Chingiz Aitmatov, "Bela ladja": povzetek in analiza dela

Članek predstavlja povzetek dela "Bela ladja" Chingiza Aitmatova. Prvič je bila objavljena leta 1970 v literarni reviji "Novi svet". Kasneje je vstopil v zbirko »Zgodbe in zgodbe«. Aitmatov v belem parni ladji je povedal žalostno zgodbo o osamljenosti, nesporazumu, krutosti. To je eno njegovih najboljših del.

O avtorju

V letu 2013 je bil sestavljen seznam »100 knjig za šolarje«. Ta seznam je vključeval zgodbo Aitmatovega belega parnika, katerega povzetek je predstavljen spodaj. Ta pisatelj je bil večkrat nagrajen z državnimi nagradami, vendar je njegov talent seveda izražen predvsem v ljubezni do bralcev, katerih število se z leti ni zmanjšalo.

V literaturo je vstopal preko del, kot so prvi učitelj, matično polje, kamelino oko. Postal je slaven v zgodnjih šestdesetih letih. Noben film ni bil posnet na podlagi del Chingiza Aitmatova. Film "Bela ladja" je izšel leta 1975. Druga znana dela Aitmatova: "Materinsko polje", "postaja Buranny", "Zgodnji žerjavi", "Scaffold", "In dan traja dlje kot stoletje."

"Beli parnik": povzetek

Chingiz Aitmatov je imel poseben umetniški stil. In ker prepoved njegovega dela ni lahka. Pisatelj je imel rad svojo domovino. Večina njegovih junakov živi v gluhi avli, nekje blizu meje Kirgizije in Kazahstana. Na ploskvi je harmonično spiral stare legende in legende. Starodavna kirgiška legenda je tudi v zgodbi o "beli ladji" Chingiza Aitmatova.

Preberite povzetek del klasike ni priporočljivo. Ampak, če ni časa, in morate vedeti zaplet znamenite knjige, lahko zanemarite takšna priporočila. Poleg tega lahko kratek povzetek zgodbe o Beli ladji navdihne tudi branje izvirnika.

Spodaj je podroben račun. Zgodba je sestavljena iz petih poglavij. Povzetek "belega parnika" Aitmatova je določen v skladu z naslednjim načrtom:

• Trgovina za mobilne naprave.
• Rože in kamni.
• Stari Man Momun.
• Seydahmat
• Beli parnik.
• Orozkul.
• Daljnogledi
• Dam.
• Oče
• Mati
• Nered v Momunu.

Glavni junak zgodbe "Bela ladja" Chingiz Aitmatov - sedemletni deček. Ime njegovega avtorja ne poimenuje. Rečeno je le, da je bil edini tričlanski fant. Junaki zgodbe »Beli parnik« Aitmatova živijo v gluhi avli, ki se nahaja v bližini meje, kjer občasno vozi avtoben. Najbližja šola je oddaljena nekaj kilometrov.

Trgovina za mobilne naprave

Videz trgovine na kolesih je resničen dogodek v tem izogibanem vasi. Fant ima navado plavanja v jezu, ki ga je zgradil njegov dedek. Če ne bi bil ta jez, bi se že zdavnaj utopil. Reka bi, kot je rekla njegova babica, že dolgo odnesla kosti naravnost na Issyk-Kul. Malo verjetno je, da bi ga kdo požel rešiti. Babiček ni bil avtohton.

Nekega dne, ko je deček plaval v svojem jezu, je videl, da se mobilna trgovina približuje avlu. Za mobilno trgovino, ki se je spuščala z gore, se je po njem curl prah. Fant je bil navdušen - upal je, da bo kupil aktovko. Izskočil je iz hladne vode, pohitro se oblekel in tekel, da bi vsem povedal o prihodu avto-trgovine. Tekel je, tekel po skalah in skakal čez grmovje, nikoli se ni ustavil.

Rože in kamni

Tukaj je vredno narediti nekaj odmika. Fant je tekel brez ustavljanja, ne da bi rekel niti kamenje, ki je ležalo na tleh. Vsakemu od njih je davno dal ime. Junak zgodbe "Bela ladja" nima prijateljev ali sorodnikov. Nima nikogar za pogovor. Otroci ponavadi pridejo do izmišljenih prijateljev. Sogovornika glavnega lika zgodbe Aitmatove "Bela ladja" sta bila neživih predmetov - kamni, daljnogledi, nato pa povsem nova aktovka, kupljena v mobilni trgovini.

