»Ambivalentno« je zdaj zelo buzzword. Toda malo jih ve, kaj to pomeni. V tem primeru šolski kemijski tečaj slabo pomaga. Zato smo se odločili napisati ta članek. Opredeljen bo, predstavlja glavne primere uporabe. Za bralca ni bilo dolgočasno, primeri so izbrani preprosto in jasno vsem.
Ambivalenten odnos je dvojna ureditev objekta. Tu je zelo pomembno razlikovati dvojnost od odnosa "na eni strani ... na drugi strani ...". Prvi primer je ambivalenca, druga pa je običajna analitična ocena predmeta. Kako razlikovati enega od drugega? Glede na vrsto odnosa "na eni strani ... na drugi strani ..." v človeku ni konfrontacije. Subjekt natančno ve, kako ocenjuje dogodek ali pojav zunanjega sveta. Kadar se z izrazom »dvoumnosti« lahko popolnoma opiše odnos posameznika (to je, kot se spomnimo, nekakšna dvojnost), on sam ne bo povedal, kako nekaj zazna.
Ad
Najbolj znane primere ambivalentnosti je podal K.G. Jung je ustanovitelj analitične psihologije, avtor koncepta kolektivnega nezavednega. Svet je dal tudi učenje arhetipov.
Arhetip je najstarejša predstavitev človeštva, ki vnaprej opredeljuje subjektovo dojemanje realnosti. So del "sklada" kolektivnega nezavednega. Izražajo se v sanjah, mitih in legendah, v besedi, v ustvarjalnosti. V vsakem ustvarjanju iz nič, kot veste, je podzavestni element močan. Arhetip je vedno ambivalenten, to je njegova glavna kakovost.
V Jungovi teoriji je podoba matere dvojna. Po eni strani je mati dom, varnost, spokojnost, odsotnost tesnobe, na drugi strani pa lahko mama, stara ženska v sanjah simbolizira smrt.
Ad
V resnici lahko razumemo tudi to dvojnost. Kdo med najstniki ni občutil matere in nežnosti in hkrati sovraštva? Materinska ljubezen lahko reši in morda ubije, zadavi. Tu je tak ambivalenten pojav - materinska ljubezen.
In še ena zanimiva točka, ki jo je vredno omeniti. Maternica v sanjah lahko simbolizira grob. V vsakem jeziku obstajajo predstavitve, ki izenačujejo mater in smrt. Če analiziramo odnos "grob grozda", potem se lahko spomnimo, da obstaja tak izraz kot "mati sira zemlje". Skladno s tem se lahko pokop obravnava kot vrnitev v materino maternico. Tako je načeloma, ker smo prah, in na prah se obrnemo na koncu.
Vendar pa je čas, da se odmaknemo od težkih tem in misli ter razmislimo o privlačnosti žensk.
Ta del bo zanimiv ne samo za moške, ampak tudi za ženske.
Ko fant vidi lepo dekle, o čem najprej misli? Seveda, predvsem sanja o fizični posesti. Potem, ko se zniža prvi val fascinacije s predmetom želje, se mladenič loti razmišljanja o strahu pred lepoto. Odličen primer, ki ga lahko pripišemo kategoriji "ambivalentnih občutkov".
Ad
Paradoks, ampak naš namišljeni fant niti ne ve, kaj je v njegovem odnosu do dekleta: strah ali želja. Kot lahko vidimo, nas to razmišljanje pripelje do skrivnosti, zakaj so lepe ženske nesrečne in same (ja, to ni mit) - se bojijo, ampak hkrati ljubezen.
Seveda lahko. Da bi to storili, najprej pomirite notranji tresenje. In razširi svoj strah na najpreprostejše sestavine in si postavi vprašanje: "Kaj točno se bojim?" in mucka, in moja mama ne naroča. "
Kot veste, je ena od značilnosti klasične literature polifonija pomenov. Obstajajo pa avtorji, kot je na primer Franz Kafka, katerega proza je tako izrazita, da lahko povzroči ambivalentno vedenje bralca. Izraženo je v tem, da lahko ljubitelj klasične književnosti po eni strani ne kot Kafka, ampak po drugi strani bere njegove spise, ker je v delu nemško govorečega pisatelja čarobni element močan. On hipnotizira bralca.
Na primer, vzemite eno od najbolj znanih del Kafke - "Grad". Ko oseba prvič prebere ta esej, ga zadrži v napetosti le s čakanjem na končno, kar bo končalo potepanje nadzornika. Hkrati je treba opozoriti, da je sama proza dolgočasna. Ampak ni ga mogoče zapustiti, se sprašujem. Kako se je potovanje anketarja končalo, bo bralec vedel, če se seznani z vsebino romana.
Ad
Bralčevo ambivalentno dojemanje besedila je še bolj značilno, ko bere sodobnega, žal, pisatelja Dmitryja Gorcheva, ki nas je že zapustil leta 2010. Na njegov način je subtilno spomnil D.I. Kharms. Yuvachev (pravo ime Daniila Ivanoviča) prav tako igra ironičen nasmeh na ustnicah. Res je, da je Gorchev obilno "poškropil" svojo prozo s sramotnim jezikom, Harms pa si to dovoli le v zvezkih, ki prvotno niso bili namenjeni za tiskanje. Toda spet smo bili zmedeni.
Gorčeva proza morda ni tako globoka in zagotovo ni imel časa, da bi postal klasik. Hkrati pa, če ste sposobni zaznati skrito sporočilo besedila, se bo izkazalo, da je to precej eksistencialna proza s smiselnim življenjskim podtekstom. To še posebej velja za njegove zgodbe, kot je "The Villain". Skozi amoralno podobo Gorchev spominja na klasično triado - »Dobro, resnica in lepota«.