Morozova Boyarynya: biografija in zanimiva dejstva

Zanimiva dejstva v biografiji bogarja Morozove so na pretek. To je ena izmed redkih žensk iz pred-petrskih časov, katere ime se je zgodilo v zgodovini. Navsezadnje so v stolpih najpogosteje sedeli plemeniti in bogati ženski, ki so jih obkrožali domostrojski običaji, tako kot prebivalci vzhodnih haremov.

Najprej je znana, ker je bila ognjevita zagovornica tradicij starovercev, ko je vstopila v enoten boj s samim avtorom Aleksejem Mihajlovičem, ki je izvajal cerkvene reforme. Danes bomo govorili o Bojarju Morozovi, ki je živel v 17. stoletju, katerega biografijo bomo obravnavali.

Bogata in plemenita

Kratka biografija boarija Morozove je priporočljivo začeti z njenim ozadjem, ki je v veliki meri določalo njeno nadaljnjo usodo, saj je bila precej visoka. Rodila se je leta 1632 v družini Procopiusa Sokovnina, moskovskega plemiča, ki je njegova najstarejša hči. Ime je dobila v čast svetega mučenika Teodosije Tyrske.

Med njenimi oddaljenimi predniki so predstavniki nemške družine vitezov Meiendorf. Eden od njih, baron von Ixkühl, ki je prispel iz Livonije v Janeza Groznega leta 1545, je bil krščen in je dobil ime Fjodor Ivanovič. Imel je sina Vasilija z imenom "Sokovnya", ki je postal prednik Sokovninov.

Oče Teodosije v različnih časih je bil poveljnik v različnih mestih, bil je odposlanec na Krimu, sedel je v Zemskem Soborju, vodil je Kameni red. Bil je dokaj premožen človek in imel je več hiš v Moskvi. Od cesarja Alekseja Mikhailovicha je dobil dvorniški položaj okolnichy, ki se je nanašal na drugo Dumino mesto, za bogarji. Poleg Teodozije je imela družina še tri otroke, vključno z eno sestro Evdokijo, ki je z njo delila tragično smrt. O tem bomo nadalje razpravljali v biografiji Boyarja Morozove.

Vpliv slavnih slik

Praviloma pri biografiji Boyars Morozova, Slika slikarstva "Boyarynya Morozova" Vasilija Surikova, ki opisuje prizor iz zgodovine cerkve, se je v 17. stoletju takoj dvignila pred vašimi očmi. Prvič je bila prikazana na razstavi Wanderers leta 1887 in za Tretjakovsko galerijo kupila 25 tisoč rubljev. In danes je med glavnimi eksponati.

Zaradi velike priljubljenosti tega umetniškega dela se podoba fanta Morozove napačno vidi kot podoba starejše, ostre, fanatične ženske. Vendar se zdi, da je tak koncept bolj razložen z umetniško namero.

Ni ravno prava ideja?

Na platnu je upodobljen mučenik, trpeča ženska za vero, ki se obrne na množico navadnih žensk, na revno staro žensko, na popotnika z osebjem v roki, na svetega bedaka, ki predstavlja predstavnike tistih slojev, ki so se borili proti saditvi novih cerkvenih obredov.

Prav ta vidik biografije in usoda fanta Morozove, ki ju je umetnik želel poudariti, se pojavi na sliki kot ženska, ki je živela, pametna in brez vsakršne lahkotnosti. V mnogih pogledih, zahvaljujoč sliki Teodozija Prokopjevna in ostal v spominu ljudi, kot simbol boja za schismatics.

Toda, ali je bilo res tako jasno? Je bil Morozov krut in brezkompromisni fanatik, tujec vsem zemeljskim stvarem, ker v času njene aretacije še ni stara 40 let? Če želite izvedeti, se vrnimo k razmisleku o zanimivi biografiji Boyarja Morozove.

Morozova družina

Leta 1649 se je Teodozij Sokovnin, star 17 let, poročil z 54-letnim Boyarjem Morozovim Glebom Ivanovičem, enim od najbogatejših ljudi v državi. Njegov klan ni bil manjvreden glede plemstva na Sokovninov klan, oba sta bila elita moskovske družbe. Pod cesarjem Aleksejem Mihajlovičem so bili Morozovi ena izmed 16 najplemenitejših družin, katerih predstavniki so takoj postali bolniki, mimo meja okolnichy.

