Zaporizhzhya Kozaki - značilnosti, zgodovina in zanimivosti

Kozaki kot pojav se obravnavajo različno, a enako zapleteni. Za nekatere je Kozak ropar, za druge - varuh reda. Kot se je pogosto zgodilo v zgodovini drugih velikih skupnosti, so Zaporiške kozake doživljale različna obdobja.

Turški izraz "Kozak" pomeni obstoj svobode. Da, in mnoge druge besede so izposojene od turških narodov (kosh, poglavar, stražar, vas, maidan itd.). V tesnem komuniciranju, tudi v boju, so Kozaki sposodili ne le izraze, vrednote, orožje in druge stvari, ampak tudi deloma kulturne tradicije.

Zaporizhzhya Kozaki so se najprej ločili od vseh narodov, vključno z Rusijo. Danes se pravi dedni kozaki štejejo za ločen narod.

Splošne informacije

V sodobni družbi obstaja akutna težava - kakšen bi moral biti sistem demokratičnega upravljanja? Je resnična v tej družbi ali pa je psevdo-demokracija. Vsi objektivni raziskovalci ugotavljajo obstoj posebnega, vendar resnično demokratičnega načela pri upravljanju Zaporiške Sič. Izvolitev atamana iz "shalashny" v "Sich", sprejemanje večjih odločitev skupaj ("krog", Sički svet itd.), Sposobnost svobodnega govora, izražanje odobravanja (neodobravanja) z metodo ploskanja - manifestacija neformalnih reakcij (hrup, piščal, aplavz, veselje) , nezadovoljstvo in podobna dejanja in kretnje). Hkrati obstaja tako civilna samodisciplina kot tudi najhujša vojska (med kampanjami).

Izvor etnosa "Zaporiške kozake" je sporna tema. Vsi se strinjajo, da prihodnji Kozaki, ki iščejo svobodno življenje zase, prihajajo iz (strastniki) iz:

• Nomadski narodi Zlate Horde.
• Srednja Rusija.
• Vecheya republika Vyatka ushkuynikov.
• Kmetje na obrobju.

Namesto tega je vpliv vseh teh dejavnikov. Še pomembneje pa je, kaj se je zgodilo po aktivnih procesih mešanja, izbiri temeljev življenjskega sloga in dejanja. In na izstopu na brzicah Dneper je nastala zelo posebna, vendar sposobna proto-država.

Kljub temu, da so na samem začetku Zaporiške kozake v njem obstajali predstavniki različnih religij, je bila ustanovljena ena - pravoslavje. Res je, da je bilo to zelo nenavadno, tako rekoč, lahka. Delovna mesta niso bila opažena ne samo med kampanjami (ki so naravne), ampak tudi med njimi. Da bi dokazali svojo vero, ko je bila sprejeta v kozake, je bilo dovolj, da se pravilno prečka. Istočasno so zaporiško-kozaki (zgodovina njihovega izvora bodo opisani spodaj) bogato prispevali k samostanom, vključno s svetim Atosom (tamkajšnjim romarjem).

Začni

V XIV-XV stoletjih je omemba kozakov le v dokumentih. Krimski kanat.

Zaporizhzhya Sich je bila oblikovana v svoji prvotni obliki v enem stoletju, ali celo dva (v XIV-XVI stoletja). Tema kozačkih taborišč na Dnjeperju čez brzice se je prvič dotaknila v poročilu o potovanju v Kraljevino Poljsko in Veliko vojvodstvo Litve iz leta 1489, in že v prvi tretjini 16. stoletja je bila Zaporoška Sič obravnavana kot organizirana sila, ki ni napadla, ampak vojaške kampanje.

Za razliko od registriranih kozakov, Kozaki niso služili Poljakom. Dokazi o eni zastavi z Mihaelom nadangelom na rdeči podlagi so se začeli pojavljati šele v XVII. Stoletju. Pred tem je vsaka enota imela svoj transparent.

Že v 17. stoletju je bilo ozemlje Zaporožja pogosto pokrito z drugačno mrežo naselij kozakov in kmetov. Posebej je izstopalo vojaško kajenje, toda vse te množice ljudi je bilo treba nahraniti, obleči, oborožiti, trenirati in zdraviti. Seveda se je Zaporozhyeva skupnost ali protogosudarstvo financiralo in preživelo pritok vojaške proizvodnje, vendar ne moreš priti veliko kruha in mesa. Orožje in čolne je bilo treba popraviti in ljudje so ozdravili. Zato so tu delale kovačnice, rudniki in pekarne, paše se uši kruha in čred.

