Kaj je konfucijanstvo? Konfucijevske ideje

Kaj je konfucijanstvo? To je učenje, ki ga je razvil starodavni kitajski filozof Konfucij (553-480 pr. N. Št.). Postavil je temelj za njega in privrženci so se lotili razvoja in popularizacije. Kaj je njeno bistvo?

Splošni pojmi

Preden se obrnemo na zgodbo o tem, kaj je konfucijanstvo, želim omeniti, da v kitajščini ni nobenega ekvivalenta tega izraza, ki je na splošno zahodnjaški. V domovini tega pogleda se imenuje 儒 ali 儒家. V dobesednem prevodu ti hieroglifi pomenijo naslednje pojme: »šola znanstvenikov« ali »šola izobraženih ljudi«.

Nastanek konfucijanstva je padel na obdobje Chunqiua, ki je trajal od 722 do 481 pr. e. To je bil čas velikih političnih in družbenih prevratov na Kitajskem. Torej je zgodovina konfucijanstva neločljivo povezana z zgodovino same države. Že tisočletja je bilo to učenje ključni element družbe in vseh sistemov upravljanja.

Po smrti Konfucija so njegovi privrženci in učenci oblikovali veliko različnih smeri te ideologije. Po nekaterih informacijah je bilo v III. Stoletju okoli 10. V spisih Han Feija so poimenovali kitajski ideolog, 8, o vseh pa je bilo ohranjenih zelo malo informacij.

Omeniti je treba, da so se v kasnejšem obdobju oblikovale še dve politični in filozofski šoli - moism in legism. Konfucijanstvo je vzdržalo to "tekmovanje", v obdobju II-I stoletja pred našim štetjem pa je postalo uradna imperialna ideologija.

Socialni vidik

Konfucijanstvo na Kitajskem je nastajalo predvsem kot družbeno-etična doktrina. V tistem času ontologija in vprašanja post mortem obstoja niso motili mislecev.

Zanimalo jih je nekaj drugega. Kako naj se človek obnaša? Kakšna čustva in občutke je treba čutiti do sorodnikov in tujcev? Kaj je prava stvar v zvezi s spodnjim in tistim, ki so višje od vas v statusu? Kakšna naj bi bila naprava države? In kar je najpomembneje - kako pomiriti Srednje kraljestvo?

Takšna vprašanja so se pojavila, ker je bila Kitajska v zgoraj omenjenem obdobju razdeljena na več neodvisnih kraljestev, kar je privedlo do nenehnih medsebojnih vojn. Ljudje so se spominjali nekdanjih mirnih časov, ko so na čelu države stali modri cesarji.

Pripadniki konfucijanstva so poskušali na vsak način prispevati k ponovni vzpostavitvi starih ritualov, pravil ravnanja, družbenih norm. Zato so proučevali in kasneje komentirali starodavne kanone, poskušali družbi in vladi posredovati svoje ideje.

Ko je bilo v državi uradno ustanovljeno konfucijanstvo, se je začel oblikovati ustrezen kanon. Mislilci so začeli združevati starodavna besedila, izdelovali sezname kanonskih knjig, celo ustvarjali kult Konfucija z ustreznimi obredi.

Osnovna načela

Katere določbe so postale temelj religije konfucijanstva? Običajno je treba izpostaviti naslednja načela:

• Živeti v družbi in zanj.
• Lahko se predate.
• Spoštuj starejše po starosti in rangu, jih poslušaj.
• Brez dvoma ubogati vodjo države - cesarja.
• Spoznajte ukrep, izogibajte se skrajnostim in se lahko omejite.
• Pokaži človeštvo.

Odločili so se tudi za dodelitev ločenih položajev za ljudi, ki imajo najvišji položaj v družbi in vodilne položaje. Taka oseba je bila poleg zgoraj navedenega dolžna:

• V vašem pravilu se držite kreposti.
• Imeti ustrezno znanje.
• Bodite patriot in služite svoji državi.
• Biti ambiciozen, postaviti in doseči cilje.
• Pokažite plemstvo.
• Storiti drugim in državi le dobro.
• Prisilitev daje prednost prepričanju in lastnemu zgledu.
• Poskrbite za državo in podrejene.

