Geografski determinizem: koncept in koncept, ustanovitelj, bistvo teorije

Geografski determinizem je socialen in geografski pojem ki govori o povezanosti družbe z geografskim okoljem. Tudi ta izraz lahko označuje koncepte, ki dajejo geografskim dejavnikom ključnega pomena. In zdaj več o tem.

Iz globin antike

Dva tisočletja je bil geografski determinizem edino materialistično učenje, ki je raziskovalo družbo. Ta trenutek bi lahko upravičil vse obstoječe politične ureditve, revolucije in zasege s povezovanjem z naravo.

Koncept geografskega determinizma je bil prvič oblikovan v antični Grčiji. Običajno je ta inovacija povezana z imeni Herodota, Hipokrata, Straba in Polibija. V tem času je bil človek zelo odvisen od narave, zato je povsem naravno, da so filozofi antike poskušali povezati vremenske pojave s človeškim življenjem in kulturo.

Hipokrat je na primer verjel, da sta duh in telo osebe oblikovana pod vplivom podnebja. Njegove ideje je podprl Aristotel, ki je izjavil, da so bili prebivalci hladnih držav pogumni, vendar brez iznajdljivosti, za razliko od ljudi na južni celini.

Tako lahko rečemo, da je geografski determinizem preučevanje vpliva naravnega okolja na človeške usode.

Determinizem v srednjem veku

Prve ideje o geografskem determinizmu so se pojavile v antičnem svetu in tam ostajale mnogo let, dokler niso bile ponovno razvite v 16. stoletju. Ta trend je imel progresivni pomen, saj je izražal željo ljudi iz znanstvenega kroga, da se odmaknejo od verskih dogm in najdejo bolj materialistično razlago zgodovine razvoja družbe.

Jean Boden je leta 1566 izdal svetovno znano knjigo "Metoda olajšanega študija zgodovine", ki je bila priljubljena po vsej srednjeveški Evropi. Glavna ideja tega dela je bila, da so lastnosti osebe v veliki meri odvisne od geografskih razmer. V svojem delu je Jean Boden določil ne le povezavo med naravo in človekom, temveč tudi povezavo geografije in družbeno-politične strukture države. Avtor piše o značilnostih razvoja znanosti v različnih delih Zemlje. In sklepa o vlogi različnih držav v zgodovini Evrope. Čeprav se ni omejil na to: Jean Bodin je na enak način raziskoval države Zahodne Azije in Bližnjega vzhoda.

Podnebje Jean Boden

Ker so v ospredju miselnosti naravne razmere, veliko pozornosti posveča podnebju. Boden je zemljišče razdelil na tri klimatske cone:

1. Equatorial.
2. Polar
3. Zmerna.

Vsaka od teh klimatskih con je mislec, povezan s predpogoji za določeno delo človeške dejavnosti. V svojih delih daje oblikovalcem politike tudi nasvete o tem, kako določiti optimalno politični režim.

Pogledi Montesquieu

Razširite pojem geografskega determinizma in poskusite ne le Jean Boden. Njegove zamisli so nedvomno vplivale na razvoj filozofske misli drugih znanstvenikov. Na primer, S. Montesquieu velja za največjega predstavnika tega trenda. Charles Montesquieu v svoji knjigi O duhu zakonov pravi, da vsi geografski dejavniki, ki obdajajo človeka, vplivajo na moralo in nagnjenja ljudi. Na tej moralni podlagi temeljijo družbena ureditev, način življenja in zakoni ljudi.

Plodna zemlja

Charles Montesquieu je dejal, da so v vročih državah ljudje plašni, leni in razvajeni. Topla klima in rodovitna zemlja ustvarjata to ženskost, saj v takšnem podnebnem območju ni nobene posebne potrebe po tveganju za življenje, da bi preživeli. Ljudje bodo delali le v strahu pred kaznovanjem, zato ni presenetljivo, da je v takih državah pogosto prisotna despotska vlada.

Kjer je hladno, so ljudje veliko bolj pogumni. Badlands so ugodne za razvoj občutka svobode. Ljudje morajo samostojno pridobivati ​​potrebne vire za ohranjanje življenja. Takšne razmere so povzročile, da so prebivalci puste zemlje pognali, pogumni in vojaški, in vedno bodo branili svojo svobodo. Nasprotno pa lahko rečemo, da je strahopetnost južnih narodov vedno vodila v suženjstvo.

Ponavljajte prečkanje

Montesquieujev geografski determinizem je v veliki meri odvisen od idej Jeana Bodena. Grobo rečeno, ni rekel nič bistveno novega, samo razširil misli svojega predhodnika. Plekhanov je natančno opazil, da je Montesquieu poskušal dvigniti teorijo geografskega determinizma na raven naravoslovnih znanosti tistega časa in poskušal oblikovati zakone, podobne tistim, ki so jih Galileo, Kepler in Newton ustvarili v svojem času. Montesquieujevo delo je na koncu postalo delovna hipoteza "razsvetljenih monarhov", ki so izhajali iz idej filozofa in vzpostavili nov politični režim.

19. stoletje

Značilnosti političnega razvoja evropskih držav na začetku 20. stoletja so vplivale na oblikovanje socioloških teorij in geodeterministične misli. Henry Thomas Bockle je poskušal združiti ideje Montesquieuja in demografske koncepte Malthusa. Na podlagi tega je ugotovil, da bi morali prebivalci podnebnega območja, v katerem raste več hrane, deliti s prebivalci območij, kjer je manj hrane. Bockle je verjel, da so indijski narodi, ki so jih britanski kolonialisti nenehno gladovali, obsojeni na revščino zaradi fizikalnih zakonov podnebja. Res je, da njegove ideje v sodobni sociologiji niso dobile nadaljnjega razvoja.