V XVIII stoletju, ozemlje nižje Zaporozhye Cossack vojska je bila impresivne velikosti - več kot sedanje Anglije in Nizozemske. Toda z zadnjim osvajanjem divjega polja in Krima s strani ruske države, je potreba po zaščiti tega ozemlja izginila. Poleg tega je za racionalno naravo Catherine II ta celotna neurejena svoboda Sich izgledala eksotično, nepredvidljivo in nevarno. Upoštevajte, da mnogi Zaporizhzhya Kozaki podprli "čudež preživelega" cesarja Petra III (Yemelyan Pugachev). Z vrhovnim odlokom cesarice iz leta 1775 je bila zaporiška Sič ukinjena. Tristoletna zgodovina proto-države s središčem na otoku Khortytsya se je končala.

Getman

Naslov hetman Zaporozhye Kozaki na prvi nosil le vrhovni poveljnik registriranih kozakov, ki je služil v službi poljskega kralja, kot tudi suvereni lastnik ustreznega ozemlja, ki se imenuje Hetmanat. Postopoma, ko se je izraz navadil, so ga voditelji nižjih zaporoških Kozakov, ki niso nikoli služili poljski kroni, začeli uporabljati.

Vsi hetmani so poskušali okrepiti in okrepiti svojo moč in vpliv, s čimer so le okrepili institucijo hetmanstva. Hetman Bogdan Khmelnitsky je pri tem dosegel poseben uspeh.

Postal je suvereni vladar levice Ukrajine, ne samo v vojnem času, ampak tudi v miru. Resnično je bil vsa »oblast oblasti in je vplival tudi na cerkvene zadeve.

Hetmanove razlike (Kleynods) so bile buzdovan in pečat, pa tudi preslica, zastavica in timpani.

Zaporizhzhya Kozaki pišejo sultanu. Marca kozakov

To je ločena tema za pogovor. Obstaja legenda, da je sultan (vodja otomanskih Turkov Mehmed IV) poslal zaporoškim kozakom pismo, v katerem so zahtevali predajo in ne napadajo njegovih podložnikov. V odgovor so svobodoljubni, pogumni in ponosni kozaki napisali odzivno pismo, v katerem so osebno predstavili svoje poglede na sultana in njegove zahteve. V nadaljevanju je predstavljena umetniška podoba "Zaporiške kozake napisati pismo sultanu".

V preteklosti takih pisem ni bilo. Vendar to ni ponaredek, ampak ustvarjalna reprodukcija možnega dialoga med turškimi oblastmi in kozaki. Sovražniki so sovražniki, vendar je bilo treba nekako komunicirati. Povsem možno je, da so zaporiške kozake poslale takšna pisma sultanu za zabavo, na počitnice med nevarnimi in pogostimi pohodi. Ampak napisali so resnico, da se bodo borili za svojo zemljo do zadnje kapljice krvi in ​​zadnjega dihanja zraka.

Tudi na počitnicah so peli pesmi za dobre pijače. Dashing in swift o bojih smrti, boleče za življenje, ljubezen. Nedvomno so imeli pohod zaporiških Kozakov. V dokumentih je nekaj navedb. Sodobna različica pohoda zaporoških kozakov je bila napisana v sovjetskih časih s strani slepih banduristov Adamtsevich, kasneje pa je bila urejena ob upoštevanju prave pesmi Zaporizhzhya Sich o atamanih Doroshenkoja in Sagaidachnyja. Glasba se res dotika najglobljih duhovnih strun, zato je bila v ZSSR večkrat prepovedana.

Videz

Kaj bi lahko bil Zaporozhye Kozak brez brkov in črnca? Vendar pa je bilo takšnih, saj je znak zrelosti. Samo odrasli kozaki so ga imeli pravico nositi. V nasprotju s splošnim prepričanjem, da so bile dnevne obleke zaporoškega kozaka Zhupan, shalvaras in odrezki maroka, kozaki oblečeni ne le skromno, ampak slabo poudarjeno. Pogosto so bili primeri, ko so bili kozaki, kožo in očistili koze, se ovili v njih, nalepili noge na svinjsko kožo. V kampanjah so skoraj vsi nosili udobne usnjene jakne.

