Kaj je veranda: pomen besede, lokacije, duhovnega pomena

Pravoslavne cerkve imajo v osnovi kanonsko strukturo, ki ji sledi arhitektura. Notranjost je sestavljena iz treh delov - verande, srednjega dela, kjer se srečanje zbora in oltarja. Župljani so lahko hodili skozi verando, toda od ulice do verande gredo skozi verando.

Vrednost, lokacija

Beseda "veranda" (dobesedni pomen - pritrdite, priložite) pomeni pokrito ali zaprto območje pred vhodom v verandi templja. Domneva se, da je beseda sama lahko izpeljana iz latinskega "pauper", kar pomeni "slaba". V vseh starostih so bili prosilci pritrjeni na cerkev in prosili za miloščo, ki stoji na verandi pred templjem.

V verski arhitekturi je veranda pripadala tretjemu delu stavbe, ki je bila zgodovinsko določena. V antičnih časih so ruski templji sestavljali dva dela - oltar in srednji del, kjer so se verniki zbirali na molitev. Kasneje je bila na kanonske stavbe pritrjena krošnja in na njej je bila pritrjena veranda. Do sedaj so cerkve sestavljene iz treh delov.

V prvih stoletjih krščanstva so verniki stali na odprtem terenu pred verandi in bili pokajatelji. Na sredini mesta je bil pogosto majhen bazen, poln čiste vode. Uporabljali so jo za umivanje rok in obrazov pred vhodom v cerkev za molitev.

Pravoslavni pomen

V antiki je bil še en sestanek, ki je služil verandi. Kaj se je dogajalo? V času cerkvenih praznikov ali spomina na mrtve na verandi, pred verando, so položili mize in pripravili večerje za berače. Zato je drugo ime verande - obrok.

Platforma, ki je pred vhodom v tempelj, se vedno nahaja nad tlemi in je na treh straneh obdana s stopnicami, na katere se vzpenjajo verniki. To poudarja izolacijo cerkve od zemlje in označuje simbolno duhovno dvig, na katerem se nahaja. Ko so postorili kot menih, so novinci odšli na verando kot znak popolnega odpovedovanja svetu.

Parket kot del simbola

Arhitektura pravoslavne cerkve vsebuje številne sakralne pomene, veranda ima pomembno vlogo v simbolizmu. Kaj to pomeni v duhovnem kontekstu? Veranda je prvi korak, ki ga začetnik vrača, odločil pa se je pridružiti pravoslavni veri.

Naslednji korak v vzponu je Soleia, kjer se zbirajo bralci in pevci. Ti ljudje simbolizirajo angelske obraze in militantno cerkev. Pomen tega povzdignjenja za duhovno življenje človeka je njegov notranji boj z grehi, podvig za odrešitev duše.

Zadnja arhitekturna in duhovna višina je prestol, kjer se izvaja zakrament brezkrvne žrtve. Ta kraj pomeni večno življenje, prihod v nebeško kraljestvo in stalno obdavčenje. Tako vse tri nadmorske višine znotraj arhitekturnega prostora cerkve simbolizirajo človekovo pot do Boga.