Mit o Platonovi jami: značilnosti, analiza in vsebina

Mit o Platonovi jami je znamenita alegorija, ki jo je antični grški filozof uporabil v svojem slavnem delu "Država". Zato je poskušal pojasniti svojo doktrino idej. Ta mit v filozofiji velja za enega ključnih pojmov tako platonizma kot splošnega objektivni idealizem. Mit je predstavljen v obliki dialoga, ki ga vodi še en antični grški filozof Sokrat z Platonovim bratom Glaukkon.

Bistvo platonizma

Bistvo in ključ do razumevanja platonizma, mnogi imenujejo mit Platonove jame. V skladu z nauki starogrškega filozofa je jama simbol čutnega sveta, v katerem prebivajo vsi ljudje, ki živijo na Zemlji.

Vsi ti ljudje, kot zaporniki v pravi jami, verjamejo, da poznajo pravo resničnost. Takšno varljivo občutje jih ustvarjajo skozi čute. Toda v resnici je takšno življenje popolna iluzija.

Lahko presodijo, kaj se dogaja v resničnem svetu le z nejasnimi sencami, ki jih občasno vidijo na stenah jame. Za razliko od večine ljudi ima filozof možnost dobiti popolnejšo sliko sveta idej. Ker redno postavlja vprašanja in najde odgovore na njih. Toda ima en problem. Ne more ga narediti v lasti celotne družbe. Dejstvo je, da množica v širšem pomenu tega pojma ne more odmakniti od iluzornosti vsakdanjega dojemanja realnosti.

Grški filozof Platon

Avtor mita jame Platon je bil študent Sokrata in Aristotelov mentor. Živel je v antični Grčiji v V-IV stoletju pred našim štetjem. Bil je prvi, katerega filozofska dela so v celoti preživela do danes, ne pa v obliki fragmentarnih odlomkov.

Rodil se je v bogati in plemeniti družini. Njegov prvi mentor je bil sledilec Heraklita Cratila. Za Platona je usodno spoznavanje Sokrata okoli 408 pr. N. Št., Ki se je odločil postati.

Omeniti je treba, da glavni učitelj v življenju ostaja nespremenjen značaj skoraj vseh Platonovih del, napisanih v obliki dialoga. Po smrti učitelja je Platon odšel v Megaru (zdaj je to mesto nedaleč od Aten). Potem potuje po svetu in šele leta 387 pred našim štetjem. e. se spet vrne v Atene.

Tam ustanovi lastno šolo, ki jo imenuje Akademija. Po zgodbah sodobnikov je umrl ob rojstnem dnevu.

Platon je ne le znan po pisanju razprave o idealni državi, temveč tudi za izražanje argumentov v prid nesmrtnosti duše.

Po mnenju filozofa je eden od dokazov za to cikličnost, dejstvo, da nasprotja predpostavljajo obstoj drug drugega. Kot primer, Platon je dejal, da je več mogoče le, če je manj, črpanje analogije, je trdil, da torej smrt pomeni obstoj nesmrtnosti na tem svetu.

Po smrti, po njegovih idejah, obstaja reinkarnacija duš, ki na koncu ostanejo v neskončnem stanju. Drugi argument v prid obstoju nesmrtnosti je temeljil na heterogenosti samih pojmovanj - duše in telesa.

Tudi Platon je oblikoval politično-pravno doktrino in svojo dialektiko, njegova etična stališča o okoliški realnosti so podrobno opisana v njegovi razpravi "Politik".

Razprava "država"

Mit Platonove jame je vključen v njegovo razpravo "Država". Napisana je v obliki dialoga filozofa, posvečenega temu, kako naj izgleda idealna država. Po mnenju filozofa mora izražati ideje o pravičnosti.

Platon je verjel, da mora biti v vsaki državi nujno delitev dela. Potrebujemo bojevnike, gradbenike, obrtnike, kmete.

Platon je primerjal razrede, ki naj bi bili prisotni v državi, s tremi deli, ki so po njegovem mnenju v človeški duši. To je um, strast in želeni del. Podobno je v idealni državi filozof videl višji sloj, ki skrbi za pravilen način življenja vseh državljanov, posest stražarjev, ki zagotavlja zunanjo in notranjo varnost, ter premoženje drugih državljanov, ki morajo zagotoviti vse potrebno.