Za počitnice se je bilo mogoče obleči tudi z oblačilom v kosu obleke, ki izhaja iz njegovega plena - v vezenih in bogatih majicah, kaftanu, hlačah, zhupanu, mehkih čevljih in visokih klobukih. Zaporozhyan Cossacks dal posebno elegantna žepni uri, ki je bila sredi 18. stoletja praktično vsi.

Cossack tabor

Sporočili vam bomo nekaj o taborišču Zaporiških Kozakov na otoku Khortytsya. Na samem začetku ni bilo nič na otoku Khortytsya, središče Zaporizhian Sich, razen slavnega hrasta in več velikih koč. Kozaki za zimo našli zavetje, kdo in kako bi lahko. Toda že v 16. stoletju so zemeljski zidovi s stolpi in topovi zaprli stanovanjske in gospodarske zgradbe ter trg, kamor je šel svet (zbiranje). Tukaj ženskam ni bilo dovoljeno, v vojaških naseljih pa jih ni bilo, ker so vsi kozaki gospodarji, pripravljajo hrano in popravljajo obleke. To je bil eden prvih pogojev za sprejemanje vrst Kozakov - ne za poroko. Še vedno je bilo potrebno prečkati in se podrediti atamanu ali »krogu«. Sposobnost uporabe orožja.

V upravitelju Sicha je kosh sestavljalo 38 kadilcev, ki so jih nadzorovali dimljeni atamani. Vsi bojevniki na Khortitsi se ne morejo prilagoditi, seveda, niso mogli in razstrelili svojih krajev napotitve. Vodja kosh je bil izvoljen za eno leto in je imel med kampanjami ogromne moči. Če pa ne bi bil izbran za nov mandat, bi se vrnil v svojo kočo in služil kot preprost kozak. Za njihovo službo so bili izvzeti iz mnogih dolžnosti, ki so jih Commonwealthi nosili kmetje. Commonwealth - so poročeni ljudje, ki so delali na terenu ali v delavnicah. Zagotovili so Sich za vsakogar in plačali davke, tako v denarju kot v naravi. Seveda so bili prosti. Njihovi otroci bi lahko postali kozaki, tako kot so se tudi kozaki spremenili v Commonwealth, če bi se poročili.

Posebno halo skrivnosti na Khortytsya je bilo obdano z "lastnostmi" ali "zamorenniki", ki so zdravili in učili kozake posebne bojne spretnosti. Eden od njih je bil Ataman Serko. Govorile so se, da bi lahko ujel slabo vreme in začel s kroglami.

Disciplina (zlasti med kampanjami) v kozackih je bila najhujša. Tisti, ki se je med pohodom napil, je bil usmrčen ali preprosto vržen v vodo. Morilci so bili živi pokopani s kozakom ali z Commonwealthom, ki ga je ubil. Aktivni dolžniki so bili povezani z orožjem. Bili so pretepeni zaradi kraje in bi jih lahko pretepli do smrti. Iskalec ga je vezal na visoki drog tri dni. Šele takrat je imel pravico vzeti njegovo.

Vojaške kampanje in vojna na vodi

Poleg posameznih napadov, izvidniških napadov, ropanja naselij in počitniških prikolic, zaščite pred nasprotniki krimljanov, otomanov, poljakov in samo razbojnikov, so zaporiške kozake vsaj enkrat letno izvedle veliko vojaško akcijo. Ne manj kot pet tisoč kozakov s tremi topovi na skoraj sto ladjah, ki so se spustili v usta reke, se raztapljali ponoči in trstiči, turški in krimski odredi, sestavljeni iz ducata vojnih ladij in enakega števila začasnih obrambnih zemljišč, in šli v plitve estuarije, kjer so njihovi "galebi" pluli, turške ladje pa ne. Po dnevu ali dveh so šli na obalo Turčije in so preprosto pljunili obalna naselja, hkrati pa so uničevali manjše turške čete in samoobrambne sile ali pa so z nevihto zavzeli mesto in nekoč celo odpeljali predmestja glavnega mesta. Na njihovi strani so bili nenaden, napad, obupan pogum in takojšen odhod na njihove obale. Sami se niso predali in niso vzeli zapornikov.