Karl Ritter

V nasprotju z Bocklom je njegov sodobnik Karl Ritter raziskoval problem dialektične povezave med razvojem narave in družbe. Njegova ideja je temeljila na treh teoretičnih problemih, ki so bili značilni za filozofija Hegla. Najprej je predstavil idealistično dialektiko analize geografskega, ne pa zgodovinskega materiala.

Osnova geografskega determinizma Ritterja je bil problem krajinske in geografske osebnosti. Menil je, da zunanje ozemeljske meje vplivajo na notranje povezave množice ljudi.

Marx in Engels

Te ideje je Ritter učil študentom, eden njegovih poslušalcev je bil Karl Marx, ki je verjel, da geografsko okolje vpliva na človeka skozi proizvodne odnose, ki se razvijajo pod vplivom tega okolja.

Marx je prvi pokazal, da je neenakomeren razvoj držav neposredno povezan z načinom uporabe naravnih virov.

Ideje Marxa so kasneje začele razvijati Friedricha Engelsa, opozoril je na povezavo hrane s stopnjo razvoja različnih plemen. Verjel je, da je uspešen razvoj dirk neposredno odvisen od tega, kaj pleme poje. Eden od razlogov za uspešen razvoj dirke je na primer bogata prehrana mesa in mlečnih izdelkov Arijcev.

Predstavniki determinizma v Rusiji

Ustanovitelji geografskega determinizma niso bili le v Evropi in antičnem svetu. Tudi v Rusiji so bili misleci, ki so se zanimali za to področje. K. Baer je dejal, da je usoda narodov odvisna od vrste kraja, v katerem živijo.

LI Mečnikov je želel dokazati, da je geografsko okolje sila, ki določa ves zgodovinski napredek. V tem primeru znanstvenik poudarja, da so pomemben element v tem razvoju komunikacijske poti.

Domači znanstveniki niso dosegli končne točke razvoja od geografskega determinizma. Mečnikov je trdil, da so vsi ljudje, ne glede na to, kje so rojeni, odraščali in so v sedanjem času, sposobni ustvariti kulturne vrednote.

Ideologija imperializma

V sociologiji je geografska smer omogočila sklepanje o neenakosti in neenakosti narodov kot naravni posledica podnebnih razmer. To so opazili francoski materialisti v 18. stoletju.

Ta trend je postal vir ideologije imperializma. F. Ratztel je trdil, da je država sposobna samostojno obstajati in se razvijati, le da ima veliko ozemlje. Zato bi se morala politika osredotočiti na pridobivanje in podreditev novih ozemelj.

Kritika

Na splošno je bila kritizirana bistvo geografskega determinizma. Glavne pomanjkljivosti njenih znanstvenikov so:

• V tej smeri je razvoj družbe preveč enostransko gledan gonilne sile evolucije zunanjih dejavnikov. Hkrati ostajajo notranje determinante družbenega razvoja.
• Narava se spreminja precej počasneje, kot se družba razvija. Seveda se narava spreminja, vendar, da bi se brez človekovega posega spremenila v pomembne spremembe, traja več kot tisoč let. Zato je nekoliko nerazumno trditi, da je okolje, ki ostaja praktično stabilno, lahko vzrok za spremembo drugih pojavov. Tudi če sprejmemo koncept geografskega determinizma, bo težko razložiti dejstvo, da je v Angliji skoraj enako geografsko okolje pripeljalo do razvoja obrtnih, predelovalnih, industrijskih in postindustrijskih obdobij življenja države. Prav tako morate biti pozorni na dejstvo, da so Anglija, Amerika in Japonska razvite kapitalistične države z drugačnim geografskim okoljem.
• Ta trend obravnava vpliv naravnega okolja na razvoj družbe kot nekaj nespremenjenega in to ni dialektično.
• Geografski determinizem skoraj ne upošteva človeški vpliv na naravo. Toda brez tega je nemogoče celovito analizirati problem družbe in narave.

Preprosto povedano, problematika vpliva narave na človeštvo potrebuje globlje razumevanje kot zagovorniki geografskega determinizma.

Zaključek

Misleči sedemnajstega in osemnajstega stoletja so domnevali, da je vsa človeška dejavnost določena z naravo držav, ki jih naseljujejo različni narodi. Geografski determinizem v filozofiji je imel velik vpliv na razvoj znanstvene misli, vendar je bil kasneje prepoznan kot psevdoznanost, enako kot astrologija in alkimija.

O tem vprašanju v znanstveni skupnosti obstajajo spori, udeleženci v teh razpravah pa so razdeljeni v dve frakciji, ki imata povsem nasprotna mnenja. Nekateri so dejali, da imajo podnebne spremembe antropogeni učinek in vplivajo na fiziologijo. Drugi so verjeli, da med naravo in razvojem družbe ni nič skupnega.

Znanstveniki se strinjajo le z eno stvarjo: geografski dejavniki so imeli pomembno vlogo pri oblikovanju kulture v začetnih fazah družbenega razvoja. Kasneje so se ti trenutki odražali v kulturi in bi jih lahko reproducirali ljudje ne glede na njihovo okolje.

Preprosto povedano, ne moremo povsem zanikati vpliva narave na razvoj človeštva, hkrati pa je nespametno identificirati vse spremembe z naravnimi pojavi. Kot je dejal Aristotel, mora biti v vsem prisoten vesel medij in to načelo je treba uporabiti v geografskem determinizmu.