Humanizem renesanse. Humanistične ideje v filozofiji in umetnosti

Humanisti in humanizem

Humanisti in humanizem renesanse je kompleksen in dvoumen pojav pri ocenjevanju zgodovinarjev, kulturologov in filozofov. Toda dejstvo je nesporno, da se prvič v zgodovini civilizacij pojavljajo glasniki nove kulture - humanisti ("humanus" v latinščini pomeni "humano"), ki razkriva človeški ideološki položaj za vse človeštvo in za posameznika. Osredotočanje na posameznika človeških sposobnosti Človekoljubnost renesanse ne glede na visok socialni status in naziv daje prednost izobraževanju, talentom in osebnim vrlinam.

Antropocentrizem

Antropocentrizem in humanizem renesanse, zaradi katerih »nebo ni previsoko«, daje poudarek na človekov pogled na svet, na njegovo ponosno dostojanstvo, na individualizem. Ideali humanizma so bili oblikovani nazaj 14. stoletje pesnik in filozof Francesco Petrarch (1304-1374). Bil je proti uradnikom katoliških postulatov, vendar je pozdravil "vero vase". Njegova vera je ljubezen do človeka in Boga, brez vezi s pretiranim racionalizmom in hladno logiko. Ni čudno, da je človeška duša menila, da je velika in nerazumljiva, pred katero se vse ostalo zdi nepomembno. Humanizem renesanse oblikuje nov filozofski koncept, antropocentričen v svojem bistvu. Z Niccolo Machiavelli (1469-1527), posamezna človeška oseba ima najpomembnejšo vlogo v zgodovini. Sreča ni tako močna nad njim in človek je obdarjen z močnim umom in voljo, da se mu upre. Osebnost postane nov subjekt družbe. V skladu z njegovim pojmovanjem je treba religiji dati vlogo moralnega regulatorja družbe, ne pa vloge absolutnega voditelja in neomejenega državnega diktatorja v njegovi moči. V nasprotnem primeru bo usoda države v celoti odvisna od vere posameznika.

Ideje humanizma v umetnosti

Ideje humanizma v umetnosti se kažejo v dejstvu, da se začne osvoboditi bizantinskega vpliva. Prostornost, globina, obseg se pojavljajo na sliki. Že v zgodnjem delu Verocchia "Kristusov krst" je glavo angela napisal njegov učenec, zelo mlad potem Leonardo da Vinci. Ampak to je bila drugačna slika, drugačna podoba. Angel živ, navdihnjen, naraven. Ta majhna figura je kot znak prehoda v novem času, ki je v nekaj desetletjih postal velika epoha, ki je potrdila humanizem. Nov pristop k bistvu človeka se odraža v renesančni arhitekturi. Za razliko od srednjeveške arhitekture, humanizem v renesansi ne le vrne starodavno ureditev strukture, temveč tudi razkrije obraz avtorja, ki ga je ustvaril. Arhitekturne kreacije niso več anonimne. Imena arhitektov postanejo poosebljena, slog pa je prepoznaven po individualnem avtorskem načinu. Leta 1436 je bila zaključena slavna katedrala v Firencah, kjer so se izkazale briljantne konstrukcijske sposobnosti Filippa Brunelleschija. Prvič v zgodovini arhitekture je bila postavljena ostra kupola, ki je ležala na osmih robovih, brez odra. Ni tako veličastno, toda nič manj veliko je tudi drugo mojstra: Izobraževalna hiša je zatočišče za sirote, zgrajeno z denarjem bogatega trgovca Francesca Datinija. Obokana kolonada s tankimi stebri in dvornim dvoriščem, značilna za italijanske stanovanjske stavbe, ustvarja podobo prijetne, prijetne stavbe, do praga katere nekaj tednov po odprtju, 5. februar 1445, prinesel prvega otroka - novorojenčka, imenovano Agatha.

V zgodovino razvoja človeške civilizacije je vstopil kot obdobje vzpona umetnosti, razvoja znanosti in velike revolucije v odnosu ljudi, humanizma renesanse. pripravil podlago za nadaljnji razvoj civilizacije novega časa.