje knjige je bilo skoraj popolnoma uničeno.

Življenje po pomilostitvi

Šest let po izgonu je Aleksander Nikolajič iz izgnanstva vrnil Catherinin sin Pavel I, s pogojem, da postane njegovo majhno prebivališče majhno posestvo v regiji Kaluga.

Pet let po vrnitvi, takoj po vstopu Aleksandra I na prestol, je bil Radishchev pozvan v carističnega Peterburga kot izkušen državnik, da bi sodeloval pri pripravi novih zakonov in ustave ruskega cesarstva. Seveda je bila ta čast prepuščena izgnanemu piscu ne naključno - grof Vorontsov mu je pred cesarjem dal besedo.

Skrivnost smrti državnika

Do sedaj znanstveniki in literarni kritiki ne morejo ugotoviti vzroka smrti pisatelja. Zadeva je zapletena zaradi dejstva, da je bil grob Aleksandra Nikolajeviča izgubljen.

Glede na kroniko obstaja vsaj dve različici njegove smrti:

1. Samomor Radiščev in predsednik komisije grof Zavadovski se nista strinjala z določbami zakona, ki ga je pripravil pisatelj. Zavadovski je pisatelja strogo obsodil zaradi njegovega pretiranega liberalizma in nagovarjal njegovo sibirsko izgnanstvo kot grožnjo. Vznemirjen in prestrašen, je Aleksandr Nikolajevič pohitel domov, kjer je osebno vzel strup in umrl v grozoviti agoniji.
2. Nesreča Radishchev je po nesreči popil strupeno raztopino, namenjeno za lastne namene. Ker je njegovo zdravje spodkopavano s sklicevanjem, pisateljsko telo ni moglo premagati strupa, Radishchev pa je umrl v družinskem krogu.
3. Uradna različica. Glede na podatke o pokopu je Alexander Nikolaevich umrl zaradi uživanja (ali tuberkuloze).

Zelo pomembno je bilo opraviti majhen izlet na Radishchevovo biografijo, saj se je njegovo osebno življenje in lastni pogledi odražali v zgodbi »Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo«. Vodja "Lyuban" je živ primer primera celotnega dela.

Preden pa se seznanimo z njim, naj na kratko ugotovimo, kakšen vpliv je imel Radishchevovo delo na naslednje generacije.

Socialno sporočilo stoletja

Omeniti je treba, da je vpliv, ki ga je zgodba imela na kasnejšo zgodovino ruskega imperija, resnično impresiven. Med zasliševanjem so mnogi dekembristi priznali, da so se prve strani svobodnih misli naučili iz strani zatrte knjige.

Sodobniki Radishcheva, kot sta zgodovinar in pisatelj Karamzin in publicist in kritik Vyazemsky, so trdili, da Aleksander Nikolajevič ni samo svobodno misleča oseba, ampak tudi krepostna, iskrena in resnična.

Mnenje slavnih pisateljev

Puškin pa je govoril o Radishchevu kot amaterju, ki ga je kritiziral zaradi nekega fanatizma, ki vlada na straneh zgodbe. Tudi ostro oceno velikega pesnika je povzročilo pretiravanje avtorja, izumljena zaplet, karikatura.

Po drugi strani pa je Dostojevski menil, da je bila ideja o kosu razbita in nedokončana, odpisana iz del francoskih razsvetljencev.

Kakšno delo je to - "Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo"? Preden preberemo kratko vsebino »Lubana« (četrto poglavje zgodbe, ki nas zanima), se naučimo več o samem delu.

Na kratko o glavnem delu

»Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo« je bilo napisano v priljubljenem žanru, imenovanem sentimentalno potovanje. Strogo se drži evropskega kanona, Radishchev pa je celo podal imena, ki ne ustrezajo bistvu tem, ki so se pojavila v njih, temveč imenom mest in krajev. Zato je cenzura in zamujena zgodba, ne da bi jo uporabili za branje. Mislili so, da delo vsebuje kratke informacije o ruskih provincah.

Tema »Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo«, kot je tema poglavja »Lyuban«, pa je položaj sužnjev v Rusiji, njihovo breme in suženjstvo. Knjiga je razkrila brezobzirnost in grozote lastnikov, ki so brezobzirno izkoriščali in zatirali kmete in spoznali, da so nekaznovani.

Tudi pri delu je bilo zastavljeno vprašanje, ali imajo nekateri ljudje pravico do zasužnjevanja drugih? Zakaj je običajno, da nekdo služi in nekdo živi v luksuzu?

