Tradicija "Kako je Badynoko premagal enojnega velikana": povzetek, glavni liki, avtor

Vsak narod ima zgodbe o svojih herojih, ki so hkrati resnica in fikcija, odmev resničnih dogodkov, ki jih dopolnjujejo čudovite fantazije neznanih avtorjev. Obstajajo podobne legende med abhazijsko-adigtskimi ljudstvi, ki živijo na ozemlju Severnega Kavkaza. Osupljiv primer tega je epska Nart, ki pripoveduje o dogodivščinah in podvigih junakov junakov, imenovanih narts. Ena od zgodb pripoveduje, kako je Badynoko premagal enokrvega velikana, katerega povzetek je lahko zanimiv za otroke in odrasle.

O oblikovanju tradicij narodov Kavkaza

Epos nartov ima globoke starodavne korenine, njegova zgodovina pa je po mnenju strokovnjakov ocenjena skoraj tri tisoč let. Takšne legende so bile na začetku svojega nastanka razpršene zgodbe. In šele pozneje, v srednjem veku, so se začeli združevati v posebne cikle, namenjene določenim dogodkom in imenom. Pomemben junak cirkusov je bil neustrašen in močan Badinoko. Zgodba o tem, kako je ta bogatir premagal enokrvega velikana, se je razširila in znala med neštetimi narodi po svetu. Obstaja veliko drugih svetlih znakov epskega dela Narta. Osečani so na primer Warhag in Akhsar, Balkarci imajo Alaugan, Tauso in druge.

Med znanstveniki obstajajo spori o pomenu besede "nart", vendar je večina nagnjena k prepričanju, da izvira iz iranske besede "človek", in da jo je treba razumeti v tem smislu: oseba, ki je znana po svojih podvigih.

Badynoko

Ta lik spada med najstarejše arhaične junake antičnega eposa. Ustvarjanje zgodb o podobnih imenih med različnimi narodi narekuje ustvarjalna želja po preoblikovanju sveta, racionalizaciji, izboljšanju in urejanju vsaj v mitih, udobju za življenje ljudi, doseganju pravičnosti in doseganju imaginarnega ideala. V zgodbi o tem, kako je Badyonko premagal enojnega velikana, je glavna ideja zmaga dobrega nad neusmiljeno močno zlo.

Razumevanje nepopolnosti bitja in krutosti človeških zakonov, ta junak v drugih legendah opravlja veliko plemenitih dejanj. Starega očeta reši s smrtjo in v zameno prejme svoje modre nasvete o spoštovanju starejših in najvišji pravici bogov. Tako junak nasprotuje napačnemu mnenju večine, ki nenehno premaga krivico.

Mitski liki iz epa

Era narts pripada mitskim časom. Sami se pojavljajo v sodobnih fiktivnih znanstvenih likih, kot mnogi drugi junaki nacionalnega epa. Med drugim je mogoče njegovo priznanje imenovati iniji (to so pritlikavi in ​​velikani), kakor tudi vse vrste pošasti, zmaji, stara ženska, imenovana naguppress, ki pooseblja sile zla. Heroji narts so predstavljeni v priljubljenih govoricah kot resnični. V določenih časih, v skladu z epom, je prišlo do ostrega boja med močnimi bojevniki in temnimi silami.

Navedite glavne junake (»Kako je Badinoko premagal enogokega velikana«). To je inyzhzh, ki ima absurden in krut karakter, fantastično moč, ki se uporablja za ustvarjanje v svetu nasilja in zla.

Umetniške tehnike v opisu znakov

Vse sile, ki so sovražne do podzemlja, so navadno opremljene z magičnimi značilnostmi. Hiperbole (pretiravanje) so najprej povezane z umetniškimi metodami njihovega opisa. Na primer, enokrvni velikan v omenjeni tradiciji, ljudska fantazija, ki obdaja ogromno, neverjetno fizično moč, ne pušča brez čudovitih podrobnosti, poudarjajoč njene značilnosti. Govori se, da je sposoben, da se igra kot žogice, vrže kamenje. Enooke velikan jih je najbrž ujel v letenje in spet dvignil peto.