Morozove so mladi kralj približali sodišču. Tako je bil Gleb Morozov, sorodnik Romanovov, kraljeva spalna vreča in stric Tsarevich. Bil je lastnik posestva blizu Moskve Zyuzino in mnogih drugih posestev. Njegov brat, Boris Ivanovič, je imel ogromno bogastvo, umrl je brez otrok, zapustil vse bogastvo Glebu. Kar se tiče Teodosije, je bila vrhovni bojarji, zelo blizu kraljici, ki jo je nenehno spremljala, kar je večkrat uporabila.

Mlada vdova

V biografiji boyarine Morozove je malo dejstev o njenem življenju z možem. Znano je le, da dolgo niso imeli otrok. Ko pa so se v molitvah obrnili k sv. Sergiju Radonezhskemu, se je pojavil pred Teodozijem Prokopjevno in par je imel sina v imenu Ivana.

Leta 1662 je umrl Gleb Ivanovič Morozov, ki je pustil zapuščino svojemu 12-letnemu sinu, vendar je dejansko odstranil Teodozijev denar. Istega leta je umrl oče 30-letne ženske. Drugič se ni poročila in mirno živela v plemstvu in bogastvu.

Čudovito bogastvo

Kot je zapisal K. Kozhurin v biografiji boyarja Morozove, so bile njene dvorane v Moskvi med prvimi, ki so jih kraljevsko dvorišče spoštovale in ljubile. Imela je naziv "kravchey velika moč" (kravchev na sodišču so bili odgovorni za zdravje kralja, njegova miza in jedi). Po Avvakumu je bil Teodozij Morozov uvrščen med "četrtega".

Theodosia Morozova je bila obkrožena ne le z bogastvom, ampak z izjemno razkošje. Njen dvorec v Zyuzinu je bil opremljen v skladu z najboljšimi zahodnimi modeli med prvimi v ruski državi. Tu je bil velik vrt, skozi katerega so se sprehodili pavki.

Po mnenju sodobnikov je njena kočija stala veliko denarja, ker je bila pozlačena in okrašena s srebrom in mozaikom, ki jo je sestavljalo dvanajst izbranih konjev z rožastimi verigami. Hkrati ji je sledilo več kot sto uslužbencev, ki so skrbeli za čast in zdravje dame.

V hiši je bilo okoli tristo ljudi, ki so služili kot bogarji. Bilo je okoli 8.000 kmečkih gospodinjstev, medtem ko so bili lastniki zemljišč, ki so imeli okoli 300 gospodinjstev, že bogati.

Velika sprememba

Vendar pa je biografija bogarja Morozove postala še bolj zanimiva, ko se je v njenem življenju zgodila nepričakovana sprememba. Ker je bil v razkošju, v prijateljskih odnosih s kraljevsko družino, se je Teodozij Prokopevna po Avvakumu odločil odreči "zemeljsko slavo". Postala je oster nasprotnik cerkvene reforme, potem ko ga je spoznala. Skozi zgodovino starovercev je bil Avvakum pomembna in zelo avtoritativna figura, vodja razkolnikov.

Hiša bojarja se dejansko preoblikuje v sedeže borcev z novostmi, nasprotniki, ki popravljajo svete knjige. Sam Provopum Avvakum je tam živel dolgo časa, kjer je imel zatočišče in zaščito. Teodozij in njena sestra Evdokia Urusova, princesa, sta mu bili zelo zvesti in poslušali vse.

Poleg tega je Morozova v svoji hiši nenehno sprejemala duhovnike, ki so bili izgnani iz samostanov, številni potujoči, pa tudi sveti bedaki. Tako je ustvarila nekakšno nasprotovanje kraljevemu dvoru in Alekseju Mihajloviču, ki je podpiral reformo cerkve.

Človeška slabost

Toda tudi po takšnih kardinalnih spremembah v biografiji se bojevnik Morozov ni spremenil v verskega fanatika, ni postal »modra nogavica«. Ni bila tuja človeškim slabostim in skrbi.

Protopop Avvakum je tako opazil, da se njen značaj razlikuje po radosti. Ko je njen mož umrl, je bila Theodosia Prokopyevna stara le 30 let, in zato, da ne bi padla v greh, je nosila srajco za lase, da bi ubila meso.

V svojih pismih Avvakum, najverjetneje v figurativnem pomenu, ji je svetovala, naj iztrga oči, da ne bi podlegla skušnjavi ljubezni. Bojarja je obtožil tudi dejstva, da ni vedno pokazala velikodušnost pri dodeljevanju sredstev za skupni cilj.

