Yusuf Balasaguni: biografija, ustvarjalnost

Težko je spoznati osebo, ki še nikoli ni slišala, da ostane le beseda pesmi, ki pravi, da je nevednost zgovorna in da je razum nem. Avtor teh vrstic je izjemen mislec in pesnik Yusuf Balasaguni. Samo majhna količina informacij o njem je dosegla naše dni. Zbrali smo vse informacije in smo pripravljeni deliti z vami!

Biografija Yusufa Balasagunija

Po mnenju raziskovalcev se je Yusuf rodil leta 1017. Oče prihodnjega pesnika je bil pomemben človek, zelo bogat. Rodno mesto Jusufa je bilo Balasagun, bolj znano kot Kyz-Orda. Lokacija tega mesta ni zanesljivo določena. Obstajata dve različici: glede na prvo bi bilo treba iskati Balasaguna blizu Tokmaka, Dolina Chui. Druga različica pravi, da se je mesto nahajalo na zgornji strani mesta Aktobe, na ozemlju pokrajine Zhambyl.

Zgodovinarji menijo, da je bil Balasagun glavno trgovsko in obrtno središče Karakhanidske države. Ta država je združila več turških plemen in obstajala tri stoletja. Socialno-ekonomska osnova mesta in države so bili nomadi in sedeči kmetje.

Jusufa Balasagunija se lahko varno šteje kot rojen v edinstveno kulturno cono in hkrati politično regijo, ki je takrat pokrivala Otrar, Shash, dolino Chui, Kashgari, Taraz, Priyssykkul in Fergano. Če govorimo o kulturnih in jezikovnih odnosih, se turškega pesnika lahko šteje za skupnega prednika vseh turško govorečih narodov. Geografsko je Balasaguni blizu kirgiških in kazahstanov.

Izobraževanje

Kot vsi sekularni ljudje takratnega časa, je bil Yusuf zelo izobražen človek. Študiral je v Buhari, Farabu in Kašgarju - priznanih kulturnih središčih. Njegovi interesi so bili zelo obsežni: igral je šah odlično, imel je rad poezijo in znanost, politiko in filozofijo. Poleg tega je Jusuf popolnoma obvladal tiste jezike, kot so perzijščina in arabščina. To mu je omogočilo izdelavo znanstvenih in filozofskih spisov v različnih vejah znanja.

Pesem "Kutadgu Bilig" ("Milostno znanje")

Po dobri izobrazbi in precejšnjih življenjskih izkušnjah je Jusuf odšel v Kašgar. Eno leto in pol je delal na velikem pesniškem delu. Yusuf Balasaguni je zaključil pesem, katere ime je bilo prevedeno v ruščino kot »Znanost za srečo« ali »Koristno znanje«, in to je pri starosti 54 let! To delo je predstavil Kaganu Bograkhanu iz dinastije Karakhanid, za katero je bil mimogrede dobil naziv Hass Hadzhib - minister sodišča.

O svoji pesmi je pesnik sam povedal: napisano je bilo v turškem in turškem jeziku, kar je mogoče pripisati karakanidski dobi. Zato večina tursko govorečih narodov meni, da je ta pesem prva mojstrovina celotne pisane literature muslimanske dobe, tako imenovane muslimanske renesanse. Trije kasnejši izvodi tega dela so preživeli.

Prevodi pesmi in njene študije

Leta 1796 je besedilo pesmi "Kutadgu bilig", ki ga je napisal Balasaguni, padlo v roke avstralskega orientalizma. To je von Hammer-Purgshtal, ki je delo predal dunajski knjižnici. Prvič v nemščini se je pesem pojavila zahvaljujoč orientalistu G. Vamberyju. Toda celoten prevod, narejen leta 1891-1900. znani orientalist-turkolog V. V. Radlov. Leto 1896 je zaznamovalo dejstvo, da je to pesem prevedel K. Kerimov iz turškega jezika v uzbeški jezik. IV. Turška konferenca, ki je potekala v Leningradu leta 1970, je bila posebej namenjena temu delu. Prosti prevod pesmi z naslovom "Znanost za srečo" se je pojavil leta 1971. Naredil je N. Grebnev. Leta 1983 so ruski bralci spoznali tudi pesem Yusufa Balasagunija. Potem je S.N. Ivanova. V kazahstanščini se je delo pojavilo leta 1986 zaradi prevoda pesnika A. Egeubaeva.

