Kako pravilno carol in kako pravilno izpolnjevati carollers?

15. 5. 2019

Januar velja za praznični, razuzdan, vesel in celo mističen mesec za slovanske ljudi. V zimskem mesecu so opazni ne samo novoletni prazniki, temveč tudi obredi in tradicije, ki jih spremljajo. Divinacije, dajanje želja, pesem in velikodušnost.

Na žalost so mnoge tradicije potonile v pozabo, vendar so na nekaterih mestih še vedno enake in potekajo vsako leto. Ne le otroci, ampak tudi številne odrasle pesmi - kaj je to? Kako pesem in kaj je smisel tega obreda, da razumemo.

Ljudje so prišli na kolesarjenje

Carols: kaj je to?

Mlajša in mlajša generacija si nejasno predstavljata, kaj je obred kolesarjenja. In kako črkovati "caroling", mnogi ne vedo.

Kaj je torej ta januarski dogodek? Na splošno so pesmi prvotno ruski ritualni napisi, ki se izvajajo samo na božični večer. Naši predniki so bili v Svetem večeru združeni v skupine več ljudi, ki so se oblekli v to, kar so bili, naslikali in odšli v domove znancev, prijateljev in samo neznance, da bi izvedli te iste obredne pesmi.

Lahko primerjate božičenje s sodobnimi evropskimi prazniki - noč čarovnic ali dan vseh svetih. Podobnost je pri hoji po hišah, pri izvedbi tradicionalnih pesmi in v kostumih, ki so nujni.

Zgodovina

Običaj je ta obred razdeliti na dve obliki:

  • Božič, ki poteka neposredno na praznik Kristusovega rojstva.
  • Sejanje, ki poteka v starem Novo leto in vključeni v rodnost prihodnje žetve.

Če je prva vrsta pesmi krščanska, potem ima druga poganske korenine in je neposredno povezana z vplivom naravnih sil. "Kolyada" je ime poganske boginje plodnosti. Vsako leto, na dan zimskega enakonočja, so stari prebivalci Rusije častili to boginjo in jo prosili za dobro žetev.

Takoj ko je država sprejela krst, je obred dobil krščanski značaj. Postalo je običajno, da gremo na božič. Postopoma je božični obred začel zasenčiti pogane. Prva varianta je še posebej razširjena v južnih regijah države.

Carol kostumi

Melodija in besede poganskega obreda so bile preproste in si jih je bilo enostavno zapomniti. Kristjani pa so postali nekoliko zapleteni. Toda, če poslušate besede in motiv, potem je mogoče ugotoviti, da je večina pesmi pesmi ukrajinskega izvora.

Kolyada v Rusiji ni bila sprejeta sama, ampak v skupinah. In obstajalo je stanje, ki ga je bilo treba upoštevati: odrasli, razen otrok in mladostnikov.

Menilo se je, da če bi hišo obiskalo veliko število kolesarjev, bi bilo leto za lastnike uspešno. In lastniki so se morali zahvaliti gostom, da so jim dali poslastice, ki so bile zložene v eno vrečko. Konec koncev, hoteli niso bili deljeni, ampak so jih pojedli vsi kolesarji.

Obred je trajal med novoletnimi prazniki. Bilo je potrebno vedeti, kako kolesariti.

Kdaj je običajno opravljati obrede?

Januar je mesec, ko so zbrane pesmi. Trajajo od trenutka konca Božična storitev in pred krstom. Toda to ne pomeni, da ljudje ves teden odidejo domov in pojejo slavnostne pesmi. Skupaj dvakrat dejavnosti nekoliko drugačni.

7. januarja poteka božična pesem, 14. januarja pa pogan. Slednji obred se imenuje tudi sipanje ali velikodušnost. Pomen teh dogodkov je nekoliko drugačen.

Ljudje gredo kolesariti

Božične pesmi

Noč 6-7 januar je čas božičnih pesmi. Toda pred odhodom na "dogodek" so ljudje čakali, da se na nebu pojavi prva zvezda. Takoj, ko je sijalo glasnik začetka praznika, so se družine zbrale za mizo, da bi poskusile tradicionalno jed - kutyu. Takoj, ko je bil obrok konec, nihče ni sanjal o sanjah, ravno nasprotno, zabava se je šele začela. Ljudje so se zbrali v skupine, se oblekli in se odpravili na kolesarjenje.

