Sestavni del življenja vernika je potovanje na svete kraje ali romanje, je obisk svetih krajev zunaj prebivališča osebe. Na takih potovanjih so poslani z namenom čaščenja svetišč, relikvij.
Vsaka religija ima svoje svete kraje, ki jih mora obiskati vsak vernik. V krščanski veri so sanje vsakega vernika obisk Jeruzalema. Na tej zemlji se je Jezus rodil in pridigal. Tu so kraji, povezani z Mesijo, njegovimi apostoli, sveto Devico Marijo in sveto Reka Jordan in drugih svetih virov.
V islamu romanje vključuje obisk Meke in Medine. Ti kraji so pomembni za vsakega muslimana.
V vaišnavizmu romarji iščejo obisk Vrindavana in Govardhane. Ti kraji veljajo za najsvetejši na vsej zemlji. Domneva se, da je te kraje obiskal Krišna, ki je prišel pred približno pet tisoč leti. Vaišnavizem omogoča romanje v kraje iger Boga in njegovega ljubljenega Srimati Radharani. Verniki se kopajo v vodah Gangesa, Yamune in Saraswatija.
Romanje je prisotno v šivizmu. Vsi verniki, ki častijo Shivo, sanje obiskati mount kailas v Himalaji. Verniki verjamejo, da je v eni od gorskih jam vse do danes v Shivini meditaciji.
V budizmu obstajajo štiri glavna svetišča, ki jih je treba obiskati. To so Lumbini, Bodh-Gaya, Sarnath in Kushinagar.
Vsa sveti kraji, ne glede na vero, imajo izredno moč, ki je ne morejo pojasniti učenjaki. Na primer, prah Vrindavana ima cvetlični vonj, voda Gangesa pa ima učinek čiščenja, čeprav na bregovih reke živi milijoni ljudi, pepel mrtvih pa se odlaga v vode. Ni čistilnih naprav.
Od začetka krščanske cerkve so verniki poskušali priti do krajev, povezanih z zemeljskim življenjem Jezusa in njegove matere. Kasneje so ljudje začeli obiskati kraje svetih mučencev.
Ko se je pojavilo romanje, ni mogoče zagotovo reči. Po nekaterih poročilih pa se je začelo po 325. letu, ko je cesar Konstantin naročil gradnjo templjev v Betlehemu in razglasil vso palestinsko Sveto deželo.
Beseda "romanje" - potovanje na sveto mesto, in "romar" je oseba, ki ima palmovo vejo. Običajno se romarska sezona začne z božičem in se konča na binkošti. V starih časih so kristjani v Palestino prihajali ves čas.
Ena izmed pomembnih praznikov, med katerimi je raslo število ljudi, ki so hodili na versko romanje, je velika noč. Tisti, ki so se želeli srečati v svetli nedelji v Jeruzalemu, so prišli vnaprej. Vsi udeleženci procesije so nosili palmove veje. Prav tako so jih odpeljali domov kot svetišče in dokaz romarstva.
V Rusiji je romanje pridobilo popularnost v času krsta. Zgodovina romanja govori o tem, kako so ljudje potovali v Jeruzalem in druga svetišča. V teh dneh ni bilo nobenih prevoznih sredstev in verniki so hodili do konca. Takšno potovanje je bilo nevarno, dolgo.
Postopoma je Rusija začela graditi nacionalne cerkve. Prvi so bili Kijevu-Pechersk Lavra, Valaam, Solovki, Trinity-Sergius Lavra in mnogih drugih svetišč. Začeli so obiskovati ljudi iz vse države.
Eno najstarejših in najpomembnejših mest različnih religij je Jeruzalem. Ta kraj je svet za judovstvo, islam in krščanstvo. Romanje v Jeruzalem je poseben korak za vernike. To mesto je za kristjane še posebej pomembno. O tem kraju se govori v Stari in Novi zavezi. V skladu s slednjim je bil 40 dni po rojstvu Jezus pripeljan v mestni tempelj, da bi bil posvečen služenju Bogu.
Obstaja zgodba o tem, kako je Mesija izvedel čiščenje templja, iz katerega je iztrebil vse trgovce izven svete zemlje. Romanje v Jeruzalem vključuje obisk vseh krajev, kjer so Jezus in njegovi apostoli prešli.
