Sophia Tolstoj - žena Lea Tolstoja: biografija, leta življenja. Sofya Andreyevna Tolstaya

8. 5. 2019

V zgodovini ruske kulture skoraj ni ženske, ki bi v njem igrala zelo pomembno vlogo, ampak je pustila za sabo takšna nasprotujoča si mnenja kot Sophia Tolstaya - žena Lea Tolstoja, velikega pisatelja, katerega delo je postalo neke vrste epoha v ruski literaturi. Poskušajmo razumeti, kako je živela svoje življenje, in si o njej podala svoje nepristransko mnenje.

Sofya Tolstaya

Sophia Andreevny družinske vezi

Žena velikega ruskega pisatelja Lev Nikolayevich Tolstoj, Sophia Andreevna, je bila hči državnega svetnika Andreja Jevstafeviča Bersa, rojenega v nemški plemiški družini, ki se je naselila v Moskvi, in Lyubov Aleksandrovna Islavina, ki je prišla iz trgovske družine. Takšna zakonska zveza je veljala za jasno napačno ravnotežje (neenak) in bi lahko pomenila vročo ljubezen ženina ali njegove materialne težave.

Sophia Andreevna Bers se je rodila 22. avgusta 1844 v koči blizu Moskve, ki so jo starši ustrelili vsako poletje. Njegove družinske vezi so izjemne. Znano je, da je bila njen oče pra-vnukinja Petra Vasiljeviča Zavadovskega - enega izmed neštetih priljubljenih Catherine II in ki je bil prvi ruski minister za izobraževanje. Bila je v daljni sorodnosti s klasikom ruske književnosti, Ivanom Sergejevičem Turgenjevom, toda tukaj je zgodba posebna.

Dejstvo je, da je njen oče služil kot družinski zdravnik za mati pisateljice - bogato moskovsko ljubico Varvarno Petrovno Turgenevo, in tako goreče rahdel o njenem mesu, da je bila v "zanimivem položaju" in rodila svojo hčer, imenovano, kot njena mati. Barbara.

Ta punca je postala sorodna povezava med Sofijo Andreevno (ker je imela skupnega očeta) in pisateljem I. S. Turgenjevim, saj je bila njena polsestra. Poleg tega je v zakonski poroki Andrej Evstafevič postal oče še dveh hčer in petih sinov. Torej ima Sophia Beers veliko bratov in sester.

Mladi leti Sophie Bers

V skladu s tradicijo, ki so jo sprejele plemiške družine, se je dekle izobrazilo doma, za kar so njeni starši zaposlili prvovrstne učitelje. Stopnjo znanja, ki jo je pridobila, dokazuje dejstvo, da je leta 1861, to je komaj pri 17 letih, uspešno opravila izpite na Univerzi v Moskvi in ​​prejela diplomo domačega učitelja.

Predsednik izpitne komisije, prof. N. S. Tikhonravov, je poudaril esej, ki ji je bil poslan na določeno temo. Imenoval se je "Glasba". Obstaja veliko dokazov, da je Sophia Andreevna Beers od rojstva imela literarno darilo in v zgodnji starosti začela pisati zgodbe. Vendar pa je bil njen talent popolnoma razkrit pri pisanju osebnih dnevnikov, ki so bili priznani kot resnična dela žanra spominov.

Sofya Andreyevna Tolstaya

Možnosti za prihajajočo poroko

Razlika v starosti Sophia Beers in Lev Nikolayevich je bila stara 16 let, in kot odrasel jo je poznal kot otroka, vendar se je vrnil v Moskvo po potovanju po zahodni Evropi, ki jo je grof opravil po koncu krimske vojne. dekle.

V istem obdobju je ponovno prišlo do zbliževanja obeh družin, ki sta prej tesno komunicirala drug z drugim, potem pa sta se ločila z okoliščinami. Bersy je Lev Nikolayevicha obravnaval kot popolnoma primernega ženina, vendar so ga razglasili za mož njegove najstarejše hčerke Elizabeth in znano je, da je sam grof resno razmišljal o takšni možnosti. Vendar je usoda določila drugače.