Camel, Saddle, Tank - to so imena tlakovanih kamnov, s katerimi komunicira samoten sedemletni deček. Fant ima malo veselja v življenju. V filmu je redko - večkrat ga je dedek odpeljal v bližnjo skladišče. Nekoč je fant gledal vojni film in ugotovil, kaj je tank. Od tod tudi ime enega od "prijateljev".

Junak zgodbe "Beli parnik" Aitmatov ima nenavaden odnos do rastlin. Med njimi so hišni ljubljenčki in sovražniki. Pikolov je glavni sovražnik. Z njim se je fant več kot enkrat boril. Toda telesni stražar hitro raste in konec te vojne ni viden. Najljubše rastline fanta so poljske vranice. Ti cvetovi so še posebej čudoviti zjutraj.

Fant se rad vzpenja v Shiraldzhin. So njegovi najbolj zvesti prijatelji. Tu se skriva pred babico, ko hoče jokati. Leži na hrbtu in gleda v nebo, ki se zaradi solz skoraj ne razlikuje. V takih trenutkih želi postati riba in plavati daleč, daleč stran, da bi drugi vprašali: "Kje je fant? Kje je?".

Junak zgodbe »Beli parni čoln« Chingiz Aitmatov živi sam, brez prijateljev, in le mobilna trgovina ga pripelje do tega, da pozabi na kamne, barve in grmičevje shiraldzhins.

Deček je prišel do avla, ki ga sestavljajo le tri hiše, in z veseljem napovedal prihod mobilne trgovine. Moški so že odšli. Ostajale so samo ženske in trije so bile: babica, teta Bekei (sestra fantove matere, žena najpomembnejšega človeka v kordonu) in soseda. Ženske so pohitele v kombi. Fant je bil vesel, da je v vas prinesel dobre novice.

Celo stroga babica je hvalila svojega vnuka, kot da je tisti, ki je prinesel majhno trgovino na kolesa. Toda pozornost mu je hitro prešla na blago, ki ga je prinesel lastnik kombija. Kljub temu, da je bilo samo tri ženske, jim je uspelo vzbuditi še nekaj nad improvizirano trgovino. Toda njihova varovalka je hitro izsušila, zaradi česar se je prodajalec zelo razburil.

Babica se je pritoževala zaradi pomanjkanja denarja. Sosed ni našel ničesar zanimivega med blagom. Samo teta Bekei je kupila dve steklenici vodke, ki sta po njeni babici povzročali težave na glavi. Sestra matere glavnega junaka je bila najbolj nesrečna ženska na svetu - ni imela otrok, za katere jo je njen mož občasno pretepel.

Stari moški

Ženske so kupovale blago "za nič" in odšle ločeno. Samo fant je bil. Prodajalec razdražljivo zbira blago. Deček bi ostal brez aktovke tistega dne, če stari Momun ne bi prišel pravočasno. To je dedek protagonista zgodbe Chingiz Aitmatov "Bela ladja". Edina oseba, ki je ljubila fanta, govorila s kamni.

Stari Man Momun je bil zelo prijazen človek. Zlahka je pomagal vsem. Vendar je malo ljudi cenilo prijaznost Momuna, saj ljudje ne bi cenili zlata, če bi se nenadoma brezplačno razdelili. Vse je naredil enostavno in hitro, da je bil starec dodeljen. Nihče ni vzel resno neškodljivega Momuna, vsi so bili pripravljeni igrati z njim. Toda stari se ni nikoli užalil. Še naprej je pomagal vsem, za kar si je pridobil vzdevek "Prompt Momun."

Videz njegovega dedka ni bil Aksakal. V njem ni bilo niti pomembnosti, niti stopnje, niti resnosti - ničesar, kar je značilno za kirgiške stare ljudi. Toda na prvi pogled je postalo jasno, da je človek redka prijaznost. In imel je neverjetno neodvisnost od mnenj drugih. Momun se ni nikoli bal. V tem smislu je bil popolnoma srečna oseba. Bil je star človek in grenkoba. Pogosto je jokal ponoči. Ampak samo stari ljudje so vedeli za dušo starega Momuna.

