Srednjeveška filozofija je najpomembnejša faza oblikovanja modernega svetovnega pogleda

Srednjeveška filozofija zavzema pomembno mesto v razvoju idej o svetu in mestu človeka v njem. Kljub dejstvu, da so mnogi znanstveniki precej skeptični glede te faze, pri čemer poudarjajo njene omejitve v primerjavi z obdobji antike in renesanse, brez temeljite analize idej filozofov srednjega veka, je nemogoče razumeti razloge za pojav nekaterih pojmov kasneje.

Splošne značilnosti srednjeveške filozofije je nemogoče brez skrbnega preučevanja značilnosti svetovnega pogleda tega obdobja. Služil je kot temelj religije, ki je prodrla v vse sfere javnega življenja in podrejala ne samo duhovno, temveč tudi vsakdanje človeško življenje. Ali je čudno, da so bili skoraj vsi najsvetlejši predstavniki srednjeveške filozofije - Augustin blaženi, Gregor Tours, Thomas Aquinas - duhovniki.

Temeljno pomembna razlika med srednjim vekom in obdobjem antike, ki je obstajala pred njim, je bila, da resnica ni bila povezana s zapletenim procesom pridobivanja in obdelave vseh vrst dejstev, iskanjem vzročnih razmerij med njimi, temveč s temeljito analizo svetega pisma, ki bi ga lahko poiskali. odgovori na vsa vprašanja.

Srednjeveška filozofija je temeljila na dejstvu, da je bila resnica že postavljena, naloga znanstvenika, kot pravzaprav vsakega navadnega človeka, je, da ga razume in da znanje pridobi osnovo svojega svetovnega življenja. Prav določanje resnice je v tem obdobju vnaprej določilo glavne metode dela filozofov - hermenevtiko in didaktiko. Poleg njih je bila široko uporabljena tudi logična in jezikovna analiza besedil, ko so se pod mikroskopom preučevale vse določbe Svetega pisma in drugih svetih knjig.

Srednjeveška filozofija je pogosto predstavljena kot enotna entiteta, ki ne dopušča nobenih nasprotij in nasprotij, vendar je to daleč od primera. Poleg splošno sprejete delitve vseh učenjakov tega obdobja na predstavnike patristike in skolastičnosti, je značilnost takšnih filozofskih trendov kot konceptualizma, nominalizem in realizem.
Predstavniki prve so trdili, da je treba skupne koncepte - univerzalnosti - iskati ne le znotraj vsake stvari, ampak tudi v zunanjem svetu. Nominalisti so bili mnenja, da lahko general obstaja le zunaj predmetov in pojavov in se po njih pojavi. Končno je realizem, ki je sčasoma zmagal, predlagal obstoj univerzalnosti do samega subjekta. Tak pristop je bil popolnoma v skladu z Sveto pismo, ki je izjavil, da "je bila prva beseda."

Srednjeveška filozofija je temeljila na avtoriteti najbolj znanih mislecev tega časa. Hkrati pa je njihova avtoriteta temeljila ne na znanstvenih dosežkih, temveč na asketskem življenju in trdnem spoštovanju osnovnih kanonov. Sveto pismo. Hkrati pa je bila logika, razvita v antiki, skoraj pozabljena, saj ni bilo posebne potrebe po dokazih nekaterih določb, vse je bilo treba jemati kot samoumevno.