Dogodek, ki je določal njeno poznejše življenje, je bil srečanje Sophie Bers s svojim bodočim možem avgusta 1862, ko je na poti v Ivico (posestvo dedka Aleksandra Mikhailovicha Islenyev) ona in celotna družina bivala v posestvu Yasnaya Polyana, ki je pripadalo Tolstojevi družini. 14 km od Tule. Ker je to družinsko gnezdo igralo pomembno vlogo pri nadaljnji usodi Sofije Andreevne, bomo podrobneje preučevali njeno zgodovino.

Lastnina, ki je vstopila v zgodovino ruske kulture

Dvorec je bil ustanovljen v 17. stoletju, prvi lastniki pa so bili bolniki Kartsevi. Od njih je premoženje prešlo na Volkonsky, nato pa so Tolstoj postal njegovi gospodarji - predstavniki najstarejše in zelo razvejane plemiške družine, ki je imela svoj izvor, kot so trdili, iz določene Indrice, očitno izmišljena oseba iz Svetega rimskega cesarstva, ki se je naselila v Rusiji v XIV. stoletja.

Ta dvorec je postal sestavni del ruske kulture, saj je bil 28. avgusta 1828, ko se je rodil Leo Tolstoj. Tu je napisal svoja glavna dela in bil pokopan po njegovi smrti, ki je sledila leta 1910. Kar zadeva arhitekturni videz, je posest obvezna dedku pisatelja N. S. Volkonskemu, ki je v njej izvedel veliko rekonstrukcijo.

Predšolska razodetja ženina

Mimogrede, znano je, da ji je Tolstoj, preden je povezal svoje življenje s svojim bodočim zakoncem, prebral svoj dnevnik, ki je vseboval podroben opis svojega nekdanjega bachelor življenja. To dejanje je motiviral z željo, da bi bil s svojim izbrancem popolnoma iskren in odkrit.

Sofya Andreevna Bers

Težko je reči, ali ga je to viteško dejanje vzbudilo v očeh neveste. S branjem se je Sophia naučila ne le o ženinovi strasti do iger na srečo, ki se ji je prepustil ob vsaki priložnosti, temveč tudi o svojih mnogih ljubezenskih zadevah, med katerimi je bil tudi odnos s kmečko deklico, ki je od njega pričakovala otroka.

Sofija Andreevna, ki je bila vzgojena v čisto puritanskem duhu, je bila zelo pretresena zaradi takšnih razodetij, vendar je lahko prevladala nad samim seboj in se ni navajala. Vendar pa je v poznejšem poročenem življenju spomin na to, kar je prebrala, pustil pečat na njenem odnosu do moža.

Poroka in čakanje na prihodnjo srečo

Obisk Yasnaya Polyana avgusta 1862, Sofya Andreevna, manj kot mesec dni kasneje, ki jo je prejel njen lastnik, 34-letni grof Lev Nikolayevich Tolstoj, predlog za poroko. Za to je šel za njo v Ivico, kjer je bila ob njihovi zaroki izvedena žogica in teden dni kasneje je grof pripeljal svojo srečno nevesto na krono. Iz poznejših zapisov je znano, da ga je, razen zunanjega šarma, Sophia osvojila s svojo spontanostjo, v kombinaciji s preprostostjo in jasnostjo presoje.

Tako kratek čas med zaroko in poroko (samo teden dni) je bil pojasnjen z nestrpnostjo grofa, ki je mislil, da je končno našel ideal ženske, o kateri je že dolgo sanjal. Pomembno je omeniti tako podrobnost, da je v svoji percepciji mlade neveste pomembno vlogo odigrala podoba pokojne matere, ki jo je izgubil pri starosti 2 let, a kljub temu je izjemno ljubil.

Kljub svoji precejšnji življenjski izkušnji je grof na svoj način postal idealist in pričakoval, da ga bo njegova žena lahko nadomestila z odsotnostjo toplote, ki jo je izgubil s smrtjo svoje matere. Želel je videti svojega ljubljenega ne le kot zvesto ženo in skrbno mamo prihodnjih otrok, temveč tudi kot najbližji asistent v literarnem delu, ki je lahko v celoti cenil pisanje darila svojega moža.

