Svečenstvo: kaj je to? Definicija, cerkvena hierarhija

Je duhovnik kaj je? Vsaka oseba razume, da je ta beseda povezana z vero, cerkvijo. Kaj pa pravzaprav pomeni duhovnik, ki je vključen v to, kako se cerkveni uslužbenci in duhovniki razlikujejo drug od drugega, ne vsi vedo. Bolj podrobno bomo govorili o tem, da je to duhovščina.

Splošni koncept

"Duhovništvo" je posplošen koncept, ki služi za označevanje družbene skupine, katere predstavniki so ministri kulta religije na profesionalni osnovi. Praviloma se ta izraz uporablja v povezavi z monoteističnimi religijami (priznavanje samo enega ali enega Boga).

Obstaja drugo ime za to skupnost - »jasno«, ki izhaja iz grške besede za »lot«. Delitev na duhovnike in laike (člani cerkve, ki niso duhovniki) se je začela v dneh zgodnje cerkve, ko so apostoli (privrženci Jezusa Kristusa, ki so oznanjali njegova učenja) uživali posebno oblast v verski skupnosti.

V tem obdobju se je začela pojavljati cerkvena hierarhija. Polaganje rok na začetega kandidata je veljalo za znak pripadnosti duhovščini. V zgodnji cerkvi so do konca 4. stoletja duhovniki vključevali:

• škofje;
• starešine;
• diakoni;
• poddekoni;
• acoliti;
• recitatorji;
• eksorcisti;
• ščitniki obveznic;
• deakonas

Duhovništvo v ortodoksiji

V pravoslavju so duhovniki že dve ločeni kategoriji. Prvi je najvišji duhovnik - duhovnik, drugi - najnižji - duhovnik.

Najvišji duhovniki prejmejo milost duhovništva s posvetitvenim obredom na oltarju. Ker je spodnji duhovnik pozvan, da služi preko posvečenja, je škof položil roke na ozemlje templja, zunaj oltarja.

Dovoljeno je vstopiti v oltar samo predstavnikom višjega duhovščine. Vloga duhovščine je tako v nosilcu duhovnih vrednot kot tudi pri izvajanju verskih obredov, ki vernikom pomagajo komunicirati z Bogom in jih seznaniti z večnim življenjem.

Stopnje duhovnikov in duhovnikov

Duhovnik je oseba, ki je posvečena posebni cerkveni službi. Višji duhovnik (v liniji vzpona) vključuje tri hierarhične stopnje:

1. Diakon
2. Svečenik (prezbiter).
3. Škof (škof).

Duhovniki so nižje duhovščine, ki višjim pomagajo opravljati božanske službe. Te vključujejo:

1. Sacrificer.
2. Bralec ali pevec.
3. Subdeakon.

Nadalje podrobneje obravnavamo kategorije višjih duhovnikov.

Diakon

Diakon (v grškem "ministru"), ki se pogovorno imenuje đakon, je oseba, ki opravlja službo na prvi, nižji ravni duhovništva. Pod njimi so poddekoni. Diakoni so poklicani, da pomagajo škofom in duhovnikom pri bogoslužju, in nimajo pravice izvajati služenja in izvajati zakramente.

Prisotnost diakona na cerkvenem srečanju ni obvezna, saj lahko škof in duhovnik vodita dejanje sam. Če je diakon menih (več o tem spodaj), potem se imenuje "hierodeakon". Prvi diakon, ki služi pod škofom, je protodeakon in če je menih, je arhiđakon.

Duhovnik

Duhovnik je služabnik druge stopnje duhovništva. Ima pravico izvajati tako božanske službe kot zakramente, razen za posvečenje. Če mu je dana taka pravica, se imenuje »duhovnik« (v grščini, »duhovnik«) ali »prezbiter« (v grščini, »starejši«). Običajni duhovnik je naslovljen: "Vaš častiti", neuradna pritožba je "oče (z dodanim imenom)" ali "duhovnik". Do sredine 18. stoletja je bilo skupno uradno ime »pop«, ki sega v sodobne grščine - »papas«.