Platonski mit o jami je eden od delov tega dela.

Povzetek mita

Mit je podan v sedmem poglavju "države". Platon se začne s podrobnim opisom scene. Mit o jami, katerega kratek povzetek je podan v tem članku, se začne v nekakšnem podzemnem stanovanju. Močno spominja na jamo. Ljudje v njem utonijo v verige, ki jim ne omogočajo, da se obrnejo na svetlobo in celo pogledajo okoli sebe. Lahko gledajo izključno na tisto, kar je neposredno pred njimi.

Ob njih je stena, piše Platon v državi. Mit o jami pripoveduje o drugih ljudeh na drugi strani tega zidu. So svobodne in nosijo različne stvari - predmete razkošja in vsakdanjega življenja, pa tudi kipi. Ljudje, ki so v jami v priporu, ne vidijo samih predmetov, pazijo samo svoje sence. Previdno razmislite, dajte jim imena, toda njihovo pravo bistvo se jim izogne ​​in ostaja nedostopno.

Vrhunec mita

S svojim vrhom je mit o jami, ki je kratek povzetek v tem članku, prepočasen in nemoten. Platon vodi nemoten dialog z Glavkonom in razmišlja, kako se bo zapornik obnašal, če bo nenadoma izpuščen.

Sogovornik avtorja je prepričan, da bi bilo za človeka neznosno boleče, brez navade, da se z njo ne more spopasti.

Oba sogovornika sta prepričana, da je z visoko stopnjo verjetnosti izpuščeni zapornik sposoben razumeti in sprejeti samo bistvo stvari in realnih predmetov, pri čemer zavrača njihovo zmotno dojemanje. Toda kaj se zgodi, če mora zapornik ponovno iti nazaj?

Vrnite se v jamo

Plato in njegov sogovornik Glavkon nadaljujeta z razvojem mita o jami. Pomen tega po njihovem mnenju je, da sodelavci tega zapornika ne bodo sprejeli, ki jim bo najverjetneje odprl oči do pravega bistva stvari.

Zagotovo se mu bodo norčevali in ga razglasili za norca, kot ga je spoznala prav. In to se bo nadaljevalo, dokler se njegove oči ne bodo ponovno navadile na temo, in sence se bodo vrnile na mesto dejanskih obrisov predmetov.

Glavna stvar je, da bodo vsi njegovi sodelavci prepričani, da mu je njegova začasna izpustitev prinesla le duševne bolezni in težave, zato se ne bodo trudili slediti njegovim stopinjam.

Bistvo mita

Kakšen je smisel tega Platonovega dela? Mit o jami, katere analizo najdemo v tem članku, je, da uresničitev pravega bistva stvari ne pride ravno tako. Zahteva precej napora in vztrajnosti, kar lahko storijo le filozofi. Zato lahko le oni učinkovito upravljajo idealno stanje. To je pomen njegove izjave.

Platon je videl idealno državo aristokratsko. Filozofi, ki bi jih morali vladati, zasedajo to delovno mesto pri 35 letih in vladajo 15 let.

V Platonovi državi je bil ustanovljen resnični komunizem, o katerem se je sanjalo v Sovjetski zvezi. Vsa lastnina je skupna, ni koncepta zasebne lastnine. Delo se razdeli strogo po razredih. Ni niti institucije za poroko. Vse ženske in otroci se štejejo za pogoste, jih vzgaja država.

Istočasno starodavni grški filozof v svojih spisih željno kritizira demokracijo in opisuje satirično podobo osebe, ki je zavezana tej strategiji. Podoba lastne idealne države, ki jo je Platon postavil v protislovje s štirimi drugimi političnimi napravami, ki po njegovem mnenju ne prenesejo nobene kritike. So tiranija, oligarhija, demokracija in timokracija (najvišje vojaške vrste so na oblasti).

Mit o jami v fikciji

Mit o jami je postal zelo priljubljena zgodba za številna dela svetovne literature. Na primer, dobitnik Nobelove nagrade, portugalski Jose Saramago postavil mit v osnovo svojega romana "Jama".

Španec Jose Carlos Somoza razvija to teorijo v intelektualni in filozofski detektivski zgodbi "Atenski uboji".

Ideja o Platonu najdemo v pisatelju znanstvene fantastike Denisu Gerberju. Na primer, v zgodbi "Vsi nismo tu."