Upanje za prihodnjo srečo je navdihnilo v njej nevestino željo, da se umakne s sijaj sekularne družbe, v kateri je bila sprejeta zaradi položaja, ki ga je njen oče zasedel v tem času, in se posvetil življenju poleg njega v tišini posestva. Družina, otroci, gospodinjstvo in skrb za moža ─ to je razpon interesov, po katerih Sofija Andreevna po svojih lastnih besedah ​​ni hotela iti.

Kjer je pokopana Sofija Andreevna Tolstaya

Družinske počitnice Tolstoj

Sofya Andreyevna Tolstaya (po poroki je vzela ime svojega moža) in postala ljubica Yasnaya Polyana, ustvarila je poseben svet na posestvu, poln družinske tradicije. Še posebej so se jasno manifestirale med različnimi prazniki, ki so jih tukaj zelo ljubili in za katere so se temeljito pripravili. V dveh verstih iz posestva je bila Nikolska cerkev, na katero sta zakonca pogosto hodila na liturgijo. Naknadno objavljeni dnevniki Sofije Tolstoj vsebujejo pisane opise praznovanj, ki so potekala v Yasnyy Polyana na veliko noč, Trojico in še posebej ob božiču.

Ti zimski dnevi so bili vedno napolnjeni s čarobnim šarmom drevesa, ki so ga osebno prinesli iz gozda in okrašeni z pozlačenimi oreščki, številkami živali, ki so jih otroci izklesali iz kartona, in večbarvnimi voščenkami. Krona praznika je bila maškarada. Vsi njeni prebivalci so postali njegovi udeleženci. Sophia Tolstaya je povabila ne le goste, ki so prišli s sosednjih posestev, temveč tudi dvorne ljudi s svojimi otroki v dvorano, saj je po njenem prepričanju Zveličarski božič združil vse ljudi, ne glede na njihov družbeni status. Njen mož je imel isto mnenje.

Nepogrešljiv atribut vseh praznovanj v družini Sofije Andrejevna Tolstoj in njen mož Lev Nikolayevich je bila torta, pripravljena po posebnem receptu, ki jo je iz tujine prinesel njihov dober prijatelj dr. Anke. Imenovan v njegovo čast "Ankovsky Pie", je nadaljeval z uspehi pri gostih hiše. Poleti so se zimski užitki umaknili plavanju v reki, tenisu, pikniku in gobih.

Vsakdanje življenje

Tako se je njihovo družinsko življenje začelo brez oblakov. Prvo resno pljuno med zakoncema se je zgodilo po rojstvu prvega otroka Seryozhe leta 1863. Sophia Tolstaya zaradi več razlogov ni mogla sama prehraniti otroka in najela medicinsko sestro. Lev Nikolayevich je odločno nasprotoval taki odločitvi, pri čemer se je skliceval na dejstvo, da bi v tem primeru otroci same ženske ostali brez mleka. Vožnja je bila kmalu poravnana, vendar se je kasneje izkazalo, da je bila to prva razpoka v njihovem odnosu.

Istega leta je Tolstoj začel delati na svojem najbolj obsežnem delu, War and Peace. Sophia Andreevna, ki se je komajda opomogla ob rojstvu in je bila obremenjena z veliko gospodinjskimi opravili, ki so jo popolnoma položili na ramena, je kljub temu našla čas, da pomaga svojemu možu. Njena vloga pri delu svojega moža je resnično neprecenljiva.

Znano je, da je imel Nikol Nikolajič odvraten rokopis, njegova žena pa je morala popolnoma prepisati rokopise. Po tem je pogledal skozi njih, jih nagradil in se vrnil k njej, in vse se je začelo znova. Znano je, da je le roman »Vojna in mir« popolnoma prepisal sedem (!) Krat in hkrati ni zapustil svojih glavnih odgovornosti, povezanih z gospodinjstvom in otroki, ki so iz leta v leto postajale vse bolj.