Živel je v Črni jami, ki je bila tako globoka, da tudi visoka gora v njej, ob vznožju katere je mogočni zlobni ljubitelj sedel, ni mogel doseči roba zemlje s svojim vrhom. In kotel, ki je visel nad ognjiščem ob vhodu v stanovanje velikana, je bil neverjetno težak in sedem pogumnih bratov ga ni bilo mogoče premakniti. Vsi so junaki določene naracije.

Sedem bratov

Zgodba »Kako je Badynoko premagal enokrvenega velikana« v vseh podrobnostih pripoveduje, kako je kriminalac ubil šest svojih gostov, ki so se po nesreči sprehodili v njegov brlog potnikov, in le eden izmed njih, Hagur, je uspel pobegniti. Bratje so bili krivi, ker niso mogli izpolniti naloge, ki jim jo je dal velikan. Rekel jim je, naj si sami pripravijo večerjo, toda revni fantje ne morejo dvigniti velikega sekira zločinca, da bi razsekali drva in požar. In agilne ovce, ki jih je nesrečnik želel kuhati, so pobegnile.

Ko se je kruti velikan vrnil, je konica njegovega malega prsta napolnila vhod v jamo s fantastično ogromnim kamnom, ki ga njegovi ujetniki niso mogli niti malo premakniti s skupnimi prizadevanji. Toda, ko je šest bratov kljub temu izkoristilo trenutek in skušalo pobegniti, jih je zlobni mučilec ujel in ubil enega za drugim pred sedmim junakom te zgodbe.

Hagur

Še naprej opisujemo, kako je Badynoko premagal enojnega velikana. Povzetek podrobnosti se ustavi na enem od pozitivnih likov, ki igrajo daleč od zadnje vloge v tej pripovedi. Njegovo ime je Hagur in on je pobegnil od velikana, sedmega brata. Izkazalo se je, da je nekoliko bolj zvit kot njegovi sorodniki in je poskušal prevarati svojega mučitelja. Ko je velikan zaspal, je iztisnil eno oko, potem pa se je skrival pod trebuhom bradate, poraščene dlakaste koze, izšel iz jame skupaj s čredo, ki je zjutraj šla na pašo. Zmagovit slep kriminalec je čutil nazaj ovce, vendar ni mislil, da bo pogledal spodaj.

Povračilni velikanski goljufanje

Kaj nam pripoveduje zgodba o tem, kako je Badynoko premagal enokokega velikana? Povzetek se ne konča, ker se po opisanih dogodkih Hagurini nezgodi nadaljujejo. Kljub temu je bil žrtev zvitosti slepotega slepila. Velikan se je pretvarjal, da občuduje podvig tega človeka. Kot nagrado mu je ponudil zlati prstan, v katerem naj bi bila njegova moč.

Pravzaprav je bila past. Hagur je nosil darilo od storilca in slišal zvonjenje. Te zvoke je naredil ogromen velikanski prstan, da je človek lahko samo potegnil roko. Po zaslišanju je lahko slepi možakar že našel svojega nasprotnika, zato je moral Haguru odrezati roko, da bi se znebil prstana. Potem je pobegnil, vendar je prisegel, da se je maščeval bratu.

Divja koza

Zgodba o tem, kako je Badynoko premagal enokrvega velikana, katerega kratek povzetek je predstavljen, in osebna vpletenost znamenitih nartov v tej zgodbi se začne od trenutka, ko se je boginja, ko se je vrnil iz lova, videl na gozdni poti neverjetno divjo kozo. Bila je nenavadna in izjemna, saj se je njena siva volna igrala na soncu. Na ta dan je bil Badynoko na lovu nesrečen in se je upal vrniti domov brez plena, zato se je s strelom odločil, da bo zadel tarčo, vendar je zamudil. Takšna neugodnost je bila prva v njegovem celotnem življenju, zato Badynoko ni bil resno razburjen. Ponovno je poskusil še dvakrat, vendar z enakim rezultatom.