Toda trgovec se ni vozil tako daleč. Stari Momun je kupil aktovko za svojega vnuka - navsezadnje, kmalu v šolo. Fant ni mislil, da bo njegova sreča tako velika. Morda je ta dan postal najsrečnejši v svojem kratkem življenju. Od tega trenutka se ni ločil s svojo aktovko.

Seydahmat

To je ime drugega junaka zgodbe "Bela ladja" C. Aitmatova. Seydahmat je mladi gozdar, ki velja za pomembno osebo v kordonu. Ko je fant imel aktovko, je obiskal celo vas in se pohvalil z nakupom. Pokazal je dar svojega dedka in Seydahmatuja. Vendar ga ni cenil.

Šola se je nahajala pet kilometrov od hiše, v kateri je živel deček. Ded je obljubil, da ga bo odpeljal v šolo na konju. Ampak to se je zdelo sosedom neumnost, nesmisel. Nihče ni bil vesel za fanta. Nihče ni bil navdušen nad popolnoma novo aktovko. Da, in šola obiskovanje se je zdelo slabo izobraženim kordon prebivalcev dvomljiv dogodek.

Ni presenetljivo, da je fant rad govoril s kamni in cvetjem. Za razliko od ljudi se mu niso nikoli smejali ali njegovemu smešnemu dedku. Zdaj ima fant še en neživi prijatelj - aktovko. Z veseljem mu je povedal za starega Momuna - dobrega, domiselnega človeka, ki se mu zaman smejijo.

Beli parnik

Fant je imel, tako kot drugi prebivalci vasi, svoje dolžnosti: moral je skrbeti za tele. Vendar jih ni vedno mogel pravilno izvajati. Fant je imel daljnogled, s katerim je rad gledal v daljavo, kjer je bela ladja včasih plula vzdolž reke.

Ch. Aitmatov mojstrsko prenaša notranji svet osamljenega otroka. Njegov junak nenehno govori z neživim predmetom, zanj pa aktovka ni nova stvar, ampak nova prijateljica. Beli parnik je glavna podoba zgodbe Ch. T. Aitmatova. O tem, kaj je fanta povezal z oddaljeno ladjo, bomo povedali malo kasneje.

Orozkul

Mož protagonista "belega parnika", Aitmatova, je bil zloben, krut človek. In zelo nesrečen. Toda vaščani so ga spoštovali, poskušali so mu na vsak način ugoditi. Dejstvo je, da je Orozkul lahko pomagal pri gradnji hiše. Bil je višji buster iz zaščitenega gozda. Pomembna oseba. Orozkul bi lahko pomagal pri dostavi hlodov. Vendar pa bi lahko, nasprotno, naredil hišo nedokončano že več let. Deček tega ni razumel in se je zato spraševal: zakaj vsakdo ljubi svojega teta. Konec koncev, on je zloben, krut. Takšno bi bilo treba vreči v reko. Fantu ni bilo všeč Orozkul.

Glavni junak zgodbe »Beli parni čoln« Aitmatov pohiti z vsemi, da delijo njegovo veselje. Spozna Orozkula in seveda takoj začne govoriti o portfelju. Kaj pa je posel odraslega, razdražene osebe na veselje majhnega fanta, ki so ga starši zapustili? Orozkul ima svoje izkušnje - izkušnje, ki mu že od nekdaj ne dajejo miru, odkar se je poročil. On nima otrok in ne razume, zakaj ga je tako užalilo usoda.

Zlonamernost in samopomilovanje ugušita Orozkula. Odide domov in ve, da bo danes premagal svojo ženo. To vedno počne. Navsezadnje je Bekei tisti, ki je kriv za vse svoje žalosti. Ona je že eno leto ne more roditi.

Orozkul je skočil s konja in odšel na reko, kjer se je umil s hladno vodo. Fant se je odločil, da ima glavobol. Pravzaprav je Orozkul jokal. Zakričal je, ker mu ni zmanjkalo sina, da bi ga srečal, ker ni mogel reči niti ene prijazne besede temu otroku s kovčkom.

Daljnogledi

Ta točka je dobila fanta od njegovega dedka. Starec sam ni uporabljal daljnogleda, je dejal, da je tudi brez njega videl vse. Sedemletni otrok je z veseljem gledal gore, borov gozd in seveda belo ladjo. Res je, da slednji pogosto ni mogel videti.