Na koncu evangelija je opisana zadnja večerja v Jeruzalemu, aretacija Mesije in Getsemani. Tudi na tej zemlji je bil Jezus križan in pokopan. Sveto pismo govori o vstajenju in vstajenju Mesije ter o dnevu, ko se vrne.
Kraj zadnje večere je Zionska dvorana. Romanje v Izrael iz Moskve vključuje obisk tega svetega kraja. Tudi na poti potnikov je obisk cerkve svetega groba. Po legendi je Jezus pokopan na tem mestu. Tisoče romarjev z vsega sveta prihaja sem, da se dotaknejo krožnika.
Tudi verniki si želijo obiskati Kalvarijo. So na kolenih do mesta križanja. Še en kraj za obisk je zid plača. Različni verniki želijo obiskati templje in samostane, posvečene sv. Devica Marija.
Romanje v Izrael iz Moskve je razlog za obisk ne samo svetih krajev, ampak tudi za potopitev v zgodovino nastanka vere. Med potovanjem lahko verniki obiščejo samostan sv. Magdalene, častijo relikvije, ikono. Tudi v Jeruzalemu je tempelj Gospodovo vnebovzetje, kjer se lahko priklanjate pred relikvijo loka. Antonina.
V Sveti deželi je grob blažene Device Marije, grobnice prerokov Hagaja, Malachija in grob kralja Davida.
Veliki kraj, ki si ga želi vsak vernik ogledati, je katedrala Kristusovega vstajenja (Cerkev svetega groba). To svetišče je razdeljeno med različne narode in vere. Tukaj molijo pravoslavci, katoliki in drugi verniki.
V islamu je romanje hajj na kraje, kjer se lahko kolektivno poklonite Allahu, opravite namaz. Meka je kraj, kjer se je rodil prerok. Ta kraj je duhovno središče vseh muslimanov vseh islamov.
Po tradiciji romanje v Meko traja deset dni. Verniki se pripravljajo na ta dogodek vnaprej. Za hadž je veliko pravil, ki jih mora vernik upoštevati. Tako lahko mladenič samostojno odide na religiozno potovanje pri starosti 18 let, dekleta in ženske, mlajše od 45 let, pa imajo pravico obiskati sveto mesto le, če ga spremlja moški: mož ali sorodnik. Prav tako morajo dokumentirati odnos pred duhovno upravo muslimanov v skupnosti.
V Kraljevini Saudovi Arabiji, kjer hodijo romanja v Meko in Medino (ta svetišča se nahajajo na ozemlju države), veljajo strogi šeriatski standardi. Letališče ima stroga pravila za pregled vsakega prispelega gosta.
Romanje v Meko poteka pod nadzorom izkušenih spremljevalcev. Tudi če verniki ne pridejo kot skupina, temveč neodvisno, so določeni s skrbništvom spremljevalcev. Vse ustanove v državi delajo od osem do zjutraj do dvanajstih dni in od petih do sedmih zvečer. Vikendi so četrtek in petek. Kraljestvo ima svoj koledar, po katerem je zdaj 1438 AH (2017 od Kristusovega rojstva).
Po prihodu v Meko, po oblačenju posebnih obredov, mora vsak vernik sedemkrat hoditi po hiši Allahove. To je glavno svetišče vernikov. Nato je sedemkrat potok med hribi Marwah in Safa. Po tem je dovoljeno žejo iz Zam-Zam vira. Dalje, romarji gredo v Arafat. Ta dolina se nahaja v bližini Meke. V dolini morajo verniki stati od poldneva do sončnega zahoda. V tem času se berejo posebne molitve. Po sončnem zahodu se verniki pošljejo v Muzdalifo. V tej dolini poteka skupna molitev.
Naslednji dan so verniki poslani v dolino Mine. Tukaj je obred metanja kamenja v steber, ki simbolizira Satana. Po tem poteka obred žrtvovanja, ki govori o nastopu Eid al-Adhe, prazniku Kurban Bayrama. Po žrtvi se romarji vrnejo v Meko na poslovilni izlet po Allahovi hiši.
Stavropigialny samostan za dolgo časa traja romarji iz vse države. Po legendi je ta kraj v 14. stoletju ustanovil človek po imenu Opta. Bili so časi, ko je cvetela Optina Hermitage, včasih je prišlo do upadanja. V 20. stoletju je bil samostan zaprt, templji uničeni. Časi so spremenili samostan, vendar se stara služba ni spremenila. Do današnjega dne ta kraj ostaja središče duhovnega življenja. Deska Optina želi obiskati številne vernike.
