Herbert Spencer - angleški filozof in sociolog: osnovne ideje, citati

Herbert Spencer je slavni angleški filozof, biolog, astronom, antropolog in sociolog. Predstavlja klasično liberalno politično teorijo Anglije viktorijanske dobe. Spencer je ustvaril celovit koncept evolucionizma. Po njegovem mnenju gre za progresiven in dosleden razvoj fizičnega sveta, bioloških organizmov, človeške misli, kulture in družbe. Prispeval je tudi k humanistiki kot so etika, religioznost, ekonomija, književnost in psihologija. V sociologiji je ustanovil organsko šolo. Med svojim življenjem je imel ta človek ogromen ugled, predvsem med angleško govorečimi znanstveniki in akademiki. Vendar pa je bila v dvajsetem stoletju skoraj pozabljena. Na filozofa je močno vplivala teorija Charlesa Darwina, ki jo je Herbert Spencer razširil na druga področja življenja, ne samo na naravo - zlasti na sociologijo in etiko.

Zgodnja leta

Slavni filozof in sociolog se je rodil leta 1820 v Angliji, v Derbyshirju. Njegov oče je bil William George Spencer, verski disident, ki je večkrat spremenil priznanje in se sprijaznil s kvekerstvom. Očitno je svojemu sinu posredoval sovražnost do vseh vrst državne represije. Herbertov oče je vodil šolo, kjer je predstavil Pestalozzijeve progresivne pedagoške metode in bil tudi tajnik znanstvenega društva Derby, ki ga je v osemnajstem stoletju ustanovil dedek Charlesa Darwina. Herbert Spencer je zelo spoštoval svojega očeta in počastil njegovo vzgojo. Člani Znanstvenega društva so mu vzeli poglede, podobna evolucijskim. Njegov stric, duhovnik, je fantu dal formalno izobrazbo iz matematike, fizike in latinščine. Vendar se je mladenič večino svojega znanja naučil samostojno, iz knjig. Od zgodnje mladosti se je težko osredotočil na določeno znanstveno disciplino.

Zrela leta

Filozof je svojo delovno kariero začel kot inženir na železnici. Hkrati je v progresivnih revijah o verskih in političnih temah napisal različne radikalne članke. Od leta 1848 je bil sam pomočnik urednika v sindikalni publikaciji The Economist. V tem času je objavil svoje prvo delo. Herbert Spencer, katerega zamisli se bodo v nekaj letih začele širiti v znanstvenih publikacijah, piše študija "Socialna statistika". Njegov izdajatelj John Chapman je v svojem salonu predstavil novo znanost, ki so jo obiskali številni ugledni takratni možgani, kot sta John Stuart Mill in George Eliot (alias Mary Evans). Herbert Spencer je sam pripeljal tamkajšnjega biologa Thomasa Huxleyja, ki je dobil vzdevek "Darwinov buldog" in postal njegov bližnji prijatelj. In z Mary Evans je imel romantično razmerje. V salonu se je seznanil z deli, ki so določali njegovo prihodnje življenje - Millovim "Sistemom logike" in idejami pozitivizma Augusta Comteja, s katerim se močno ne strinja.

Prva dela Herberta Spencerja na področju univerzalizma naravnih zakonov

Leta 1855 je znanstvenik napisal delo "Načela psihologije", ki je filozofska osnova te znanosti. Knjiga temelji na predpostavki, da je človeško razmišljanje posledica naravnih zakonov in da ga je treba preučevati v okviru biologije. To pomeni, da ne moremo le raziskati posameznika, ampak tudi spol, etničnost in raso. Herbert je poskušal združiti novo psihologijo z naukom Mill. Predlagal je, da je mišljenje sestavljeno iz določenih senzoričnih atomov, ki združujejo zakone združevanja idej, in mentalne funkcije se nahajajo v določenih delih možganov. Znanstvenik je bil ponosen na svoje ideje in verjel, da bo ta knjiga naredila za duh, kot je Newton naredil za zadevo. Ampak ni bila preveč uspešna. Zanimanje za psihologijo je izhajalo iz globljega problema, ki je motil tako ustvarjalnega misleca kot Herbert Spencer. Njegova filozofija je zahtevala utemeljitev univerzalnosti naravnega prava. Bil je navdušen nad idejo, da se dokaže, da je vse v vesolju - vključno s človeško kulturo, moralo in jezikom - mogoče razložiti z znanstvenimi pravili. Poleg tega je verjel v možnost odkrivanja enega samega zakona, ki ga je identificiral s postopnim razvojem in imenoval načelo evolucije.