Zaradi daljnogleda je fant videl jezero Issyk-Kul, ki se je nahajalo daleč od njegovega doma. Deček je zdaj svoje vtise delil z brezmejnim kovčkom. Najprej je čakal na videz belega parnika, kot je povedal svojemu »prijatelju«, nato pa je občudoval šolo.

Dam

Skozi daljnogled je bilo dobro vidno mesto, kjer se je deček običajno kopal. Dam je naredil dedka. Stari je vlekel veliko kamnov, izbral je tiste, ki so večje. Tok v tem mestu je bil zelo močan. Reka bi lahko zlahka prenesla fanta, kot je mrzovoljna babica večkrat rekla Mommunu. Obenem je dodala: "Potonila bo - ne premikam prsta!". Star človek je bil ves dan zaposlen z jezom. Kamenje je poskušal položiti drug na drugega, tako da je voda med njima vstopila in prosto izstopala.

Na dan, ko je fant imel aktovko, se je zgodil neprijeten incident. Pogledal je belo ladjo in popolnoma pozabil svoje dolžnosti. Medtem je tele začelo žvečiti spodnje perilo, ki je obesilo staro žensko. Ta fant je videl od daleč. Sprva je Bekei poskušal pomiriti staro žensko, vendar je, kot ponavadi, začela obtoževati svojo pastorko, da je brezplodna. Škandal se je začel. Vsi so se prepirali. Ko se je fant vrnil domov, je prišlo do sumljive tišine.

Junaki Aitmatove zgodbe "Beli ladji" so nesrečni ljudje. Bekei je nesrečen, ker jo njen mož redno prebija. Z možem pa jo združuje skupna žalost - odsotnost otrok. Momun žaluje, ker je bil najstarejši sin ubit v vojni, hči pa ni našla sreče z družinskim življenjem. Stara ženska, žena fantovega dedka, se spominja mrtvih otrok in pokojnega moža. Pred kratkim se je pojavila v tej hiši - po smrti babice protagonista.

Oče

Junak Aitmatove zgodbe »Beli parnik« je govoril ne samo s kamni, cvetjem in čisto novo aktovko. Pogosto je razmišljal o očetu, ki ga sploh ni spomnil. Nekoč je fant slišal, da bo mornar. Od takrat je gledal skozi daljnogled na ladji in si je predstavljal, da je nekje tam, na palubi, njegov oče.

Fant je hotel postati riba, plavati do belega parnika in spoznati tega človeka. Vsekakor bi mu povedal za starega Momuna, prijaznega človeka, ki ga nihče ne ceni. Fant je očetu povedal za zlo staro žensko, ki je prišla v njihovo hišo po smrti njene babice. Povedal bi mu o vseh prebivalcih kordona, celo o Orozkulu - zlobnem človeku, ki mora biti vržen v hladno reko.

Mati

Fant je odraščal kot sirota, a njegovi starši so bili živi. Oče mornar je že zdavnaj dobil novo družino. Fant je celo slišal, da se na palubi, ko se vrne na belo paro, vedno srečata z ženo in dvema otrokoma. Mati je že zdavnaj odšla v veliko mesto in dobila novo družino. Ko je Momun šel k njej, in hčerka mu je obljubila, da bo sprejela fanta, ko je bila na nogah. Toda, ko se to zgodi, ni znano. Vendar pa ji je starec potem rekel: "Dokler živim, bom poskrbel za fanta."

V zgodbi »Beli ladji« je Aitmatov vključil več legend. To so stare legende, da Momun pripoveduje svojemu vnuku. Fant tudi misli, da jih bo nekega dne prepričal očetu. Ena od legend, ki jih je povedal star človek, je legenda o rogati jeleni. Spodaj je povzetek. Chingiz Aitmatov je v belem parnem čolnu vzel celotno poglavje te legende.

Legenda o rogati materi Olenich

Ta zgodba se je zgodila že zdavnaj, ko je kirgiško pleme obkrožalo številne sovražnike. Da, kirgiški sami so pogosto napadali sosede. Potem so ljudje živeli ropi. Pametna je bila tista, ki je znala presenetiti, da bi izkoristila bogastvo sovražnika. Ljudje so se ubijali, kri je tekla nenehno.

