Nesebičnost je ... Opredelitev, značilnosti in opis

Tema, o kateri bomo razpravljali danes, je sporna, verjetno od nastanka sveta. Lepo se je dotakniti večnega vprašanja in postati del takšne razprave. Obstaja veliko večnih vprašanj, tako da bralec brez nasveta ne bo razumel na kakršenkoli način o tem. Beseda "nesebičnost" je prišla v naše mreže. Danes bomo to težavo zastavili.

Pomen

Če želite govoriti o nečem, morate najprej definirati pojme. Obstaja čarobna knjiga - razlagalni slovar. On je tisti, ki nam pomaga v takšnih primerih. Poglejmo, kakšno definicijo je tokrat pripravil za nas: nezainteresiranost je »odsotnost lastnega interesa, želja po osebnem dobičku«. Dobra definicija je, da je edina težava, da je glavni samostalnik tukaj »lasten interes«. Zato se je treba naučiti njegovega pomena, ampak kako drugače? Torej osebni interes vključuje dva pomena:

1. Dobiček, materialne koristi.
2. Enako kot pohlep.

Pod slednjo leži "želja po osebnem dobičku, dobičku, pohlepu." Definicija, seveda, knjiga. Zdi se, da smo zdaj bolj ali manj aktualni. Ostaja le, da se navedejo značilnosti ljudi, ki si prizadevajo za lastno korist. Zdaj jih ne primanjkuje. Ta vrsta ljudi najprej vpraša: "In kaj bom od tega?"

Nesebičnost ima kompleksen odnos z denarjem, o katerem bomo razpravljali zdaj.

Kaj se lahko šteje za resnično nezainteresiranost?

Odgovor na to vprašanje je veliko težje najti, ker ni v nobenem slovarju. O njej trdijo filozofi, misleci, pisatelji in na splošno vsi tisti, ki znajo razmišljati. V sodobnem svetu se šteje, da je tako, da če oseba opravlja storitev in hkrati ne vzame denarja in tudi ne dobi ničesar, potem deluje nesebično. Predstavljajte si tri situacije:

• Človek vidi, da žensko napadajo gangsterji, ne more pa poseči, poleg tega ima 9 dan na aikidu. Razpršuje se kot mladički, nasilneži. Dekle mu je hvaležna. Začnejo romantično razmerje. Oba sta na koncu srečna.
• Policijski robot vidi, da se krivica dogaja. Iz avtomobila. Naroči huligane, da se predajo. Ne poslušajo. So slabši. Ženska je izpuščena, zahvaljujoč pogumnemu uslužbencu. Ampak sploh mu ni mar.
• Človeka vzamemo iz prvega primera, da ne bi izumili novega. Toda v tem primeru ima ženo, ki jo ima rad, in dva otroka. Rešuje tudi žensko, a samo zaradi tega, ker lahko. Žrtev napada celo spremlja domov, vendar z njo ne gre gor, ampak preprosto odide, zazvižge melodijo.

Pozor, vprašanje je: katera od njih je resnično nezainteresirana? Človek iz tretjega primera. Zakaj? Ker je prvi samski in je izkoristil situacijo v svojo korist, in Robocop sploh ni oseba, zato so mu te kategorije tuje. Rešil je žensko, ker je bil tako programiran.

Vprašanje motivacije

Nekateri psihologi in morda celo psihološke smeri (zdaj žal ne morejo zapomniti svojih imen) trdijo, da je nesebičnost fikcija samo zato, ker oseba v vsakem primeru dobi moralno zadovoljstvo od tega, kar je bilo storjeno. In to ima svojo logiko. Toda potem tema izgine. Če izhajamo iz takih argumentov o nesebičnosti, njenem obstoju ali neobstoju, potem po tej logiki in za delo, iz katerega oseba dobi užitek ali druge psihološke koristi, ni treba plačati, ker je že prejel svoje.

Misliš, da je to šala? Sploh ne. Zgodba je znana, ko je Lincoln shranil prašiče na račun njegovih oblačil, ker je prišel v grozno umazanijo. Toda ta zgodba se prenaša tudi na tak način, da so oni in njihov sopotnik v tem trenutku razpravljali o moralnih vprašanjih: ali obstaja nesebičnost ali ne? Poleg tega je Lincoln zagovarjal stališče, da ni nezainteresiranosti, potem pa ga je sam zavrnil, kar mu je povedal tisti, s katerim je vozil. Toda prihodnost takratnega predsednika Združenih držav Amerike je dejala, da je nasprotno le potrdil svoje besede. Konec koncev, če je pustil prašiče umreti, potem si ne bi odpustil. Zato je naredil dobro delo, da bi se počutil dobro.