O koledarju božiča bomo nadalje razpravljali.

Velikodušno za staro novo leto

Mnogo zmede se je pojavilo okoli obreda božičenja. Mnogi ljudje so zmedeni, ko je treba iti za opravljanje obreda: na božič ali na staro novo leto? Kako pesem, pogovorimo se kasneje.

Torej, od 6. januarja do 7. januarja, se izvaja obred božičnih pesmi in 13. januarja poteka sejanje ali velikodušnost. Zdaj je to tudi redkost, prej pa je potekala vsako leto na velikodušnem večeru - na predvečer starega novega leta.

Praviloma so mladi, večinoma dekleta, hodili velikodušno. S seboj so prinesli proso in jih poškropili na tla lastnikov hiš, obsojali pa so tudi ustrezne rime ali pesmi. Ta postopek obdelave je ustrezal željam plodnosti.

Posebnih zahtev za oblačila ni bilo. Na željo deklet lahko oblečejo kostume, ki ostanejo iz peskov, in se lahko preprosto oblečejo v praznično obleko.

Glavna stvar je, da preberete lastnike velikodušnosti. To so pesmi in pesmi z željo po dobrem, sreči in plodnosti. Tukaj je primer takšnih želja:

Dober večer, velikodušen večer,

Dobri ljudje na zdravje.

Kaj si ti, teta, varjena,

Kaj si ti, teta, pečena?

Hitro se približajte oknu.

Ne stiskajte, ne lomite,

In za celoto, pridi.

Divinacija za staro novo leto

Tudi v noči starega novega leta, je bilo odločeno, da ugibamo dekleta za njihovo namensko. Divinacija je bila v tem času ocenjena kot najbolj zanesljiva.

Kako pesem?

Obred mora spremljati določen postopek, brez katerega izgubi svoj pomen. Božične pesmi se izvajajo na naslednji način:

  1. Zbrano je podjetje z več ljudmi, bolj kot je bolje. Po tradiciji so bili otroci, tako kot običajno že od nekdaj, hodili ločeno od odraslih.
  2. Za vsako osebo, ki je sprejela pesem, je bila dodeljena vloga. Izbran je bil tisti, ki bo odgovoren za nošenje vrečke z dobrotami.
  3. Zdaj tisti, ki gredo na kolesarjenje, nosijo kostume v skladu s svojimi željami. Toda v resnici ima ta proces tudi obvezne pogoje.
  4. Vsaka skupina kolesarjev mora imeti Betlehemsko zvezdo, ki naj bi jo nosilec vodil na visoki palici. Prav ta simbol personificira Kristusovo rojstvo. Star je naredil svojo. V procesu ročnega dela so bili uporabljeni različni predmeti, ki so bili svetli in briljantni, tako da je bil simbol viden od daleč. Zvezda bi lahko imela poljubno število koncev, vendar se je verjelo, da več kot jih je, večje bi bile želje. Poleg tega so jo mnogi okrasili s slikami, ikonami in postavili sveče v centru. Nosilec tega simbola je šel spredaj ali spredaj na vrsti kolesarjev. Zvezda je morala s svojim sijajem obvestiti ljudi o začetku božiča in o pesmih.
  5. Kako za božič? Besede so eden glavnih atributov pesmi. Prav pesmi ali verzi pesmi so bili simbol obreda. Mummerji v njih so izrazili željo ali, nasprotno, v komični obliki so lastnikom grozili z umazanimi triki v odsotnosti poslastic.
Ljudje gredo na kolesarjenje

Kako pesem: besede, potrebne za obred

Božične pesmi so vedno rime in pesmi. Veliko jih je bilo, vendar je vsebina vedno nosila željo po sreči, plodnosti in poziv k takojšnji osvežitvi kolesarskim ljudem, drugače bi bila kazen za škrtost lastnikov. Kako kolesariti za božič in kaj reči, brnenje skrbno premišljeno, ker je od tega odvisen njihov uspeh z mojstri.

Tukaj so primeri več nagrad na slovesnosti:

Tetovska vrsta,

Daj Klichiku pankrt.

Kolyada-molyada,

Na predvečer božiča,

Postrezite, ne lomite,

Daj vse za celoto.

Če pustite malo,

To in Bog ne more biti tiho.

Ne služite torte -

Razdelili smo okna.

