Sonechka Marmeladova: značilnost. Kdo je Sonya Marmeladova?

5. 3. 2020

Sonechka Marmeladova je lik v romanu "Zločin in kazen", ki ga je napisal Fjodor Mihajlovič Dostojevski. Knjiga je napisana po trdih prepričanjih. Zato jasno kaže na verski ton avtorjevih prepričanj. Išče resnico, obsoja krivico sveta, sanja o sreči človeštva, hkrati pa ne verjame, da je svet mogoče preoblikovati s silo. Dostojevski je prepričan, da se zlo ne more izogniti v nobenem družbenem redu, dokler je zlo v srcih ljudi. Fjodor Mikhailovič je zavrnil revolucijo kot transformator družbe, obrnil se je k religiji, poskušal rešiti le vprašanje povečanja morale v vsaki posamezni osebi. Te ideje se odražajo v romanu junakinje Sonechke Marmeladova.

Sonechka marmeladova

Značilnosti junaka

Glavna junaka romana Sonya Marmeladova in Rodion Raskolnikov sledita zgodbi kot protitok. Ideološki del dela je bralcu predstavljen skozi njihov pogled na svet. Skozi Sonechko je Dostojevski pokazal svoj moralni ideal, ki je nosil vero in ljubezen, upanje in razumevanje, toplino duše. Po besedah ​​avtorja bi morali biti to vsi ljudje. Fjodor Mikhailovič je po Sonyi povedal, da ima vsakdo, ne glede na svoj položaj v družbi, pravico živeti in biti srečen. Junakinja je prepričana, da ni mogoče doseči sreče, tako lastne kot tiste druge, na kriminalni način, greh pa v vsakem primeru ostaja greh, v imenu katerega ali za kakršenkoli namen.

Če podoba Raskoljnikov - to je upor, potem Sonechka Marmeladova v romanu »Zločin in kazen« pooseblja ponižnost. So dva nasprotna pola, ki ne moreta obstajati brez drugega. Vendar pa literarni učenjaki še vedno zagovarjajo globok pomen tega upora in ponižnosti.

Sonechka značilnost marmelade

Notranji svet

Sonechka Marmeladova globoko verjame v Boga in ima visoke moralne kvalitete. V življenju vidi najgloblji pomen in ne razume idej svojega antagonista o nesmiselnosti bivanja, saj verjame, da je za vsakim dogodkom predodločitev od Boga. Sonya je prepričana, da človek ne more ničesar vplivati ​​in njegova glavna naloga je pokazati ponižnost in ljubezen. Za njo so stvari, kot so empatija in sočutje, smisel življenja in velika moč.

Raskolnikov sodi svet samo z vidika razuma, z uporniško vnemo. Ne želi se sprijazniti s krivico. To postane vzrok njegovega duhovnega mučenja in kriminala. Sonechka Marmeladova v romanu Dostojevskega prav tako stopi nad sebe, vendar ne na enak način kot Rodion. Ne želi uničiti drugih ljudi in jim povzročiti trpljenja, ampak se žrtvuje. To odraža pisčevo misel, da je za človeka pomembnejše sebična osebna sreča, ampak trpljenje v korist drugih. Le tako lahko po njegovem mnenju dosežemo pravo srečo.

Sonechka marmeladova karakterizacija junaka

Moral zgodbe

Sonechka Marmeladova, katere značilnosti in notranji svet je tako temeljito obdelan v romanu, odraža avtorjevo misel, da se mora vsakdo zavedati odgovornosti ne le za storjena dejanja, ampak tudi za vse zlo, ki se dogaja v svetu. Sonya se počuti krivega za zločin, ki ga je storil Raskoljnikov, zato vse vzame k srcu in ga poskuša oživiti s svojim sočutjem. Sonya deli usodo Rodiona, ko ji razkrije svojo skrivnost.

V romanu se to dogaja simbolično: ko mu Sonya prebere prizor Lazarjevega vstajenja iz Nove zaveze, človek pripoveduje zgodbo svojemu življenju, potem pa, ko pride naslednjič, govori o svojem dejanju in poskuša razložiti razloge, nato pa jo prosi za pomoč. Sonya uči Rodiona. Poziva ga, naj odide na trg in se pokesa za zločin ljudem. Sam avtor odraža zamisel, da se kaznivo dejanje pripelje do trpljenja, da bi lahko po njem odkupil krivdo.

Sonechka marmeladova v novem kriminalu in kaznovanju

Moralne lastnosti

Sonya Marmeladova v romanu pooseblja najboljše, kar je lahko v človeku: vera, ljubezen, čistost, pripravljenost na žrtvovanje. Morala se je ukvarjati s prostitucijo, toda obdana z vice, je ohranjala svojo dušo čisto in je še naprej verjela v ljudi in da je sreča dosežena samo na račun trpljenja. Sonya, pa tudi Raskolnikov, ki je prestopil evangeljske zapovedi, vseeno obsoja Rodiona zaradi njegovega prezira do ljudi, ne deli njegovih uporniških razpoloženj.