Razlog za neuspeh je, da se je koza izkazala za resnično izjemno. Bila je hčerka Hagurja, toda junak ni vedel za to, zato je bil še bolj razburjen. Sledil je lukavcu, ki je bil v hiši enega od sedmih bratov. In od samega Hagure se je kot priča in udeleženec dogodkov naučila žalostne zgodbe o smrti šestih vrednih ljudi.

Revenge of the Giant

Kaznovati zlobnežev je bil za mogočno narto stvar časti. Nadalje, zgodba pripoveduje, kako je Badynoko premagal enojnega velikana. Šel je v Črno Ravine v jamo izdajalnega morilca. Velikan je bil močan, hiter in zvit, a slavni nart je bil v vseh kvalitetah boljši od lopov. V boju je sovražnika odnesel v zemljo do vratu in mu odrezal glavo. To trofejo je prinesel Haguruju kot dokaz njegovega naslednjega podviga.

Kot nagrado je gostitelj gostoljubnega doma, kjer je Badynoko prenočil in zjutraj odkril žalostno zgodbo šestih mrtvih bratov, ponudil hčerko močnemu nartu. A bogatir je plemenito zavrnil, ker je želel, da se lepa ženska poroči s tisto, v katero se je zaljubila. In v hvaležnosti je Hagur napisal pesem o junaku. Velika sani niso izgubili v svoji nezainteresiranosti, ker je zgodba o Badynoku, ki je premagal enokrvnega velikana, katerega avtor je bil sedmi brat, ki je pobegnil (kot govorice pričajo), šel skozi stoletja.

Herojeva slava

V pesmi, ki je sestavljala hvaležnega nadarjenega Hagurja, je čudežno pobegnil, vendar je maščeval svojega storilca, vzvišeno moč, brezbrižnost in pogum Badynoka, pa tudi veličasten oster um, brezmejna prijaznost, nesebični pogum in želja po pravičnosti junaka. Res je, tu spet ne brez umetniških trikov in pretiravanj. Rečeno je bilo, da je konj velikih sanj najhitrejši na svetu in nihče ne more tekmovati z njim. In ena kap Badynokovega meča je bila primerjana s sto udarci najmočnejših junakov. Pesem pripoveduje o podvigih, ki jih je junak dosegel v boju proti odtenkom (ljudem, ki so sovražili ljudi iz Nartsa), in o številnih zmagah, ki so ga slavile, ki so letele okoli vseh gozdov, okoliških sotesk, visokih gora in neskončnih dolin.

Tako smo pregledali zgodbo o tem, kako je Badynoko premagal enokrvega velikana. Analiza dela nam pomaga opaziti naslednje: zelo verjetno je, da so starodavne ljudske legende odmev resničnih dogodkov, vendar so se zgodile v globoki antiki. Če opustimo vse magične preobrazbe in fantastične izjave, se dejstva zdijo dokaj resnična in odražajo življenje in ljudi tega časa. Čeprav je nemogoče ne opaziti skrajne podobnosti te zgodbe z bolj znanim iz grških literarnih dogodivščin Odiseje. Ta junak je tudi zvit, pogum in iznajdljivost premagal mogočne enokrvne velikanske Kiklope. Podobne mite in pravljice najdemo v mnogih državah.

V epskem adju je močnejše inije. Nekateri od njih imajo več glav, ki imajo izjemno iznajdljivost in seveda neverjetno moč. Primer tega lahko služi Sauseyko. Toda vsi zločinci so nujno poraženi junaki. Kljub čudovitosti pripovedi, skupaj z čarobnimi preobrazbami v adygističnem epu, je mogoče slediti veri v realnost, v predstavitvi pa lahko čutimo pristnost dogodkov in podob. Takšne ljudske legende torej ni mogoče imenovati čista pravljica.