Razlogovanje o tem, kdo je Lucifer, ni konec, ker je njegova podoba zelo dvoumna. Vedno je pritegnil ne samo teologe, temveč tudi predstavnike umetnosti, ki so poskušali razumeti - kdo je torej ta padli angel? In resnično Božje ustvarjanje ali samo-obstoječe neskončno Zlo? Poskusimo razumeti.
V krščanstvu obstaja legenda o Satanu, Luciferju kot angelu, ki ga je ustvaril Gospod v čelu keruba. Po legendi je bil popoln v svoji lepoti in modrosti, a ko je živel v Edenu, je postal ponosen in se odločil, da bo postal enak Bogu (Izrael 28: 17; Is.14: 13-14). Za to je bil izgnan iz nebes in postal je knez teme, kakor tudi morilec in oče laži.
Anđeosko ime Satana je vzeto iz prerokbe Izaije (gl. Iz 14,12) in se prevaja kot »svetleče«, kar v latinščini zveni kot Lucifer.
Dvojnost njegovega bistva je zanimiva: na eni strani je trmast in iznajdljiv skušnjavec na Zemlji, ki ljudi potaplja ljudi v greh, po drugi strani pa je gospodar pekla, ki kaznuje tiste, ki so podlegli njegovi skušnjavi. Kaj je to? Zakaj se to dogaja na svetu?
Satan Lucifer v mnogih prepričanjih - glavni antagonist Boga, ki je poosebljenje vsega zla. Mimogrede, obstaja mnenje, da ime Satan izvira iz hebrejske besede "Satan" (satan), kar pomeni protislovje, oviranje in spodbujanje.
In v skladu s številnimi filozofskimi pogledi, Gospod dovoljuje Luciferju, da deluje na Zemlji, tako da ima vsak človek izbiro med dobrim in zlim, ker bo omogočil tistim, ki so preživeli, da okrepijo svojo vero in sprejmejo nesmrtnost duše. Če je tako, potem je videz Luciferja neizogiben in celo smiseln.
Prva omemba Luciferja se pojavlja v knjigi Izaija (Is.14: 12-17), ki je bila napisana v starem aramejskem jeziku. V njem se babilonsko kraljestvo primerja s padlim angelom, čigar zgodovina je dana tam. V izvirniku je bila uporabljena beseda »Heilele« (»daynit« ali »jutranja zvezda«). Vendar upoštevajte, da je jutranja zvezda simbol svetlosti in sijaja, ki nima negativnega pomena.
Judje in kristjani niso uporabljali besede "Helele" kot ime Satana. V Novi zavezi je bil Jezus sam imenovan »jutranja zvezda«.
In Jerome je v prevajanju tega kraja iz knjige Izaija uporabil besedo Lucifer, kar pomeni "nositi svetlobo", in jo uporabil za označevanje jutranje zvezde. Temu je bila dodana splošna ideja, da je bil Satan, kot kralj Babilona, odvrnjen z višin slave, in sčasoma je padli angel postal imenovan Lucifer. Poleg tega je bilo to stališče podprto z izjavo apostola Pavla o hudiču, ki je včasih prišel k nam kot »žarek svetlobe« (2 Kor.11: 4).
Torej navidezno nepojmljiva "svetlost" Luciferja opravičujejo verniki - on nas lahko napelje, prihaja z upanjem in radostjo, vendar bodo varljivi, tako kot vse, kar nam ponuja.
Mimogrede, na prvi pogled Satanova podoba ni imela konkretnih značilnosti in je bila bolj abstraktna utelešenje zla. V Sveti spisi bil je Božji nasprotnik, ki je lahko imel tako človeške kot angelske lastnosti. Izkusil je iskrenost ljudi in samo v moči Najvišjega mu ni bilo dovoljeno storiti zla.
In v Novi zavezi je našel svoj videz. Začel je prikazovati v zmaj ali kača. Mimogrede, končno lahko razumete njegovo podobo z enim odtenkom - v vseh spisih je priznan kot del celote. To pomeni, da hudič, ki je del skupnega načrta, nima zmožnosti, da bi zdrobil Boga in ga je prisiljen ubogati.
