Kaj je satira? Odgovorimo na to vprašanje skupaj. Razumeli bomo tudi kaj je satira v literaturi. Opredelitev, jedrnata in jedrnata, je mogoče podati naslednje: to je nekakšen strip, ki se od drugih razlikuje (ironija, humor) v ostrini odpovedi.
Na začetku je bil to lirični žanr, ki je bila pesem, običajno precej obsežna. Njegova vsebina je posmehovala določenim dogodkom ali osebam.
Satira kot žanr se je prvič pojavila v rimski literaturi. Sama beseda izvira iz imena mitska bitja v latinščini, satyr - pol-živali s posmehljivim temperamentom. Filološko je ta pojem povezan tudi z drugo besedo, saturo, v skupnem ljudstvu, kar pomeni jed iz haše, ki je govorila o mešanju različnih velikosti (grški in saturnski verz) in prisotnosti različnih opisov pojavov in dejstev v satiri, za razliko od drugih zvrsti besedil, ki imela je določeno, strogo omejeno področje slike. To je satira. Opredelitev kot žanr je bolje razumeti s sklicevanjem na dela Perzije, Horaca in še posebej Juvenala, kjer je rimska satira dala najvišje primere.
Sčasoma je izgubila vrednost posameznega žanra, kot se je to zgodilo z drugimi žanri, ki so se šteli za klasične (idila, elegija itd.). Glavna značilnost satire je bila obrekovanje, ki je določalo njegovo bistvo. Ta sestanek je opravila s pomočjo različnih žanrov in oblik. Kadar pa so se v literaturi pojavile antične oblike, se je z njimi pojavila stara satira. Tako je bilo na primer v drugi polovici 18. stoletja v ruski literaturi, ko so ga kot klasično obliko uporabljali Sumarokov, Kantemir in drugi, istočasno pa so obstajale satirične revije z risankami, zgodbami, satiričnimi členi in satirično komedijo.
Kaj je satira, smo ugotovili. Zdaj bomo razumeli, kaj je podlaga za to. V središču satire, ne glede na žanr, je komedija. Smeh je bil in ostaja dober način vplivanja na družbo. Comic, ki opravlja družbene funkcije, ima ustrezno obliko: satirično, humorno in ironično. Družbena funkcija satire in smeha je učinkovit boj s komično prikazanim predmetom. To je njegova razlika od ironije in humorja. Od vseh drugih oblik stripovske satire se razlikuje tudi v volilni smeri, aktivnosti in namenskosti. Vedno je zanikanje v smehu. Zato skupaj z njim ni nič manj močno ogorčen in ogorčen. Včasih so tako močni, da skorajda utapljajo smešne stvari ali jih potiskajo v ozadje.
Dejstvo, da komični učinek v satiri ni izrazito izražen, je nekatere znanstvenike pripeljalo do tega, da trdijo, da lahko brez komičnih tehnik sploh razkrije sovražno in nepomembno samo s svojim ogorčenjem. Vendar pa ogorčenje samo po sebi, tudi z največjo napetostjo in močjo, ne ustvarja satire. Na primer, pesem "Do smrti Puškina" in "Duma" Lermontov za vse patos ogorčenja in protesta še vedno ni satirično. Elemente zamere in smeha v satiri lahko kombiniramo na različne načine. Ampak ne morete ga zgraditi zunaj komika. Če jo zanikamo kot nujen element, bomo ta koncept identificirali z negacijo, kritiko na splošno. In ne bomo mogli jasno odgovoriti na vprašanje, kaj je satira. Kar zadeva satirično (na primer v Saltykov-Ščedrinu) in v smislu neposrednega zanikanja in kritike (v LN Tolstoj), je mogoče izraziti izpostavljenost birokracije in ruske avtokracije.
Majakovski je satirično obsodil buržoazijo in malomeščane, Gorkyja samega, vendar v obliki neposrednega zanikanja. To je satira v literaturi. Določanje v besedilu običajno ni zelo težko - to počnemo intuitivno.
Specifičnost koncepta "satira" ni zgolj v tem, da razkriva škodljive, negativne ali sramotne pojave, temveč tudi v tem, da se to vedno izvaja s komičnim zakonom, po katerem ogorčenje tvori eno celoto z razkrivanjem stripa, upodobljeno pa je normalno, nato pa skozi to odkrijemo smešno, da je ta norma le videz, ki prikriva zlo. To idejo potrjuje celotna zgodovina satire. Spomnimo se, na primer, avtorji, kot so Beaumarchais, Rabelais, Swift, Voltaire, Saltykov-Shchedrin. Ko jih beremo, razumemo, kaj je satira v literaturi. Opredelitev tega koncepta je bila podana zgoraj, tako da, če ste v dvomih, jo lahko vedno uporabite. Klasična delitev satire na "patetično" in "smeh", ki jo Schiller drži v enem od svojih člankov, torej nima zadostne podlage.
Satire na sovražnika so lahko zanikanje vseh obstoječih socialno-politični sistem. Ta vrsta je povezana z imeni največjih satirikov, ki so sodobnim avtorjem te dobe v različnih obdobjih dali briljantne primere zanikanja in kritike družbene realnosti. Med njimi so Swift, Rabelais, Saltykov-Shchedrin.
Druga vrsta satire je takrat, ko avtor ne zahteva uničenja celotnega sistema, ki je ustvaril pregrehe, temveč za popravljanje posameznih. Takšna satira je namenjena predvsem moralu, vsakdanjemu življenju, kulturnim običajem. To se odraža v delu Moliereja, ki je kritiziral rastoči razred. Dobro znano podobo »trgovca v plemstvu« dopolnjujejo številne podobne podobe tega avtorja (»Smešne kmečke ženske«, »Georges Dandin«) in je zgrajena tako, da je smešna za vse njene napake, ne pa tudi negativne.
V istem načrtu daje Beaumarche Figaro. To je Fonvizin, ki je poskušal potisniti kulturno, evropeizirano plemstvo na mesto nevednega patriarhala.
Kaj je satira, smo ugotovili. Upamo, da je bilo gradivo jasno in dostopno. Skušali smo tudi na kratko opisati, kaj je satira v literaturi. Avtorji, ki smo jih omenili, niso izbrani naključno - so najpomembnejši predstavniki satirične smeri.