Filozofija v antičnem svetu
Struktura filozofskega znanja je svojo vsebino razvila kot razvoj zgodovine in filozofije kot temeljnih znanosti. Razviti načini in metode znanja razumevanje, cilje in cilje. Že v antičnem svetu je ta del znanosti postal harmoničen neodvisen sistem. Razvili notranjo sestavo. Strukturo filozofskega znanja je slavni znanstvenik Aristotel razdelil v tri skupine:
Tri podskupine ustvarjalnega tima
Skupina ustvarjalcev je bila razdeljena v tri podskupine:
Etično znanje
Aristotel in njegovi privrženci so patetični politiki in etiki pripisovali praktični vidik filozofije, poetike in retorike. Teoretične vede so bile višje od patetičnih in praktičnih. Stoiki so dajali primarni pomen etiki, upoštevajoč logiko (znanost o znanju) in fiziko (proučevanje narave) kot pripravljalne temelje za razvoj etičnega znanja.
Struktura filozofskega znanja o novem času
Že v poznem srednjem veku se je razvila avtonomna metafizika. teorija znanja tako imenovano gnoseologijo. Za razliko od logike je upoštevala občutke, zaznave, reprezentacije - to je čutno raven, ne le teoretične abstrakcije. Kant je začel ponovno premišljati predmet in strukturo filozofskega znanja. V svojem delu »Kritika sodnih sposobnosti« Kant povezuje tri aristotelske dele filozofije s tremi »zmožnostmi duha in duše«. S temi pogoji mislec pomeni estetske, praktične in kognitivne sposobnosti, ki so neločljivo povezane z vsako osebnostjo od rojstva. Struktura in. T filozofske funkcije poznavanje Kanta in pozneje Hegla mora iskati odgovore na vprašanja: »Kaj vem?«, »Kaj je oseba?«, »Kaj sem jaz?«, »Kaj moram in bi moral vedeti?«. Na ta vprašanja odgovarjajo metafizika, morala, religija in antropologija. Hegel pa se osredotoča na dejstvo, da moramo najprej upoštevati sposobnost racionalnega racionalnega razmišljanja. Zato je struktura Heglovega filozofskega znanja definirana kot želja, da posameznik dojame njeno bistvo.
Ontološko znanje
Kar so grški filozofi imenovali fizika, se je v novem času spremenilo v učenje, imenovano »ontologija«. To je doktrina o problemih bivanja kot takega, o načelih in temeljnih oblikah bivanja. Problemi ontologije so objektivnost bivanja in realnosti, struktura vsakdanje realnosti. Za zgodnje filozofe je iskanje biti sestavljeno iz iskanja prvih načel ali prve snovi, iz katere je bilo vse narejeno. Le v kasnejših filozofskih znanostih se je pojavilo vprašanje ločevanja bitja sedanjosti od nerealne, kar je povzročilo nastanek ontologije.