Bralcu ponujamo, da ne misli tako strogo o nesebičnosti, da sploh ni potrebno. Obstaja. In se zapre ob prejemu ali, nasprotno, ne prejema nobenih posebnih ugodnosti ali ugodnosti. Na primer, rešiti dekle iz gangsterjev in potem narediti njeno ženo je prav tako koristno. Z eno besedo, če ste pozabili na pomen besede »nesebičnost«, si oglejte prejšnje odseke.

Težka usoda nesebičnosti v sodobnem svetu

Upamo, da se spomnite, da veliko ljudi išče pohlepno in nesebično v svojo korist. Torej, tisti, ki bo preveč nezainteresiran, lahko močno oteži vaše življenje. Na primer, zamislite si, da bi frizer pomislil, da bi ljudem pomagal malo in zmanjšal število upokojencev brezplačno ali za minimalno pristojbino en dan v tednu. Medtem ko je bila akcija malo znana, je prišel resnično potreben.

Potem so ženske z zlatimi obročki začele prihajati v salon do gospodarja in začele arogantno predstaviti pokojninsko potrdilo. In obljuba je bila to: cut, pravijo, fant, ne vidiš, jaz sem upokojenka. Škoda, da se to zgodi. Toda vsak dober in plemenit impulz je prisiljen soočiti se z našo grdo družbeno realnostjo. Slednje naseljujejo ljudje, ki jih nasprotno ne bodo zamudili. Zato se v našem svetu preizkuša takšna kakovost osebnosti kot nesebičnost. Toda vera še vedno ni vredna izgube.

Kako se v tem primeru odzvati na frizerja? Vse je odvisno od osebnih značilnosti. Nekdo bo zavrnil dejansko dobrodelnost in nekdo bo storil storitev neobvezno, to je vključeno, če pred njim vidi osebo, ki jo potrebuje. Vendar v drugem primeru ni jasno, kako ravnati z oglaševanjem.

Omejite prijaznost

Naslov se morda zdi težak, vendar je v razmerah, v katerih živimo, povsem upravičen. Če opazite, da je nekdo že sedel na vašem vratu, potem bi morali ventil ugasniti s prijaznostjo. Žal ni druge poti. Očitno dobro ne bi smelo biti toliko s pestmi, ampak bi moralo biti sposobno za sebe. Torej, krepostna oseba, ali želi ali ne, mora imeti značaj. In mora razumeti, kdaj pomaga resnično potrebnim, in ko se mu pomaga pri vsakem priročnem in neprijetnem dogodku.

Prijaznost in nesebičnost sta seveda v neposredni interakciji, ker slednji raste iz prvega in se nenehno hrani z njim. To pomeni, da če se oseba nenadoma razjezi na udarce drugih ljudi v skladu s svojo vero v brezplačnost, se bo konec vse nesebičnosti. Toda ponavadi ideologija ni tako lahka za zmago, in to je dobro.

Ideale

Da bi dokazali obstoj nesebičnosti, se moramo sklicevati na primere, ki potrjujejo obstoj takega izjemnega pojava. Ne potrebujemo izpodbijanja, ker so v obilju.

Seveda se lahko nanašamo na Budo ali Kristusa, vendar je to neumno. Prvič, to so preroki, ne le moralne smernice, temveč tudi moralni ideali, in drugič, navaden državljan bi rad tukaj videl skromnega junaka, ki mu ga lahko doseže. Podajamo seznam vrst znakov:

• Velike družine, ki ne spadajo v obrobno in antisocialno vedenje.
• Učitelji v osnovnih šolah, ki opravljajo zelo pomembno delo za malo denarja.
• Zdravniki, ki delajo izključno za plačo.

Nekdo bi lahko pomislil, da so tukaj mitska bitja. Toda ne, takih ljudi je. Vsakdo lahko postane junak, če hoče. Samozavestna dejanja so le del junaškosti. Na splošno, če vsakdo živi bolj ali manj zavestno in produktivno svoje življenje, potem se lahko že šteje za junaka. Želja po pomoči je nesebično utemeljena na harmoniji s svetom in samim seboj.