Na podlagi teh načel lahko sklepamo, da je bila glavna zamisel konfucianizma dobrotnik, morala, morala in pravilnega vedenja vseh članov družbe, kar bi zagotovilo udobno družbeno ozračje v njem.

Posebnost učenja in klana

Stari konfucijanizem je zelo zanimiv trend. Njena izvirnost je v tem, da Konfucij kot ustanovitelj praktično ni prinesel ničesar novega. Zavzemal se je le za legalizacijo in nesporno izvedbo družinskih obredov, ki so bili vzpostavljeni pred več sto leti, ter za spoštovanje tradicij in zakonov.

Predvsem v religiji konfucianizma je bil kult prednikov. Velja za jedro kitajskih verskih obredov in prepričanj. In obseg kultov prednikov z njihovo hierarhijo in pomenom je neposreden dokaz za to.

Družina je spodnja celica. Vsak je moral imeti svoj tempelj ali vsaj kapelo. Potrebne so za opravljanje družinskega bogoslužja ob določenem času.

Vsak rod je moral ustanoviti svoj prednikov tempelj, posvečen ustanoviteljem rodoslovnega drevesa. Večje skupine skupnosti so imele še bolj impresivne zgradbe. Na splošno je bilo načelo naslednje: višji so socialni statusi ljudi - večji so bili njihovi templji. Uradniki so imeli po enega. Velikani - po tri. Knezi so imeli pet cerkva in cesar je imel sedem. Prebivalci so v stanovanjih organizirali kult.

Glavne ideje

Prav tako jih je treba na kratko opisati. V konfucijanstvu je veliko idej in načel, toda to so najpomembnejše:

• “-“ Ren ”. Človeštvo, človekoljubje, dostojanstvo.
• “-“ in ”. Pravičnost in dolžnost, vrednost, pomen.
• . - "Lee." Ritual in spoštovanje. Prav tako pomeni etiketo in kulturo, ki sta osnova konfucijske ideologije.
• Zhe 分钟 - Zheng-min. Prevedeno kot »popravki imena«. Razume se, da bo vzajemno razumevanje in red vladalo v družbi le, če se bodo ljudje začeli obnašati v skladu s svojim položajem in znanjem.
• "-" Jun-tzu ". Placializem, visoka moralnost, modrost, sposobnost, da ne delamo napak.
• "-" Wen ". Izobraževanje in razsvetljenje. Duhovnost, ki je kombinirana z ljubeznijo do učenja. Tudi pomanjkanje sramežljivosti pri prosi za pomoč in nasvet nekemu, ki je nižji.
• "-" Di ". Poslušnost ljudem, ki so starejši in starejši.
• "-" Zhong ". Spoštovanje moralne avtoritete vlade. Tukaj je izraz primeren za natančnejši prenos pomena: "Če moč ni požrešna, potem ljudje ne bodo začeli kraditi."

To je na kratko o konfucijanstvu na splošno. In če preučite vse koncepte, lahko vidite, da Konfucij v njih ponuja pot nekega "zlatega sredstva". Veliki mislec naj bi poudaril pomen sposobnosti odpravljanja nasprotij, doseganja političnega kompromisa in poziva k učenju umetnosti uravnoteženja med obema skrajnostma.

Nastanek budizma

Te teme ne morete prezreti, govoriti o tem, kaj je konfucijanstvo.

Dejstvo je, da se je v srednjem veku budizem začel širiti na Kitajskem - doktrino duhovnega prebujanja, ki je danes najstarejša svetovna vera, ki jo priznavajo številni narodi z različnimi tradicijami.

Seveda je pod njegovim vplivom konfucijanstvo "spremenjeno". Vključuje elemente budizma. Treba je povedati, da je prenos te vere iz indijske zemlje na Kitajsko eden najpomembnejših dogodkov v verski zgodovini. Navsezadnje je to pomenilo nekaj zelo pomembnega. Da je država s svojo kulturo sprejela razvito religijo s svojim kultom, moralnostjo, poučevanjem in kanonom.