Ko so sovražniki napadli kirgiško pleme, so ubili skoraj vse. Tam je ostal samo deček in deklica, ki sta na dan racije šla daleč v reko. Ko so se vrnili, so videli pepel, pohabljena telesa najdražjih. Nenavadno je, da so otroci odšli v vas, kjer so živeli ljudje, ki so ubili svoje sorodnike. Khan je ukazal uničenje "ambicioznega sovražnega semena". Od smrti otrok, rešenih jelenov. Hranila jih je, jih ogrevala, vzgajala. Ko sta fant in deklica odrasla, sta se poročila in imela otroke. Toda potomci rešenih jelenov so začeli ubijati svoje brate - jelene.

Kirgiški grobovi svojih sorodnikov so zdaj okrasili z rogovi plemenite živali. Gore se spušča. Brez maralov. Ljudje so prišli na svet, ki nikoli niso videli te ljubeznive živali v svojem celotnem življenju. Srna matere je užalila ljudi. Vzpela se je na najvišji vrh, se poslovila od jezera Issyk-Kul in odšla daleč, daleč stran.

Momunova nereda

Jesen je prišel. Kot je bilo obljubljeno, je Momun vsak dan odpeljal svojega vnuka v šolo. In potem je pomagal svojemu zetu - Orozkul je pogosto obljubil gradbeni material za prebivalca kordona, v zameno pa je sprejel darila. Jeseni smo morali vzpenjati daleč v gore, da bi posekali borovce. Potreboval je pravi gorski les. Nekoč Orozkul ni izpolnil svoje obljube: vzel je jagnje, ni pa razsekal borovega drevesa, potem pa je skoraj izgubil svoj položaj razbitega zaščitenega gozda. Prevarant soseda je napisal na njega klevete, v katerih je bila resnica in laž. Toda to je bilo že dolgo pred zgodbo, ki je bila pripovedana v zgodbi »Beli prehod« Chingiza Aitmatova. Povzetek nadaljuje opis opisa vrhunca.

V septembru so zrele jagode, jagnjeta odrasla. Ženske so kuhale posušen sir in ga skrivale v zimskih vrečah. Možje, ki so se dogovorili z Orozkulom, so ga vedno bolj opominjali na obljubljeni gozd. Veliko ga je razburilo. Če bi bilo mogoče vrniti obljube, bi jih zagotovo uporabil. Toda ta metoda ne obstaja, zato se je Orozkul moral z Momunom povzpeti na gore in po vrnitvi, da se ohladi zaradi strahu: v vsakem trenutku je bil gozdni napadalec osumljen kraje. V enem od teh potovanj je skoraj umrl. Momun, ljubitelj pravljic, ki je bil priča temu incidentu, je verjel, da je njegov zet moral rešiti jelen, ki se je po več stoletjih vrnil v kirgiško deželo.

Orozkulovo srce se ni zmehčalo niti, ko je skoraj umrl. Tisti dan sta morala on in Momun odrezati več borovcev. Ko mu je starček rekel, da mora vzeti svojega vnuka iz šole, in zato odložil delo do večera, se je razjezil. On ni pustil Momuna, poleg tega je napadel očeta v smešne obtožbe (najpomembnejši je bil, kot vedno, neplodnost njegove hčerke). Dober star človek ni mogel kršiti svojega zeta. Tiho je delal in njegovo srce se je zlomilo. Momun si je predstavljal, kako stoji njegov vnuk, sam, ki so ga zapustili vsi, v bližini šole, ko so drugi otroci že zdavnaj pobegnili na svoje domove. Pred starcem ni bilo nikoli pozno.

Fant je rad hodil v šolo. Portfelj, v katerem so bili shranjeni zvezki in učbeniki, je skrbno položil ob blazino, ko je šel v posteljo. To je navdušilo babico, vendar je fant zamudil njene pekoče besede pred ušesi. Momun je bil srečen zaradi fanta. Bil je človek, kot je bilo že povedano, neškodljivo. Ampak ne na dan, ko je njegov vnuk ostal osamljen ob stenah šole. Stari je nenadoma postal besen, imenoval ga je zet "nečistnik". Orozkul je s pestmi napadel očeta, toda kljub grožnjam je dvignil konja in se odpravil proti šoli. To bi bil upor Momunovega upora - dejanje, za katerega je kasneje moral plačati.