Tolstojeva žena Sophia Andreevna dekliško ime

Razčlenitev razmerja zakoncev

Sofya Andreevna Tolstaya je v rojstvu otroka uspela, rodila je trinajst otrok, od katerih jih je pet umrlo v otroštvu. Ostali, ki so dosegli zrel let, so imeli v ruski družbi dostojno mesto. Vsi so prejeli odlično domačo izobrazbo in bila je njihova glavna učiteljica.

Domneva se, da so bila prva dva desetletja njihovega zakonskega življenja rožnata, in motnja odnosov se je začela šele v 80. letih, ko je Lev Nikolayevich začel uresničevati svoje nove filozofske ideje v svojem osebnem življenju. Iz dnevnikov Sofije Andreevne Tolstoj pa je razvidno, da je pred nekaj leti odkrito in precej ostro izražal nezadovoljstvo z življenjem, kar jo je močno prizadelo. Ker se je posvetila svojemu možu, se je lahko zanašala na bolj taktično oceno svojega dela.

Nastajajoča kriza v njihovih odnosih se je poslabšala, ko je Lev Nikolayevich, skladno s svojimi novimi filozofskimi pogledi, začel vse več presegati tradicije, ki so jih sprejeli v tistem delu družbe, ki ji pripadajo. Ko se je njen mož začel oblačiti v kmečko obleko, oranil zemljo z lastnimi rokami, povlekel čevlje in pozval vse družinske člane, naj »poenostavijo«, kot je on, je molčala in ga uničila kot čudaško genialnost.

Toda po tem, ko se je odločil zapustiti posest in vse premoženje, ki so ga pridobili v korist vaščanov, in je sama odšla v kmečko kočo, da bi živela "po delu svojih rok", se je uprla Sofia Tolstaya. Vedno je iskreno poskušala kmetom olajšati življenje. Pomagala ji je reševati različne probleme, zdraviti in učiti svoje otroke, toda norost, ki je objemala njenega moža, je preplavila njeno potrpežljivost.

Nadaljnje poslabšanje družinske krize

Iz spominov Sofije Andreevne Tolstoj je znano, da jo je globoko užalila zavest, da je mož, ki je po njegovih besedah ​​»krivdo pred človeštvom«, ni čutil pred njo. Zaradi lastnih idej je bil pripravljen uničiti ves svet, ki ga je ustvarila zanj in za otroke že vrsto let. Še več, Tolstoj je od svoje žene zahteval ne le brezpogojno poslušnost, temveč tudi notranje sprejetje njegove filozofije.

Zavrnitev njegove žene, da bi delila svoje filozofske poglede in jim sledila v resničnem življenju, je z vsakim dnem postajala razlog za pogostejše prepire, ki so sčasoma rasli v banalne družinske škandale, ki so zastrupili obstoj obeh zakoncev. Po eni od takih nasilnih prizorov je Lev Nikolayevich, ki je udarjal z vrati, zapustil dom in se več dni ni pojavil v Yasnaya Polyana. Ko se je končno vrnil, je še bolj zaostril napetost v družini, odstranil Sofijo Tolstayo iz prepisovanja svojih rokopisov in zaupal to delo svojim hčeram, kar jo je zelo užalilo.

Spomini na Sofijo Andrejevna Tolstoj

Na robu razbijanja

Leta 1888 je njihov zadnji sin - sedemletni Vanya, ki ga je posebej ljubila Sofija Andreevna, nenadoma umrl. Ta tragedija je končno zdrobila njeno moralno moč. Zaliv, ki je ločil zakonca, je postal vse nepremostljiv in ni presenetljivo, da je začela gledati zunaj družine, da bi zadovoljila svoje duhovne potrebe.

Ena njenih dolgoletnih hobijev je bila glasba. Nekoč je bila znana kot dobra pianistka, vendar so leta, polna skrbi za družino in prepisovanja neštetih rokopisov svojega moža, pustila svoj pečat. Posledično je bila izgubljena prejšnja spretnost. V želji, da bi se nekako razpršila in našla mir, Sofija Andrejevna Tolstaya, katere otroci so odraščali in niso zahtevali njene stalne prisotnosti, je začela redno poučevati glasbo od pianista in dvornega amaterskega skladatelja Aleksandra Tanejeva, očeta znane freeline Anne Vyrubove, (Taneyeva).