Tako na primer v knjigi o Jobu Satan ne verjame v pravičnost te osebe in poziva Boga, naj ga preveri. Tukaj je zelo opazno, kdo je Lucifer v Bibliji - on je podrejen Bogu in je eden od njegovih uslužbencev, kar mu preprečuje, da bi deloval neodvisno. Da, lahko pošilja nesreče na Zemljo, vodi narode, vendar kljub temu nikoli ne bo deloval kot enakovreden tekmec Bogu!
Niti judaizem niti krščanstvo ne sprejemata enakega nasprotovanja dobrega in zla, saj bi to kršilo njihovo osnovno načelo monoteizma. Dualizem se lahko, mimogrede, izsledi le v nekaterih verskih učenjih - v perzijskem zoroastrizmu, gnosticizmu in maniheizmu.
V starih religijah ni bilo enotne podobe hudiča. Za etruščane je na primer demon drugega sveta, Tuhulk, ki je bil v svojem bistvu le maščevalni duh, ki je kaznoval grehe.
V krščanstvu je Satan Lucifer skušnjava, ki vlada nad padlimi angeli in izvršiteljem kazni za izgubljene duše, vendar bo zagotovo premagan, ko pride Božje kraljestvo.
Islam ima tudi pojme, podobne krščanstvu glede Satana. Najdemo ga v Kuranu v obliki al-Shaitana ali Iblis-a (demonskega skakalca). V tej religiji, pa tudi v krščanstvu, je povezana z vsem, kar je lahko v človeku, in ima darilo, da vodi ljudi stran od prave poti, spretno se pretvarja in potiska proti zlu. Poskuša pokvariti osebo s tem, da naredi lažne kazni ali ga skuša.
Toda tudi v islamu Satan ni prikazan kot enakovreden nasprotnik Boga, ker je Gospod ustvarjalec vsega na Zemlji, in Iblis je samo eno od Božjih bitij.
Skupaj z obrazložitvijo, da je bivanje hudiča tudi neke vrste božanska previdnost, saj omogoča osebi, da se nauči, duhovno raste in se izboljša. Stalno stoji pred izbiro dobrega in zla, ljudje še vedno ne puščajo upanja za omejenost Satanovega bivanja na tem svetu.
In to je razumljivo - spoznanje, kdo je Lucifer, samo smrtniki želijo biti prepričani, da njihove odločitve narekuje samo Bog. In to je možno le v svetu, ki je brez lovilca. Ali se bo to kdaj zgodilo?
Krščanstvo govori o zadnji bitki hudiča z nadangela Mihaela (v Apokalipsi, Rev. 12: 7–9; 20: 2, 7–9). Njegovo ime je, mimogrede, dobesedno prevedeno iz hebrejskega "ki je kot Bog", kar pomeni, da je Michael vrhovni angel, ki napoveduje neizkrivljeno Gospodovo voljo.
Apostol Janez govori o padcu Satana, ki ga je premagal nadangel Mihael v trenutku, ko nečisti poskušajo požreti otroka, poslanega na Zemljo, ki naj postane pastir vseh narodov (Rev. 12: 4-9). Temni angeli, imenovani »nečisti duhovi« v Bibliji, bodo za njim zaostali. Po drugi bitki bo Lucifer za vedno potopljen v "ognjeno jezero".
Toda poleg samega Luciferja bo tudi njegov sledilec Antikrist začel na našem svetu.
Antikrist v verskih učenjih je glavni nasprotnik Kristusa in skušnjave človeške rase. Vstopi v tako imenovano "hudičevsko trojstvo" (Satan, Antikrist, lažni prerok).
Antikrist ni hudič, ampak človek, ki je prejel svojo moč. In po nekaterih različicah, Luciferjev sin. Legenda pravi, da bo on Jud, rojen iz incestne povezave v Danovem plemenu, ali iz sovražnosti bludnice s hudičem. Najprej bo premagal svet z namišljenimi čudeži in navideznimi vrlinami, nato pa se bo, ko bo prevzel svetovno prevlado, spremenil v objekt čaščenja.