Ne služite torto -

Kravo pripeljite do rogov.

Ali tukaj:

Vrabci muhe,

Vrvi repa,

In vi ljudje veste

Pokrijte mize,

Sprejmite goste

Praznujte božič!

Zvezdna pesem

Ponavljanje pesmi ali pesmi je moralo biti večkrat, veselo, z navdušenjem in, kar je najpomembneje, z dobro voljo. Nikoli niso bili izvedeni eden za drugim. Izbrali so najbolj glasne in so peli pesmi. Pesmi so pele ves čas potovanja, pri čemer so prebivalce obvestili, da se je začel čas za pesem in da je čas za pripravo hrane in pozdravljanje gostov. Petje, ki ga spremlja ples, igranje glasbil.

Carol kostumi

Going home mummers - je bil eden od glavnih pogojev. Naslednji znaki bi morali biti v skupini pesmi: koza, medved, puh in angeli. Koža je bila izbrana kot aktivni, veseli mladenič, ki naj bi se zabaval pred plesom. Sam koz je poosebljal plodnost in plesi, ki jih je predstavljala, je odganjala zle duhove. Velik uspeh so imela tista podjetja, v katerih je bilo veliko znakov. "Christian" carolingists so bili vedno povabljeni, da gredo v hišo, so bili zdravljeni po predstavi, in gostje so vrgli v torbo. Vkrcanje v hišo je pomenilo prepuščanje sreče, uspeha in zdravja.

Setev ali velikodušnost je običajno nosila tisto, kar je ostalo od pesmi. Toda pogosto je bilo mogoče videti tudi ljudi, oblečene v ovčji plašč, obrnjen navzven, in na glavi je bila maska ​​pošasti. Ta obleka ni bila naključna. Poosebljal je upornike mrtvih, ki so pomagali lastniški hiši pridobiti plodnost in prestrašiti zle duhove. Tistim, ki so bili radodarni, ni bilo dovoljeno zunaj hiše. Spoznali so jih na vhodu in dobili so darila na istem mestu.

Toda nošenje pošastnih oblačil je imelo tudi nekatere posledice za obremenjene moške. V noči krsta se je moral trikrat potopiti v ledeno luknjo, kljub grenkemu mrazu. Tako je opral svoj greh - poskušal je videti videz mrtvega človeka.

Kolesarjenje na srečanju

Prav tako je vredno govoriti o tem, kako pravilno izpolniti carollers.

V Rusiji so lastniki domov čakali na ljudi, ki so se božičali kot božični večer, in prinašali dobro in veselje v vsak dom. In lastniki so morali odpreti svoja srca tistim, ki so prišli, da bi jih prijazno obravnavali.

Ko so na vrata potrkali mojstri, so gostitelji zbirali hrano ali denar in sprejemali goste. Pevke so pele in plesale. Na koncu slovesnosti so gostitelji hiše v vrečo nalili darila, zaželeli vse najboljše in v zameno prejeli enake tople besede želja.

Zdaj je obisk pesmi nepričakovan pojav v ruskih družinah. Le majhno število ljudi čaka na svoj prihod, saj so prej kupili sladkarije. Večina raje ne želi odpirati vrat. Obred postopoma izgine in zažviženi.

Obdelave za kolesarje

Den, pesmi: kaj je skupno?

Opisana slovesnost je nekakšen prototip takega dogodka, kot je jaslice (gledališka mobilna predstava). V brlogu so ljudje občinstvu povedali evangelijsko zgodbo o Kristusovem rojstvu z uporabo lutk.

V starih časih se je jaslice preselila iz vasi v vas, od mesta do mesta, kjer je zbralo veliko število vernikov. V nasprotju s potujočimi gledališči in cirkusi je brat šel samo na božični večer.

In končno

Na žalost je tako pisan in zabaven proces, kot so pesmi, v Rusiji praktično izumrl. Eno od redkih krajev, kjer se še vedno lahko srečate z obredom, je Zahodna Ukrajina. V naši državi se je proces odhoda domov ohranil v nekaterih vaseh, toda tudi tam ni več tako natančen, manjkajo nekatere tradicije. Zato malo ljudi ve, kako se voziti.

Sedaj lahko gledate v gledališki produkciji, ki poteka med praznovanjem novega leta. Tam je bila slovesnost prenovljena na najmanjše podrobnosti.