Otto Alberts, znanstvenik iz Nemčije, je bil eden prvih, ki je študiral »Quadgu bilig«. Jusufovo delo je obravnaval v kontekstu kulturne regije. Otto je dejal: obstaja veliko podobnosti med pogledi Balasaguna in nauki Ibn-Sina. Poleg tega je znanstvenik poskušal primerjati etična stališča Yusufa Balasagunija in Aristotela.

Albertsovi sledilci pri proučevanju ustvarjalnosti misleca so bili ruski orientalisti, zlasti V. V. Barthold, S. E. Malov. Študijo so nadaljevali zgodovinarji in literarni kritiki E.E. Bertels, A.N. Kononov, A.N. Samoilovič.

Prispevek k svetovni znanosti

Orientalisti in literarni znanstveniki opažajo: »Qutadgu bilig« se lahko šteje za prvo enciklopedično delo, napisano ne v arabščini (ki je bil mimogrede uradni jezik), ampak v turškem jeziku. Znanstveniki pravijo, da to lahko pomeni patriotizem in pesnikovo ljubezen do njegovega maternega jezika. Obstaja še en razlog, zakaj je Jusuf izbral turški jezik: Yusuf Balasaguni so verjetno vodili politični motivi, želja, da bi celotno dinastijo Karakanid naučili vladati državi z ustaljenimi regijami in okrožji. Da bi lahko nomadi razumeli uresničitev miselnosti, je Yusuf napisal pesem v turškem jeziku. Kutadgu bilig ne smemo obravnavati izključno kot politično razpravo. To delo je vsota znanja na mnogih področjih kulture, znanosti, filozofije. Avtor obravnava vprašanja, kot so namen človeka, iskanje smisla življenja, kraj posameznika v družbi in naravi. Poleg tega raziskovalci trdijo, da so korenine te pesmi trikratne - islamske, šamanistične, filozofske. Prevladujoči element je seveda musliman.

Svetovno priznanje

Znanstveniki menijo, da je bila pesem »Koristno znanje« priznana v življenju pesnika. Znano je, da je Balasaguni zapisal, da so Iranci njegovo pesem imenovali nihče drug kot »turški Shahname«, prebivalci Vzhoda - »ornamenti vladarjev«. Na splošno je to delo misleca Balasagunija resno vplivalo na kulturo in literaturo vseh turško govorečih narodov.

Danes je bila pesem prevedena v ruski, uzbeški, turški, nemški, angleški, azerbajdžanski in uigurski jezik. Treba je omeniti, da vam delo velikega turškega pesnika omogoča, da dobite idejo o intelektualnem življenju vzhodnih narodov, njihovi kulturi in odnosu do življenja.

Modre misli

Prva izjava Balasagunija, o kateri ni mogoče ne spomniti, govori o zlu in kreposti. Yusuf piše: človek ne bi trpel zaradi težkih misli, če je bilo zlo šibko in dobro je bilo močno. In če so v svetu obstajali zakoni pravičnosti, potem se oseba ne bi užalila zaradi njegove usode. Pravi pesnik in negativne lastnosti osebe. V svojem lastnem interesu, pravi Balasaguni, ljudje preprosto požrejo drug drugega kot škorpioni.

Knjiga vsebuje različne izreke in pregovore, ki označujejo način življenja nomadov. Avtor v tem primeru prosi bralca, naj se posveti pozornosti dejstvu, da bo imela ena sama beseda ali nasvet za modreca korist, vendar je lahko norec oškodovan.

Spomin na misleca

V Kašgarju lahko obiščete mavzolej avtorja neverjetne pesmi. Usoda tega mauzoleja ni lahka: postavljena je bila leta 1865, leta 1972 je bila popolnoma uničena med kulturno revolucijo. Nato se je na njem pojavila šola. Kljub temu so se kitajske oblasti kmalu odločile za obnovitev mavzoleja na istem mestu. Mimogrede, podoba pisatelja krasi bankovec banke Kirgizistana z oznako 1000 somov!