Deček je jokal, užalil se je pri svojem dedku, ki ga ni pravočasno vzel iz šole. Na poti domov so dolgo časa molčali. Ampak nenadoma se je stari spomnil na vrnitvene marale in, da bi otroka pomiril, mu je začel pripovedovati že znano pravljico o materi rogovih jelenov. Medtem je razmišljal o tem, kaj bi morali on in njegova hči opraviti. Navsezadnje je Orozkul maščevalen, starcu ne bo odpustil, da ga je, čeprav ga je prvič v življenju, ne poslušal.

Zom v Momunu, ki se je, kot vedno, vrnil domov, je svojo ženo vzel iz svoje žene - jo pretepel, potem pa jo je odpeljal iz hiše. Šla je do sosedov. Bekei ni krivila le svojega razuzdanega moža, ampak svojega očeta za njene nesreče. Vendar je bilo običajno, da vse pse obesijo na nesrečnega starega. Naučil se je od sosede, da njena hči ne želi govoriti z njim, zato je bil Momun še bolj razburjen.

To je bil del Orozkulovega maščevalnega načrta: postavil Bekeija proti njegovemu očetu. Ko se je zvečer vrnil iz gozda, je dolgo pretepel ženo, medtem ko je ponovil, da je Momun kriv vseh težav. Orozkul je najavil, da bo odpustil starega moškega (njegov dedek je že dolgo delal za njega in prejel majhno plačo).

Naslednji dan fant ni hodil v šolo - začel je imeti vročino. Stara ženska je dolgo obtoževala svojega moža, se spraševala, kako se je ta skromni, tihi človek, ki v svoji življenju ni užalil muhe, nenadoma upal nasprotovati Orozkulu. Starca je prisilila, da je odšla na delo in s tem prosila oprostitev od svojega zeta.

Orozkul je bil zelo prevzeten. Z veseljem je opazoval ponižanje starega človeka, ki ga je z glavo naklonil in mu sledil proti gozdu. Za hlodom je prišel prijatelj Orozkul. Starec je pomagal obremenjevati gozd, pokazal veliko vnemo - opazoval ga je stara ženska, ki je ponovila frazo več kot enkrat zjutraj: "Nihče ni tvoja plača!" Orozkul ni videl truda testa.

In nenadoma so ljudje, ki so prišli v gozd za drva, videli izjemno sliko: ob reki je bilo več jelenov. Lagodno, dostojanstveno, so pili vodo. Potem smo šli v gozd. Potem je Orozkulu, ki je vedel za Momunovo ljubezen za zgodbe matere rogovih jelenov, dobil še en načrt maščevanja. Načrt, katerega izvedba bo ubila starega človeka.

Deček je medtem ležal v svoji postelji in sanjal, kako bodo nekega dne ljudje ukrotili jelene. Mimogrede, dan prej, zvečer, ko je v hiši izbruhnil škandal zaradi nepričakovane Momunove neposlušnosti, je glavni lik videl te živali. Tekel je do reke, do svojih najljubših kamnov, in nenadoma je videl jelena. Deček je bil prepričan, da je največji od njih isti rogati jelen. V svojih mislih jo je dolgo časa prosil, naj pošlje teto Bekei. Orozkul jo bo potem prenehal, Momun ne bo žaloval, v njihovi družini pa bo mir. Razmišljal je o tem, tudi ko je ležal bolan v svoji postelji.

Nenadoma je v hišo prišel pijani Seydahmat. Fant je vlekel fanta na ulico kljub protestom in besedam: "Dedek mi ni rekel, da vstanem." Na dvorišču so bili tujci. Fant ni takoj našel svojega dedka in ko ga je videl, je bil zelo presenečen. Momun je bil pijan. Pokleknil je in naredil ogenj za meso. In nedaleč od njega je ležala maralna glava. To je bila glava rogovih jelenov - tako se je odločil fant.

Želel je pobegniti, vendar mu noge niso poslušale. Z grozo je gledal, ko je pijani Orozkul poskušal odrezati rogove iz glave mrtve jelenove matere. Potem je zopet ležal v vročici in slišal ljudi, ki so hrustali in žgali, jedli meso marala.

Ta grozovit večer je fant še posebej želel, da bi se spremenil v ribo in plaval stran od te hiše. Vstal je, odšel v reko, se slekel in odšel v hladno vodo. Fant se ni nikoli spremenil v ribo, nikoli ni plaval do belega parnika ...