Njegova moč bo trajala 3,5 leta, potem pa bo umorjen, kot je bilo predvideno, s "duhom Kristusovih ustnic", da mu zaščita Satana ne bo pomagala.
Podobe Satana v srednjem veku v delih umetnikov in pisateljev so vedno imele eno obliko - pol-človek, pol-zver, brezobzirno in ustvarjanje zla. Toda v 18. stoletju, še posebej v 19. in 20. stoletju, je postalo zapleteno in dvoumno. Vendar pa je v religijski kulturi kljub navidezni preprostosti dojemanja Satana kot nosilca zla za njim ves čas podoba Boga, ki mu ga je iz nekega razloga dovolil na Zemljo. Kdo je torej Lucifer?
V umetnosti je hudič pogosto uteleša uporniški duh, ki temelji na zavračanju obstoječega življenja, na zanikanju vsega, kar je v njem dobro in dobro. Hoče zlo, obenem pa bodite pozorni, prispevajo k ustvarjanju dobrega. Ta duh soočenja z obstoječim redom v obliki padlega angela iz pesmi J. Miltona »Izgubljeni raj« in M. Lermontova »Demon« je še posebej živo predstavljen.
Hudič Lucifer je Mephistopheles pri Goetheju, Woland pri Bulgakovu, ki je po mnenju njihovih ustvarjalcev v našem svetu z enim poslanstvom - uravnotežiti soočenje med dobrim in zlim in na koncu dati vsakomur "po svoji veri". Torej, vse, kar je skrivnostno in sramotno v človeški duši, se kaže. Konec koncev, ne vidim sence, je težko razumeti, da je svetloba!
Demon, Lucifer, Beelzebub, Mephistopheles - oseba, ki lahko da veliko imen, ki označujejo bistvo, ki je že od davnih časov poosebljano zlo. Ta podoba je postala ne samo verska, temveč tudi svetovna. In tako je vstopil popularna kultura komaj je mogoče spoznati človeško naravo brez razumevanja koncepta utelešenja zla.
Navsezadnje je podoba Satana kot žival skozi stoletja doživela tako dramatične spremembe, da je zdaj hudič bogati buržoaz, ki se lahko z lahkoto izgubi med ljudmi.
Takšna identifikacija Satana in človeka pravi, da je na žalost zlo v našem času pridobila značilnosti vsakdanjega življenja in nič ne preprečuje, da bi kdo od nas potisnil človeštvo na smrt.
Prekomerno navdušenje za pot je pripeljalo do nastanka sotonističnih organizacij, ki poskušajo slediti učenju Antona La Veya, ki je nekoč poskušal interpretirati podobo Satana kot motor napredka in navdiha vseh človeških dosežkov.
Da bi okrepil svojo cerkev, je La Wei ustvaril pisane obrede in spretno igral na ljudi za skrivnost in veličino. Kljub temu pa je ta kult zelo skromen in se ne opira na jasen koncept in celovitost svojih naukov, temveč le na svetlost ritualov, ki posnemajo "črne" obrede iz preteklosti.
Ne smemo pozabiti, da se Satanisti ne zanašajo na resnično podobo Luciferja, temveč le na šok kristjanov, zato bo dobrohoten odnos slednjih zagotovo zmedel privržence »temnih sil«. Poleg tega Satanisti najpogosteje postanejo ljudje, ki imajo psihološke in duševne težave, in pomagajo pri njihovem reševanju, seveda, pomagajo izgubljenim dušam, da spremenijo svoj pogled na svet.
Upamo, da bodo bralci lahko naredili jasnejši zaključek o tem, kdo je Lucifer. Fotografije te slike so v članku. Tudi v njih se do neke mere vidijo spreminjajoče se ideje o hudičevskem bistvu in neskončnem zanimanju, da ga vzburja tako med verniki kot tistimi, ki se razglašajo za ateiste.