Nori uspeh

Leta 1858 je Spencer izumil svoj sistem sintetične filozofije. Njegovo glavno merilo je bilo načelo evolucije, ki deluje tako v biologiji kot psihologiji, sociologiji in moralnosti. Verjel je, da lahko v dvanajstih letih predstavi svojo sintetično filozofijo v desetih zvezkih, dejansko pa je bil obseg dela dvakrat večji in je odnesel preostanek njegovega življenja. Spencerja so zanimali ne le vsebina, temveč tudi oblika predstavitve, zato je bil zelo ambiciozen, da bi ga prepoznali kot pisatelja. Vendar je dosegel le to, da je bil v sedemdesetih letih devetnajstega stoletja veljal za največjega tedanjega filozofa. Herbert Spencer, katerega citati iz njegovih del so v svojem življenju postali zgovorni izraz, se je preživel in dejansko si je ustvaril bogastvo iz leta 1869 samo s prodajo svojih knjig in člankov različnim publikacijam. Njegova dela so prevedena v nemški, italijanski, španski, italijanski, ruski, japonski, francoski, kitajski in japonski jezik. Prejel je prestižne nagrade iz držav po svetu - od Azije do Združenih držav. Spencer je postal član številnih ekskluzivnih klubov, ki so dovoljevali samo najbolj znane mislece, pisce in umetnike.

V zadnjih letih in frustracije

Lahko rečemo, da je dosegel vse, kar si človek lahko želi. Herbert Spencer, katerega knjige so narekovale akademski način, je bil v njegovih rokah akademska svetovna skupnost. Njegova stališča so tako ali drugače vplivala na vse študije devetnajstega stoletja. Toda zadnja leta njegovega življenja so mu prinesla samo osamljenost in razočaranje. Kljub svojemu bogastvu, Spencer nikoli ni imel svojega doma, ni se poročil, od leta 1855 pa je trpel za nenavadno boleznijo, zato mu noben zdravnik ni mogel diagnosticirati. Po devetdesetih letih prejšnjega stoletja je večina njegovih prijateljev umrla in sam je izgubil vero v načelo evolucije, ki ga je tako goreče pridigal. Njegova političnih stališč postala ostro konzervativna. Če je v prvem delu »Socialna statistika« izrazil idejo, da je treba ženskam dati pravico voliti in zagovarjati nacionalizacijo dežele, potem je od osemdesetih let 19. stoletja postal oster nasprotnik sufragizma in na strani bogatih latifundistov (človek proti državi). . Edina stvar, ki je ostala zvesta svoji smrti, je bil boj proti vojni in militarizmu. Spencer je bil pred smrtjo nominiran za Nobelovo nagrado za literaturo. Še naprej je pisal do svoje smrti in ko je komaj videl, je narekoval. Herbert Spencer je umrl v devetnajstem stoletju tri leta in ga pokopali pred grobom Karla Marxa.