Avtorica je skozi njo poskušala odsevati bistvo nacionalnega načela in ruske duše, pokazati naravno ponižnost in potrpežljivost, ljubezen do bližnjega in Boga. Svetovni nazori dveh junakov romana se med seboj nasprotujeta in nenehno naletijo na nasprotja v duši Dostojevskega.

Vera

Sonya verjame v Boga, verjame v čudeže. Nasprotno, Rodion verjame, da ni Boga in tudi čudeži ni. Dekletu skuša razkriti, kako smešne in iluzorne so njene ideje, dokazuje, da so njene trpljenja neuporabne in da so žrtve neučinkovite. Raskolnikov jo ocenjuje z njegovega stališča, pravi, da ni poklic, zaradi katerega je grešnik, ampak zaman žrtev in podvigi. Vendar pa je Sonyin pogled na svet nepremagljiv, čeprav je ogrožen, poskuša narediti nekaj v luči smrti. Deklica, tudi po vsem ponižanju in trpljenju, ni izgubila vere v ljudi, v prijaznost njihovih duš. Ne potrebuje primerov, samo verjame, da si vsakdo zasluži pravičen delež.

Sonye ni sram ali fizičnih deformacij ali deformacij usode, je sposobna sočutja, lahko vstopi v bistvo človeške duše in ne želi obsoditi, ker meni, da vsako zlo naredi človek iz neznanega, notranjega in nerazumljivega drugega razloga.

Notranja moč

Avtor odraža številne misli Sonechke Marmeladov v njegovem romanu Zločin in kazen. Njegove značilnosti dopolnjujejo vprašanja o samomoru. Deklica, ki je morala iti na razpravo, da bi se družina prenehala stradati, se je v določenem trenutku pomislila, da bi se morala z roko obrniti na sebe in v enem trzanju, da bi se rešila sramote, ko je prišla iz smrdeče jame.

Ustavila jo je misel o tem, kaj bi se zgodilo z njenimi najdražjimi, tudi če niso bili zelo sorodniki. Da bi se v takšni življenjski situaciji vzdržali samomora, je potrebna večja notranja moč. Toda religiozna Sonya ni bila odvrnjena od misli o smrtnem grehu. Bila je zaskrbljena zaradi njih. In čeprav je bila razuzdanost za dekle slabša od smrti, ga je izbrala.

Sonya Marmeladova v romanu

Ljubezen in ponižnost

Še ena značilnost, ki prežema Sonyjev značaj, je sposobnost ljubezni. Odziva se na trpljenje drugih. Ona, kot žene dekembristov, sledi Raskolnikov na težko delo. Po svoji podobi je Dostojevski predstavil celovito in vsestransko ljubezen, ki ne potrebuje ničesar v zameno. Tega občutka ne moremo povsem izraziti, ker Sonya nikoli ne pove na glas nič takega, in tišina jo naredi še lepšo. Za to, njen oče, pijani nekdanji uradnik, in mačeha Katerina Ivanovna, ki je izgubila svoj razlog, in celo libertine Svidrigailov, jo spoštujejo. Raskolnikovova ljubezen jo shrani in zdravi.

Sonechka marmeladova v romanu Dostojevskega

Avtorjeva prepričanja

Vsak junak ima svoj pogled na svet in vero. Vsakdo ostane zvest svojemu prepričanju. Toda Raskolnikov in Sonechka sta prišla do zaključka, da lahko Bog vsakomur pokaže pot, samo občutiti njegovo bližino. Dostojevski nam preko svojih likov pripoveduje, da vsak človek, ki je prišel k Bogu po trnji poti moralnih muk in raziskovanj, ne bo več mogel gledati na svet kot prej. Začel se bo proces obnove in ponovnega rojstva osebe.

Sonechka značilnost marmelade Fedor Mihailovič Dostojevski obsoja Raskolnikov. Avtor mu daje zmago, pameten, močan in ponosen, ampak skromno Sonyo, katere podoba izraža najvišjo resnico: trpljenje čisti. Postane simbol avtorjevih moralnih idealov, ki so po njegovem mnenju blizu ruski duši. Je ponižnost, tiha ponižnost, ljubezen in odpuščanje. Verjetno bi v našem času tudi Sonechka Marmeladova postala izopćenica. Toda vest in resnica sta vedno živela in bosta živela, ljubezen in dobro pa bosta vodila človeka celo iz globin zla in obupa. To je globok pomen romana Fjodorja Dostojevskega.