Zlobni jeziki so takrat trdili, da imajo učitelji močnejši občutek za učenca kot splošna ljubezen do glasbe. Morda je bila to resnica, toda v njihovih odnosih niso prestopili dobro znane črte, še posebej zato, ker sta bila oba daleč od mladih. Toda Lev Nikolayevich je verjel, da so govorice in prizori ljubosumja dodani prejšnjim škandalom. Sophia Andreevna, katere kazniva dejanja so se spremenila v nekakšno maniakalno obsedenost, je začela skrivoma gledati skozi dnevnike njenega moža, saj je mislila, da bo na njihovem naslovu našla prekletstvo. Tako je življenje v hiši postalo neznosno.

Konec življenja zakoncev

Konec tragedije je prišel v oktobrskih nočeh leta 1910. Po naslednjem grdem prizoru je Tolstoj zbral stvari in odšel, žena pa je zapustila oproščeno pismo, polno nezasluženih očitkov. Zaključila je z zagotovilom, da z vso ljubezenjo do nje ne more več ostati v družini in oditi za vedno. Sophia Andreevna, ki jo je žalostila žalost, se je poskušala utopiti, in to je bila le zaradi sreče, da so jo ljudje, ki so bili blizu ribnika, rešili smrti.

Nekaj ​​dni po tem je bilo v Yasnaya Polyana prejeto sporočilo, da je bil Nikol Nikolajič resno bolan s pljučnico in je bil na postaji Astapovo, skoraj v brezupnem stanju. Nesrečna Sophia Andreevna in njeni otroci so takoj odšli na naveden naslov in ugotovili, da je njen mož že nezavesten in leži v hiši upravnika postaje. 7. november 1910, ne da bi pridobil zavest, je umrl.

Sofya Andreyevna Tolstaya, čigar leta življenja so bila polna želje po zaščiti svojega moža pred vsakodnevnimi skrbmi in ustvarjanjem pogojev za ustvarjalnost zanj, je bila resno zaskrbljena zaradi njegove izgube. Smrt je izsilila spomin na stiske iz njene zavesti in pustila samo rano v njenem srcu. Zadnja leta svojega življenja je preživela v Yasnaya Polyana in se posvetila založništvu, objavila zbrana dela svojega moža in korespondenco z njim. Sofija Andreevna, ki je devet let preživela svojega moža, je leta 1919 umrla. Na pokopališču Kochakovsky, v bližini Yasnaya Polyana, kjer je bila pokopana Sofija Andrejevna Tolstaya, je bil postavljen preprost lesen križ, saj nam težki postrevolucionarni časi niso omogočili razmišljanja o postavitvi spomenika.

Sofya Andreyevna Tolstaya let življenja

Pogovor

Glede na prispevek Lev Nikolayevich k ruski kulturi je celoten del ruske literarne kritike posvečen proučevanju njegovega dela in življenja, katerega sestavni del je Tolstojeva žena - Sofija Andreevna (Bersovo dekliško ime). O njej je bilo napisanih veliko raziskovalnih člankov in o vplivu, ki ga je imela na delo svojega moža, v katerem ji pogosto dajejo zelo mešano oceno.

Njen naslov se pogosto kritizira zaradi dejstva, da se je domnevno izkazala za preveč "zemeljsko v naravi", ki ni mogla v celoti razumeti razsežnosti genialnosti svojega moža in postala polnopravna podpora pri svojem delu. S takšnimi presojami se skoraj ni mogoče strinjati, saj je, kot je bilo omenjeno zgoraj, uporabila največjo moč, da je lahko pisal, ne da bi zapravljal duhovno moč in čas na trenutne vsakodnevne probleme.

Poleg tega je treba upoštevati ogromno delo, ki ga je opravila, in večkrat ročno pisanje njegovega dela. Kljub dejstvu, da je biografija Sophie Tolstoy temeljito proučena, je vloga te ženske v življenju pisatelja še vedno potrebna globljega razumevanja.