Kaj je odškodnina? Ta koncept smo podedovali od odvetnikov starega Rima. Iz latinščine se delictum prevaja kot "prekršek, neprimerno vedenje". Rimljani so jih razdelili v več vrst. Podrobnosti o tem, kaj je to odškodnina, bodo podane v tem članku.
Delikt je takšno nezakonito ravnanje ali kršitev, ki vključuje povračilo škode ali škode. Hkrati pa se v skladu z določbami zasebnega prava v korist oškodovanih oseb izterja to, kar se opira na odškodnino. Gre za dve vrsti: zasebno in civilno odškodnino.
Z drugimi besedami, obravnavani pojem je mogoče opredeliti kot nezakonito dejanje, ki ima zasebni značaj in ustvarja interes za kaznovanje storilca in / ali za nadomestilo povzročene škode.
Razmislite, kako se zakonita odškodnina razlikuje od kaznivega dejanja. Oba pojma se v veliki meri ujemata, saj kaznivo dejanje pomeni kazen v korist osebe, ki se je pojavila kot žrtev. Vendar pa obstajajo številni zločini, zaradi katerih se civilnopravna kazen ne izvaja. To je zato, ker jim ni škode.
Kot primer lahko navedemo poskus storitve kaznivega dejanja ali odsotnost subjektov, v korist katerih se lahko izreče kazen. Slednje se zgodi, če umre oseba, ki ni hranitelj družine.
Razlika je v nasprotnem položaju. Obstajajo številni zasebni delikti, ki zaradi svoje nepomembnosti z vidika javnega prava niso predmet kazenske sankcije. Vendar so oškodovali, zato jim je treba plačati civilno kazen.
Glede na zgoraj navedeno je mogoče sklepati, da je civilno odškodninsko pravilo na splošno vsako nezakonito dejanje, ne glede na to, ali gre za kaznivo dejanje, prekršek ali škodo, ki je običajna lastnina. Hkrati pa je značilno, da posega v osebno ali lastninsko sfero osebe in ji povzroča škodo, prav tako pa ni odvisna od civilnopravnih odnosov med subjekti.
Posebna značilnost odškodnine, ki jo razlikuje od številnih drugih kaznivih dejanj, ti kvazi-odškodnina, je krivda, namen povzročanja škode. Brez te funkcije (z nekaterimi izjemami) ne pride do odgovornosti.
Tako smo ugotovili, da pravni pojem, ki ga obravnavamo, pomeni škodo določeni osebi, njegovi družini ali njegovi lastnini z neposredno ali posredno kršitvijo pravic z obveznostjo povrnitve škode, ki izhaja iz tega. Ta vrsta kaznivega dejanja je razdeljena na javno in zasebno.
Med elementi te pravne institucije so:
Tukaj je nekaj vrst preučevanega koncepta, ki so bile na voljo v starem Rimu.
Razmislite o vsakem od njih.
Ta pravni pojem in sankcije so zajemale: t
Da bi bolje razumeli, da je to v rimskem pravu delikt, je treba opozoriti, da je bila za kaznovanje nujna prisotnost obveznega elementa - prisotnost namere, da bi užalili. To je v sodobnem smislu prisotnost neposrednega namena.
Na podlagi kraje osebne lastnine so rimski pravniki razumeli vsako nezakonito poseganje, ki je imelo plačilni namen, na stvar nekoga drugega. Vključuje krajo, odpadke in zlorabo. Hkrati bi lahko sodniki za takšna nezakonita dejanja naložili kazni in uvedli kazenski pregon.
Rop, ki se, kot veste, razlikuje od tatvine, ker tatvina ni storjena skrivno, ampak odkrito, kar se kaznuje z naložitvijo globe. Njegova vrednost je bila enaka vsoti vrednosti predmeta, ki ga je izbral ropar, in se je štirikrat povečal. Če je šlo za enoletni incident, je bil zaračunan enkratni strošek za dobro. V času cesarstva je bilo to kaznivo dejanje označeno kot javno.
Ko je bila lastnina nekoga drugega poškodovana ali uničena, so sledile takšne obveznosti deliktov, ki jih predpisuje zakon Aquilius 287 pr. N. Št. er:
Zdi se, da bi bilo pri zaključku upoštevanja dejstva, da je to odškodnina, smiselno na kratko povedati o kvazi-deliktih. To bo dalo priložnost za boljšo navigacijo materiala. Ta izraz se nanaša na obveznosti deliktov.
Povzročajo odgovornost, ki, kot pri deliktih, izhaja iz okoliščin, ki jih ni mogoče vključiti v pojem delikta - bodisi zaradi odsotnosti potrebnega elementa bodisi zaradi prisotnosti trenutkov, ki presegajo meje odškodnine. Na primer, oseba je bila odgovorna, če je bilo nekaj vrglo iz njegove hiše in je bila ubita suženj ali žival - ni elementa neposrednega namena.
Na koncu ugotavljamo, da je pomen pojava odškodnine v rimskem pravu v tem, da je bil sprva glavni instrument za izpolnitev obveznosti zasebno maščevanje, ki ga je nadomestil bolj civiliziran način izpolnjevanja obveznosti.