Konfucijev in budizem sta na splošno ločena tema. Indijsko poučevanje na Kitajskem se je okrepilo težko in dolgo. Predvsem zaradi dejstva, da se v budizmu življenje šteje za vir bolečih človeških odvisnosti. Tak pristop je bil v nasprotju s konfucijanskimi načeli vedenja in etike.

In samo spodbujanje verskega taoizma, ki je nastal vzporedno, je pomagalo budizmu, da se je utrdilo na Kitajskem. Navsezadnje je to učenje izčrpalo mnoge pojme prav iz indo-budistične modrosti. O njem, mimogrede, bo rečeno kasneje.

Posledično je budizem okrepil svoj položaj. Predvsem zaradi zgodovinske situacije severne in južne dinastije (II-IV stoletja). Nestabilnost življenja, civilni konflikti, krize ... položaj ni bil najboljši. V tem trenutku so se budistični pozivi za zavetje za visokimi samostanskimi zidovi, ki so se odrekli zemeljski nečimrnosti, izkazali za zelo koristne.

Taoizem

V nadaljevanju teme, kaj je konfucijanstvo, je treba omeniti to področje. Ta nauk taoja ("načini stvari") je neke vrste simbioza filozofije in religije. Njegov kratek povzetek: vse izvira iz Taoja, bistvo in temeljni vzroki realnosti. Ves svet in ljudje naredijo cikel in se nato vrnejo k njemu.

Toda koncept Taoa načeloma pripada vse kitajske misli, ne le taoizmu. Vsi misleci tega stanja so njegovi privrženci. Ker je Tao najpomembnejša kategorija kitajske kulture. Le njeno razumevanje se razlikuje.

V konfucijanstvu je Tao način vladanja, ki temelji na moralnih in etičnih standardih, pa tudi na poti moralnih izboljšav. V taoizmu - najvišje načelo, vir bitja.

Astrologija je potekala v obeh obravnavanih tokovih. In v konfucijanstvu in taoizmu. Vendar se je pristop razlikoval. Konfucijani so sledili nebesnim telesom, uporabili svoje pojave in gibanja v političnem boju.

Taoisti pa so astrologijo obravnavali kot vir priložnosti za napovedi in prerokovanje. Vedeli so nebo, lokacijo planetov in zvezde, zato so izdelali veliko atlasov, koledarjev in zemljevidov. Na splošno so bili taoisti monopolisti okultnih znanosti. Naredili so napovedi in izdelali horoskope. In nihče v tistih časih ni začel pomembnega posla, ne da bi prosil za nasvet od taoističnega sreče. Poroka na Kitajskem pa se je začela z izmenjavo horoskopov neveste in ženina.

Skupne značilnosti kultur

Konfucijanstvo, taoizem in budizem so glavni trendi. Starodavna Kitajska. Morda se zdijo drugačni, vendar jih dejansko združuje. Iz glavne je mogoče ugotoviti:

• Vse tri nauke so povezane s spoštovanjem kulture in tradicij ter moralnih načel.
• Imajo tako verska kot kulturna bremena.
• Taoizem in konfucijanstvo sta kitajski veroizpovedi s skupnim socialnim ozadjem in kulturnimi koreninami.
• Politeizem in čaščenje naravnih sil sta prisotna v obeh teh tokovih. Večinoma v taoizmu. Toda tudi v konfucijanstvu se spoštuje čaščenje prednikov in duhov. Oba od teh naukov sta sprejela tradicijo. primitivna religija podlaga tega je bil kult narave.
• Budizem in taoizem združuje ideja o nepopolnosti materialnega sveta in želja po doseganju harmonije v življenju. Prav tako se nagibajo k spoštovanju ljudi, ki so prišli v harmonijo.
• Konfucije z budizmom združuje vprašanje filozofije. Njihova osnova je teorija o moralu in etiki. Velik pomen je namenjen izboljšanju človeške narave, izobraževanju. Hkrati pa v budizmu obstajajo koncepti razsvetljenja, karme in sansare (cikel rojstva in smrti). V taoizmu in konfucijanstvu to ni.