V času vladavine Catherine II so se po zaslugi svojega duhovnika Ivana Panfilova začeli uporabljati izrazi »duhovnik« in »arhijerej«. Od konca XIX. Stoletja se je beseda "pop" začela zaznavati kot ljudski jezik, ki ima pogosto negativno konotacijo.

Škof

Škof (v grščini pomeni »nadzornik«, »nadzornik«), nadzira duhovščino škofije, ki stoji na njeni glavi, pa tudi celotno cerkev kot patriarh. V krščanski cerkvi je duhovnik tretje, najvišje stopnje hierarhije. Sledi diakonu in prezbiterju. Imenuje se tudi škof, kar pomeni »veliki duhovnik«. Tudi škofje vodijo duhovnike tempelj, katedrala, samostana.

Škof je naslednik apostolov in ima najvišjo oblast, ki omogoča izvedbo vseh sedmih cerkvenih zakramentov in uprave Cerkve. Vse druge stopnje hierarhije so odvisne od njega. Izvoljen je iz samostanskega duhovništva. Glavne vladne stopnje škofa so: patriarh, metropolit, nadškof in eksarh.

Druga delitev jasnega

Kleriki so razdeljeni na belo duhovščino in monaško življenje. Prvi so diakoni in duhovniki, ki so poročeni. V nasprotju s tem pa monasi (črni duhovniki) zaobljube celibata. Škofje so lahko le njihovi predstavniki. Menihi v svojem življenju vodijo naslednje razloge:

1. Ureditev življenja menihov temelji na učenjih, ki jih podajajo Sveti spisi in jih dajo Sveti očetje Cerkve, pa tudi na željo, ki je nanje povezana od rojstva do najvišje moralne popolnosti.
2. Cilj monaškega življenja je tesno združevanje z Bogom, doseganje Božje milosti, doseganje najvišje popolnosti duha.
3. Cilj je dosežen s stalnim izpolnjevanjem prostovoljnih zapovedi krščanstva in glavnih meniških zaobljub, ki zahtevajo neobstoj, čistost in poslušnost.
4. Neobstoj je sestavljen iz popolne odpovedi svetu - lastne lastnine, svetovnih zadev, naslovov in časti. Hrano, oblačila, druge potrebne predmete je treba uporabljati samo za ohranjanje življenja in zdravja, ne pa za užitek in poželenje. Zato jih je treba zaužiti z veliko omejitvijo.
5. Čistost vključuje stalno neporočeno življenje, to je popolna abstinenca od vsega, stalno držanje duše od misli in želja, ki niso čedne.
6. Poslušnost vključuje prostovoljno ponižnost in samo-podrejanje volji nekoga drugega, zavračanje lastne volje in razumevanja. Resnična poslušnost se izvaja točno tako, kot je navedeno, brez dodajanja ali izgube ničesar.

Pogoji za vstop v duhovnike

Pogoji za pridružitev jasni vključujejo absolutno nesposobnost in pomanjkljivosti, ki pomenijo razdelitev, to je nekaj odstopanja od pravil. To so napake vere, socialne, fizične.

V pravoslavni cerkvi ženskam ni dovoljeno, za njih obstaja izjema le v grški (grški) cerkvi, kjer obstajajo đakonice, ki nimajo pravice pridigati v cerkvah. V nekaterih pravoslavnih cerkvah se danes razpravlja o obnovitvi takšnega dostojanstva.

Osebam s homoseksualnimi nagnjenji in javnim kesanjem duhovščini ni dovoljeno. Poleg tega, če se je klerik pokesal, ni izključen na tej podlagi.

Za razliko od rimskokatoliške cerkve pravoslavci ne vidijo dejstva, da je oseba nelegitimna kot ovira duhovništvu. Tako kot telesne pomanjkljivosti ne ovirajo vstopa v jasno. Hkrati pa škof ne more biti slep in gluh, saj mu to ne omogoča opravljanja cerkvenih zadev.

Za diakona je najnižja starost 25 let, za prezbiterja, 30 let, za subakona, 20 let. Za bralce ni jasne navedbe. V Nomokanonu cesarja Justinijana je dovoljeno bralcem osmih let starih otrok dostaviti, pri interpretaciji tega kanona pa so rekli, da so lahko triletni.