V pomorskih in rečnih napadih na vojaške in trgovske ladje so nenehno uporabljali premetene manevre in zasede. Da bi to naredili, se je s pomočjo lastnosti svojih nizkih čolnov, položaj sonca in stanje vremena prikradejo neopaženo, skoraj vedno sovražnika. In kozacki čolni so bili edinstveni - brezobzirni, vendar z dvojnim dnom in snopi trsov na obeh straneh. Kot prihodnje podmornice so imeli balastni pesek in se potopili skoraj do površine reke ali morja (če je bilo mirno), kar je dodatno neopazno pritegnilo ladjo. In ko je potreba po prikrivanju padla, se je pesek razlil in čoln je odplula navzgor. Ta kakovost - neopazen videz takoj na strani ladje, je povzročila legende o prisotnosti podmornic v Zaporizhzhya Cossacks. To je seveda fikcija. In potrebnih materialov s tehnologijami ni bilo, in podmornice so se počasi premikajo, in površinski "galebi" kozakov so bili hitri in okretni.

Izseljevanje

Zaporozhye Kozaki, ki niso želeli, da se podredijo cesarski dekret in se preselijo v Kuban, da postane Kuban Kozaki, naselili v Donavi Sech (ustje Donave), na ozemlju svojih prednikov sovražnikov - otomanskih Turkov. Že več kot 50 let je ta Sich vlekel svojo nesrečen obstoj, niti kot senca velikega Zaporizhian Sich. Konec prve tretjine XIX. Stoletja so se skoraj vsi kozaki vrnili v Rusijo, kjer so ustanovili Azovsko vojsko. Toda tudi tu nekaj ni uspelo: 30 let kasneje, leta 1860, je bila ta vojska razpuščena, in tisti, ki so si želeli, so odšli na Kuban in napolnili kubanske Kozake.

Zaporizhzhya Kozaki so potovali v Severno Ameriko. Nekoč so iz turškega ujetništva rešili nekega Johna Smitha. Po obisku zaporoških kozakov je zajel nekatere izmed njih in šel skozi Anglijo na severnoameriški kontinent, kjer je ustanovil eno prvih naselij.

Med tujo kampanjo Aleksandra I leta 1814 je tisoč prostovoljcev ustanovilo Kozje v Labi v Hamburgu. Ta tradicija se je nadaljevala po odhodu kozakov iz Rusije, skupaj z belimi vojskami Denikina in Wrangela. V Evropi so se ideološko borili med seboj, dokler se nekateri niso zapletli v sodelovanje z nacistično Nemčijo. V Novem svetu in Avstraliji so Kozaki ustvarili kozaške vasi in postali znani po svojem zborovskem in zborovskem petju.

Kaj je naslednje

Povedali bomo o sodobni zgodovini Zaporiških Kozakov. V Rusiji so se po razpadu ZSSR pojavili nekateri politični in teritorialni problemi. Pridnestrje in Abhazija sta postala resnični krst ponovno oživljajočih kozakov, Krim in Novorossia pa sta bila njegovo nadaljevanje. V tem obdobju so se pojavljali problemi aktivne rasti, hitro naraščanje vloge Kozakov in vključevanje v aktivno politično življenje.

Nasledni kozaki so seveda veseli, da bi jim posvetili več pozornosti iz družbe in države, vendar ne sprejemajo novo-kovanih psevdo-kozakov, ki so bili izpuščeni v domnevno kozačko obliko in poskušali nekaj oddaja v njihovem imenu.

Kozaki so ljudje, ne razred ali subkultura. Njegovo glavno poslanstvo je služiti domovini. Vendar pa je v Zaporozhye na otoku Khortitsa, življenje in osnovne tradicije kozakov so oživeli. Seveda je vse to kot zgodovinski rezervat in muzej. Obstaja šola “Zdravilišča”, kjer so sprejeti dečki šolske starosti. Učijo se zgodovine, borilnih veščin, sposobnosti dela s konji. To je kraj preporoda nacionalne kulture zelo priljubljen med meščani.

Zaključek

Don kozaki so postali nasledniki Zaporiške Sič. Kakšna je razlika in razlika med Zaporiškim in Donskim Kozakom? Don Cossacks so bili, tako rekoč, Ukrajinci. Domorodci iz Ukrajine, čeprav so govorili v ruskem jeziku (čeprav z močno mešanico suržika), pa so peli izključno v ukrajinščini. To še posebej velja za zahodne vasi in začetno obdobje nastajanja vojske Don.

Kozaki so se pojavili povsod, kjer je bila potrebna oborožena straža ruske meje, ki ni delala na podlagi rotacije, temveč sedela. Tako so nastale kubanske, tereške, uralske in sibirske kozačke skupnosti.

Napoleon Bonaparte je nekoč občudoval kozake, ko se je izrazil v smislu, da bi lahko s kozačko vojsko osvojil ves svet.