Romanje v puščavo Optina vključuje obiskovanje templjev in svetišč, ki se nahajajo tukaj. To je Vvedenska katedrala, v kateri so relikvije Nectariusa in Ambroza, ikona matere Božje Kazanske. Tudi Optina Pustyn je znana po templju v čast Kazanski ikoni Matere božje, Vladimirjevi ikoni Matere božje, templju Hilariona Velikega, predhodniku Gospodovega krstnika, templju v čast Gospodovega preoblikovanja.
Čez dan so glavni templji vedno odprti. Romanje na svetišča vključuje čaščenje svetišč v samostanu Optina. Tukaj verniki častijo ikone, svete relikvije staršev in očetov Optine.
Večina ljudi je začela obiskati kraje romanja v devetnajstem stoletju. Takrat je bila tradicija, da si vsaj enkrat v življenju obiskuje Kijevsko-pechersko Lavro. Več deset tisoč romarjev vseh družbenih slojev se odpravi na svete kraje. Nekdo je jahal konja in nekdo gre peš. Vse to je pripeljalo do tega, da arhimandrit Antonin pridobi velike površine v Palestini, na katerih so za romarje zgrajene cerkve, samostani in hoteli.
S prihodom revolucije je romarska tradicija izgubila svojo nekdanjo moč. Templji so bili uničeni, zemljišča v tujini so se izgubila. Rusi več let niso mogli svobodno moliti in obiskati svetišča.
Danes se je vrnila tradicija obiska svetih krajev. Mnogi ljudje obiskujejo ne le slavne svetovne kraje po svetu, temveč tudi manj znane samostane.
Romanje je način, da se ne dotaknemo samo svetišč, temveč korenine vaše preteklosti, da najdemo pravo pot v prihodnosti.
Pravoslavni verniki potujejo v Sveto deželo, na goro Atos. V devetnajstem stoletju so verska potovanja postala zelo priljubljena. Ljudje se niso bali, da bi šli na dolgo pot, kajti takrat se je lahko vsak romar ustavil pri vsaki hiši. V tistih dneh se je štelo, da je pravično dopustiti romarju, da gre v posteljo.
Po drugi svetovni vojni se je število ruskih romarjev v Jeruzalemu zmanjšalo, vendar se ni popolnoma ustavilo.
Sodobno pravoslavno romanje v Jeruzalem vključuje obiske krajev, kjer so potekali evangelijski dogodki. Večina ljudi prihaja v Sveto deželo Sveti teden, da vidim ogenj milosti, ki se spusti v veliko soboto in jih opere.
Skalnati polotok v obliki trizibe je Athos. Po legendi, ko sv. Marija je želela deliti njihov trud z apostoli, potem ko je šla z njimi, da pridigajo, je imela razodetje, da bo imela drugačno pot. In tako se je zgodilo: med potovanjem je njena ladja privezala na obale Athosa. Blažena Devica je šla na obalo in blagoslovila zemljo. Po tem je postal znan kot Sveta gora.
Polotok je mesto podvigov menihov. Ženskam ni dovoljeno stopiti po teh deželah. Pred nekaj leti je prišlo do primera, ko se je ameriški novinar odločil, da se bo oblačil v moške obleke in vstopil v Athos. Ko je bilo to odkrito, se je pojavil resen mednarodni škandal. Ženskam je dovoljeno plavati vzdolž otoka, poslušati zgodbe, gledati skozi vodo z daljnogledom na polotok. Toda moški so lahko obiskali Athos. Kljub prepovedi obiska za ženske, je Svete gore ena izmed najbolj priljubljenih svetišč za čaščenje.
Vsaka vera ima svoj prosti dan. Muslimani imajo prost dan - petek, Judje pa soboto. Te dni Judje in muslimani ne delajo. Tudi kristjani imajo prost dan, Sveto pismo pravi: »spoštuj soboto«. V nekaterih angleško govorečih državah je to počaščeno, zato je običajno, da začnejo teden od nedelje. V Rusiji je ta dan prost dan, v nekaterih drugih državah sveta pa je začetek delovnega tedna, petek in sobota pa so prosti dnevi.
Na Athosu sonce še vedno izračuna čas. Dan se začne tam ob šestnajstih popoldne.