Sintetična filozofija in načelo evolucije

Omenili smo že, da je Spencer človeštvu ponudil pripravljen sistem, ki bi po njegovem mnenju lahko nadomestil ortodoksno vero. On je pridigal možnost izboljšanja človeštva na podlagi takih naprednih takratnih znanstvenih konceptov kot prvi zakon termodinamike in biološko evolucijo. Lahko rečemo, da so njegove filozofske ideje mešanica deizma in pozitivizma. Čeprav je kot najstnik izgubil krščansko vero, se zdi, da je podzavestno ustvaril koncept, v katerem so se zakoni narave ustvarili, da bi človeka pripeljali do ideala. Po drugi strani pa je poskušal združiti znanstveno znanje in zato je svojo filozofijo imenoval "sinteza". Zanj se lahko zakoni evolucije uporabljajo v vsaki disciplini in ni bilo nobenih izjem. Toda kljub vplivu Darwinove teorije na njegove koncepte so Spencerjeve ideje zelo drugačne od tistih, ki so izražene v izvoru vrst. Verjel je, da ima evolucija smer in končni cilj, da se družba razvija od nižjih do višjih oblik, prav tako kot človeško razmišljanje.

Sociologija in agnosticizem

Spencer je poskušal preoblikovati družbene vede v skladu s svojimi načeli. Lahko ga obravnavamo kot »očeta socialnega darvinizma«, čeprav se bolj osredotoča na razlaganje kompleksnosti različnih oblik organiziranja ljudi. Predlagal je teorijo o dveh vrstah družbe - vojaški in industrijski, ki ustrezata različnim fazam evolucije. Prva vrsta je prežeta s strukturami hierarhije in podrejenosti. Drugi temelji na prostovoljno sprejeti družbeni odgovornosti. Vojaški tip je preprost in industrijski tip je kompleksen organizem, toda kljub temu je neposredni dedič prvega. Gonilna sila evolucije družba je individualizem. Njena podlaga, kot pravi filozof, je priložnost za osebo, da stori vse, kar hoče, dokler ni kršena svoboda drugega. Čeprav je veliko konzervativcev krivilo Spencerja za ateizem in materializem, je vztrajal, da ne bo spodkopal temeljev religije v imenu znanosti, ampak, nasprotno, da jih bo uskladil. Navsezadnje verjamejo, da je človeško znanje relativno. Zato lahko proučujemo samo pojave (pojave) in ne resničnost kot tako. Knjiga, ki je opisala te poglede Herberta Spencerja - "Osnovna načela". Pravi, da si lahko končno realnost zamislimo in po svoji naravi je neznan.

Politična stališča

Spencer je bil blizu "anarho-kapitalizma" in verjel, da se bo država izčrpala in izginila, prosti trg pa bi opravljal svoje funkcije. Bil je trden kritik patriotizma. Menil je tudi, da ima posameznik pravico ignorirati državo. Toda čeprav so se politiki naslednjega stoletja razvijali v smeri, ki ji Spencerju ne bi bilo všeč, so ga rad citirali. Na primer Margaret Thatcher pogosto se uporablja izraz »Ni alternative«, ki ga navdihuje slog in besede slavnega filozofa. Spencerjev socialni darvinizem je bil prav tako precej specifičen. Ni verjel, da se boj za preživetje mora voditi v družbi in nasprotno spodbujati dobrodelnost. Kljub temu je močno nasprotoval mešanju dirk, ko je rekel, da je vsak od njih prilagojen njihovim naravnim in socialnim razmeram, njihova kombinacija pa bo ustvarila »slab hibrid, ki ne bo deloval«.

Vpliv

Verjetno je edina oseba, ki mu je v življenju uspelo prodati milijon izvodov svojih knjig, Herbert Spencer. "Osnovna načela" in druga dela filozofa so pomagala tisočim znanstvenikom razširiti svoja obzorja razmišljanja in "razstreliti" viktorijansko stagnacijo. Poljski pisatelj Boleslav Prus je Spencerja imenoval »Aristotel devetnajstega stoletja« in populariziral njegov koncept v romanu »Faraon«. Spoštovali so ga Georgy Plekhanov in kitajski in japonski reformatorji, ki so v zamisli filozofa videli, zakaj so ekonomsko konkurenčni Evropi.