Poleg tega je Radishchev v svojem delu izpostavil temo ne samo nezaželenih ljudi, temveč tudi nemoralnost avtokracije. Obsojanje absolutne monarhije teče kot nit skozi vse strani zgodbe.

Kakšna je zgodba "Lyuban" Radishchev? Ugotovimo.

Na kratko o opisnem delu

V središču poglavja »Lyuban« je dialog s kmetom, ki vodi mirnega in premožnega popotnika. Kaj bi lahko govorilo tako drugače v miselnosti in socialnem statusu ljudi? Iz kratke vsebine »Lubana« je jasno, kdaj je potekal ta dialog in kaj je njegova glavna tema.

Vroče poletje. Čas oranja. Praznični dan. Tako avtor v imenu svojega junaka opisuje okoliščine, ki so povzročile njegov dialog s kmetom.

Po dolgem in neprijetnem potovanju se utrujeni popotnik (bogati aristokrat lastnik zemljišča) odloči hoditi po cesti, da se odmakne od tresenja v šotoru. Nenadoma je opazil kmeta, ki je hitro in previdno orje, iz katerega je zaključil, da človek v tem trenutku ne dela za svojega gospodarja, ampak za sebe.

Popotnik je bil presenečen, da kmečci orejo krščanski praznik, zato se je odločil vprašati, zakaj to počne.

Iz odgovora pluga izhaja, da je iskreni pravoslavni vernik, vendar se ne smatra za krivega za kršenje cerkvenih pravil. Bog, kot navaja sam delavec, je na njegovi strani, saj mora nahraniti svojo družino.

Potem se popotnik sprašuje, zakaj ga oranja na počitnice in celo opoldne. Ali ne more delati še en dan?

Takšno nevednost popotnika nakazuje, da ni razmišljal o življenju navadnih ljudi, njegovih problemih in problemih. Zato Radishchev v svoji zgodbi »Lyuban« navaja kratko zgodovino kmečkega življenja in preobremenjenosti.

Skrbnik ima veliko družino - šest otrok, od katerih je najstarejši le deset let. Moral bi jih obleči, obuti čevlje, nahraniti in plačati najemnino gospodarju.

Trdo delo za posestnika - šest dni na teden, od zgodnjega jutra do poznega večera. Za njegovo družino in njegove potrebe ostane le majhen del časa in energije - ponoči in ob nedeljah in praznikih.

Kmet opozarja tudi na drug družbeni problem - neenotnost navadnega ljudstva, njegovo delitev na nenamerno in svobodno, pa tudi na drugo grozo in samovoljo suženjstva - prodajo ljudi ali najem drugim lastnikom.

To je zgodba o podložniku. Na kratko je odgovoril na mojstra in v monozložkih in nadaljeval svoje trdo delo na terenu.

Razmišljanja avtorja

Le s premišljenim branjem besede kmečkega človeka lahko razumemo pomen »Lyuban«, kot ga je v zgodbo vložil sam pisatelj. Poleg tega Radishchev navaja svoja razmišljanja o tem, kaj se dogaja med ljudmi.

Po pogovoru s sužnjem se je potnik razplamtil s pravično jezo proti vsem okrutnim najemodajalcem in porobiteljem. Hkrati pa je spoznal, da je tudi on narobe, saj uporablja tujsko delo praktično nemočnih kmetov.

In čeprav glavni lik ne udari svojih ljudi s batogi in skrbi za svoje osnovne potrebe, pa je do njih nepošten, saj verjame, da ima pravico kaznovati osebo za kaznivo dejanje ali ga udariti.

Spominja se na podrobnosti komunikacije s svojim služabnikom Petruso, ki se sramuje, da si dovoli nekaj svoboščin in gospodarskih navad.

"Lyuban" in sedanjost

In čeprav ni lupine in pristojbin, so vprašanja v zgodbi še vedno pomembna in goreča. Zakaj obstaja tako velika vrzel med bogatimi in revnimi? Kdo je dal pravico postaviti eno višjo od drugih? Ali bo prišel čas, ko bodo vsi ljudje enaki ne samo pred Bogom, ampak tudi drug pred drugim?

Glede na ocene o “Lyuban”, ta vprašanja zahtevajo hitro reševanje in odziv. Nekoč je »potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo« pustilo neizbrisen vtis v srcih in mislih meditirajočih ljudi. Delo jih je spodbudilo k ukrepanju, k socialnim in političnim spremembam.

Ali bomo lahko z učenjem iz negativnih primerov preteklosti dosegli univerzalno enakost in pravičnost? Kdo ve.

Človeštvo se razvija in napreduje. Landlord sistem je globoko potonil v pozabo. Morda ne bomo več slišali o socialni krivici ali rasni neenakosti.