Najbolj značilna značilnost vseh treh področij pa je želja po razumevanju resnice, znanja in dobrega počutja.

Aforizmi Konfucije

Ne bi bilo odveč posvečati se jim pozornosti. Vsak aforizem je izvirna popolna misel. Konfucij je bil avtor mnogih takih izrekov. In ker je ustanovitelj ideologije, o kateri razpravljamo, je v njegovih besedah ​​mogoče zaslediti njeno bistvo. Tukaj je nekaj od njih:

• Plemeniti ljudje živijo v harmoniji z drugimi, vendar jim ne sledijo. Šibki sledijo drugim, vendar z njimi v dogovoru ne obstajajo.
• Prijateljem je treba svetovati le, kaj lahko storijo, da jih vodijo k dobremu, ne da bi kršili pristojnosti. Vendar ne ukrepajte tam, kjer ni upanja za uspeh.
• Bodite strogi do sebe in nežno do ljudi. Zaščitite se pred nečim drugim.
• Pošlji neobučene ljudi v boj - izdaj jih.
• Poskusite biti malo prijaznejši. Opazili boste, da ne morete storiti nobenega drugega dejanja.
• Spoštljiv sin je tisti, ki mati in očeta vznemirja s svojo boleznijo.
• Za zlo moraš plačati pravičnost. Za dobro - dobro.
• Znanju vodi tri poti. Razmišljanje je najbolj plemenito. Imitacija je najlažja. Izkušnja je trda in grenka.
• Modra oseba nikoli ne bo storila drugim, kar ne želi.

Če želite razumeti bistvo filozofije konfucijanstva, lahko preprosto berete aforizme, katerih avtor je ustanovitelj. V vsakem izrazu misleca je globok pomen, ki ostaja pomemben do danes.

Konfucijanstvo v sodobni Kitajski

Če pogledamo na položaje, ki jih je ta država v svetovnem prostoru sprejela v 21. stoletju, je mogoče le čudovito podati. Veliko sodobnih kulturnih osebnosti in mislecev verjame: zasluga konfucianizma, ki je že tretje tisočletje vplivala na družbeno, politično in gospodarsko strukturo države.

Seveda sodobni svet ni enak. Načela, ki so bila osnovna za konfucijanstvo, so se sčasoma spremenila. Ampak Kitajcem je prinesel samo politično kulturo na drugo raven.

V skladu z ideologijo je država velika družina. Upravlja ga oseba, ki prevzame odgovornost za dobro počutje svojih podložnikov, ki ga obravnavajo s spoštovanjem. V sodobni Kitajski vlada varuje državljane z zagotavljanjem pomoči v primeru brezposelnosti, invalidnosti in bolezni.

Ta koncept "velike družine" združuje vse ljudi. Njegov pozitivni vpliv je bil posebej opazen v drugi polovici 20. stoletja. Potem je bilo prebivalstvo Kitajske 80% kmetov. Dobri državni odnosi in dostojne delovne razmere so motivirali ljudi in preveč izpolnili svoje načrte. To je pripeljalo do gospodarske rasti.

Načela konfucijanstva se opazujejo tudi v tržnem gospodarstvu. Njegov razvoj temelji na moralnih načelih - obogatitev se ne doseže z ropom in prevaro, temveč z poštenim delom.

In v začetku 2000-ih je država, ki se je držala posodobljenih postulatov sedanjega tečaja, začela reševati problem socialne neenakosti. Leta 2003 se je začel oblikovati sistem podeželske medicine. Leta 2007 je bilo napovedano, da je odslej srednješolsko izobraževanje za kmečke družine brezplačno.

Če povzamemo, lahko rečemo, da je imelo Konfucijsko učenje resnično edinstven vpliv na celoten kitajski narod. In ne more se niti imenovati religija. Konfucijanstvo je tradicija, podoba in načelo življenja sestavni del razvite družbe, ki je politično, gospodarsko in socialno uspešna.