Morozova je zelo ljubil svojega sina Ivana, ki je bil njen edini otrok, in sanjal, da mu bo dal varno stanje. Bila je zelo zaskrbljena zaradi izbire vredne neveste za dediča, ki je poleg razprave o vprašanjih vere poročala osramočenemu protopopu v pismih.

Tako je Morozova kljub moči, ki ji je pomagala pri njenih asketskih dejavnostih, imela precej vsakdanje slabosti in težave.

Skušnjava

Alexey Mikhailovich, ki podpira cerkvene reforme, je večkrat poskušal vplivati ​​na uporniško gospo prek svojih sorodnikov in najbližjih sodelavcev. Potem pa ji je odvzel premoženje, nato pa jih je vrnil, Morozova pa je občasno popuščala.

V biografiji Bojarije Darie Morozove je še vedno tako zanimivo dejstvo. Po razpoložljivih zgodovinskih zapisih ji je bilo poslano okrožje Rtiščev, ki jo je prepričal, naj se križe s tremi prsti, za kar ji je kralj obljubil, da se vrne »suženj in dediščina«.

Plemkinja je podlegla skušnjavi in ​​se križala, izbrani pa ji je bila vrnjena. Toda hkrati je domnevno takoj zbolela, je bila tri dni brez misli in postala zelo šibka. V Avvakumovem življenju se pravi, da se je Morozova opomogla, ko se je križala z resničnim, dvema prvim križem. Vrnitev dediščine se pogosto pojasni s pokroviteljstvom kraljice.

Tajna zaobljuba

Od sprejema najodločnejših dejanj so kralja ohranila dva dejavnika: carinsko pokroviteljstvo in visoko mesto prvaka stare vere. Pod njegovim pritiskom je moral Morozova obiskati božanske službe pod novim obredom. Njeni zagovorniki so to videli kot »majhno hinavščino«, kar je nujen korak.

Toda potem, ko je plemkinja leta 1670 sprejela skrivno tonažo kot nuna, ki je vzela cerkveno ime Theodore, je prenehala sodelovati v cerkvenih in posvetnih dogodkih.

Januarja 1671 je prišlo do nove poroke kralja, ki je bil pred nekaj leti vdova z Nataliom Naryshkina, in Morozova ni hotel sodelovati v borilnih veščinah pod pretvezo bolezni. To dejanje je izzvalo jezo avtokratske dame.

Ohlajevanje malo, Alexey Mikhailovich poslali boyar Troekurov, nato pa princ Urusov (sestra moža), na neposlušne najprej, poskuša jo prepričati, da sprejme cerkveno reformo. Vendar pa Morozova ni spremenila njene "stoječe vere" in v obeh primerih izrazila odločno zavrnitev.

Aretiranje in smrt

Novembra 1671 sta bila Morozova in njena sestra zaslišana, nato pa okovana in zapuščena doma, pod aretacijo, nato pa prepeljana v samostan Miracles. Tu so se nadaljevala zaslišanja, po katerih so sestre poslali na dvorišče Pskovsko-pecherskega samostana.

Kmalu po njegovi aretaciji se je zgodilo nesrečo, kot je opisala biografija Morozove, z bogarjevim sinom. Umrl je v starosti nekaj več kot 20 let. Premoženje je bilo zaseženo s strani bojarjev, njeni bratje pa so bili poslani v izgnanstvo.

Alexey Mikhailovich je odredil, da se sestre potisnejo v mesto Borovsk, kjer so jih postavili v zemeljski zapor v lokalnem zaporu. 14 ljudi, ki so jim služili junija 1675, so ga zažgali v leseni hiši. V septembru 1675 je zaradi lakote umrla princesa Evdokia Urusova.

Bojarina Morozova je tudi sama umrla zaradi izčrpanosti. Zadnje minute sužnjev so bile polne drame. Žrtve ženske so pred smrtjo prosile, da jim dajo vsaj skorjo kruha, vendar zaman.

Obstajajo informacije, po katerih je Teodozij Morozov, ki je občutil skoraj smrt, prosil zapornika, naj si splakne srajco v reki, da bi sprejel smrt v dostojni obliki. Umrla je novembra 1675 in na kratko preživela sestro. V kraju, kjer naj bi bile sestre zaprte, kot tudi druge staroverje, je bila postavljena kapela.