V povzetku Aitmatove zgodbe ni niti opisov narave, niti avtorjevih misli. Tukaj je ena od pisateljevih izjav, naslovljenih na glavno vlogo dela:

Zavrnili ste nekaj, česar vaša otroška duša ni prevzela.

Dečkova duša ni trpela zaradi togosti sveta in ga je zapustil. Skratka, to je besedilo bele ladje.

Aitmatov je napisal v dveh jezikih: kirgiški in ruski. Postal je ponos svojih majhnih, a nekoč zelo militantnih ljudi. Poleg tega so njegova dela uvrščena na seznam najboljših del ruske literature.

Analiza "belega parnika" Aitmatova

V svojem delu je pisatelj povedal staro zgodbo o dobrem in zlom. Toda niti v legendi o rogovini jelenki, niti v glavni zgodbi, dobro ne zmaga.

Protagonist zgodbe "Beli ladja" CH. T. Aitmatova deli svet na dve dimenziji: fantastično in resnično. Dobro je samo v izmišljenem. Toda Chingiz Aitmatov v Beli ladji ni ustvaril strogo negativnih ali pozitivnih podob. Pokazal je življenje, kot je.

Orozkul nedvomno povzroča negativna čustva v bralcu. V vsaki osebi je notranja hrepenenje po dobrem. V Orozkulskem egoizmu je samopomilovanje premočno. Ta kakovost je v njej ubita vsa človeška, dobra. Avtor, ki prenaša svoj notranji svet, pravi:

Občutek sramu ga je zažgal.

To se je zgodilo z Orozkulom, ko je bil spet nevljuden do starega Momuna. Na drugi sceni je prikazano, kako ta na videz krut in brezsrčen človek joka:

Ni mogel najti dobrih besed za tega fanta s kovčkom.

Toda vsakič, ko se v duši Orozkula pojavijo dobre misli, jih zatre s samosvestom.

Nasproti Orozkulu Momun. Starec, kljub vsem težavam, ni izgubil sposobnosti ljubiti in razumeti ljubljenih. Krotko opravlja trdo delo, posluša žalitve. Ampak on se ne prepusti muhavosti svojega zeta zaradi njegove šibkosti - zaradi svoje hčerke in vnuka. Za njihovo srečo je pripravljen žrtvovati, celo ubiti jelene. Navsezadnje je star človek, ki strelja jelene po ukazu svojega zeta. In ko se prvič v življenju napije.

Vsak od likov vodi svojo žalost. Žena Momuna se pogosto spominja svoje nekdanje družine. Vsi njeni otroci so imeli pet otrok in umrli. Žensko srce se je strdilo. Ampak ni tako zlobna, kot se zdi, da je fant. In v njeni duši obstaja mesto sočutja.

Svet je prikazan skozi oči otroka v Aitmatovem delu »Beli ladji«. Povzetek seveda ne izraža tega neobičajnega umetniškega pogleda na realnost. Deček ne razume, zakaj se vsak okrutni Orozkul boji in spoštuje. V njegovih mislih pogosto predstavlja dan, ko bo prevladala pravičnost. Verjame v legendo o rogati materi Olenich in ta vera mu daje moč.

Fant upa, da mu bo nekoč rogovi mati-jelen pomagal njemu in njegovemu ljubljenemu dedku. Odvratno jo prosi, naj pomisli, da bi morala teto Bekei poslati otroka. Konec koncev, potem jo bo mož ustavil, nesrečen starec pa ne bo jokal ponoči. In zdaj fant vidi glavo mrtvega jelena. Njegove ideje o pravičnosti in dobroti se uničujejo. Ta kruti svet zapusti do zadnjih minut svojega življenja in meni, da se bo resnično spremenil v ribo in plaval do belega parnika. Toda čudež se ne zgodi. Fant umre.

Prilagoditev zaslona

O belem paru Aitmatov ni negativnih ocen. Nihče ne pusti ravnodušne zgodbe starega moškega in fanta, ki beži pred grobo realnostjo v svetu pravljic in legend. Leta 1976 je Bolotbek Shamshiev posnel film »Bela ladja«. Aitmatov je napisal scenarij za ta film. Slika je prejela več nagrad, vključno z državno nagrado.