Na prvi pogled sumo borci izgledajo nekoliko čudno in nerodno. To se nanaša na same športnike, ki so praktično oblečeni v stebla in so daleč od majhnih velikosti. Celotna tekma poteka v majhnem krogu, prejšnja slovesnost pa traja dlje kot sama konkurenca. Če se poglobite v zgodovino ustvarjanja te borilne veščine, lahko opazimo, da ima ta šport edinstveno tehniko in specifičnost. Večina udeležencev v japonskem boju se mora držati posebne prehrane in edinstvenih tehnik usposabljanja.
Zadevni šport v deželi vzhajajočega sonca je že dolgo nacionalna vrsta. Izhodišče začetka tekmovanja za sumo sega v leto 300 pred našim štetjem. Vse ceremonije in pravila se strogo upoštevajo, pripisujejo svetim običajem, zgradba in platforma za izvedbe pa se izenačita s šintoidnim templjem.
Ad
Datum nastopa športnikov v tem športu ni znan. Domneva se, da so se prvi sumo borci imenovali Tagima-no-Kahai in Nomi-no-Sukune. Morali so se boriti med seboj na zahtevo cesarja Suinina. Prikazi sumo borcev so bili vidni v najstarejših japonskih grobnicah. Videz vseh ritualov pripisujemo starodavnim duhom kami.
Zadevna tekmovanja so bila posebej pomembna v sedmem stoletju našega štetja, ko so samuraji postali njihovi udeleženci. Takšni spopadi so se imenovali "kanjin-zumo", ki so se razlikovali po minimalnih zahtevah za pravila in so se pogosto končali s smrtjo enega od športnikov. Druga varianta organizacije bojev je bolj humana (v cerkvah so bila zbrana in so služila za zbiranje določenih sredstev za razvoj in vzdrževanje teh objektov).
Ad
Konec 12. stoletja se je boj praktično ustavil v svojem razvoju. To je posledica upadanja moči cesarskega dvora in nastanka kategorije samurajev, ki destabilizirajo politične razmere v državi. V tem obdobju je bila zadnja bitka leta 1174. Na neuradnih bojih v tem športu je prikazanih veliko rokopisov in slik, ki prikazujejo značilno opremo športnikov in ustrezne obleke.
Šteje se, da je videz platforme za sumo v obliki kroga, ki ločuje udeležence od občinstva, časovno omejen na turnir, ki ga je v 16. stoletju organiziral poveljnik O. Nobunaga. V tistem času so rokovalci nosili stegenske pasove, ki so se razlikovali po togosti od sodobnega mawashija. Preostali del opreme, ki se zdaj uporablja, se je pojavil v istem obdobju.
V zvezi s tem se je odštevanje začelo s šintoističnim svetiščem Tomioka v Tokiu. Bori se redno organizirajo od leta 1684. Na primer, nekdanji samuraj, znan kot Gondai Ikazuti, je razvil posebna pravila za boj in zgradil areno, katere konfiguracija je pomembna za ta dan. Med ljudmi so se sumo borci imenovali »rikishi«. Kmalu so pridobili status profesionalnih športnikov, nacionalni šport pa še vedno velja za sveto.
Pred glavnim procesom napada in obrambe pri soočenju športnikov se izvajajo številni posebni pozi in rituali. Ta tradicija obstaja že od antičnih časov in je povezana s šintoizmom. Eden od glavnih "pozdravov" je dvig ene noge in izvedba več ostrih udarcev z njo na igrišču, ki gleda v nasprotnikovo obraz. Cilj je prestrašiti sovražnika, ime pozicije je »siko«. Kot je zapisano v legendah, je isti ritual opravil boginja Amaterasu, ki je poskušal senzibilizirati neposlušnega brata Susana (šintoidna mitologija).
Spodaj je nekaj zanimivih tradicij, povezanih s tem športom:
Dva tekmeca, ki stojijo na kvadratni ploščadi iz gline in peska, se pogledata. Mesto je nekoliko povišano nad tlemi. Njegove dimenzije so:
Po vsaki konfrontaciji stran razstaviti. Zmagovalec v tem japonskem boju je odločen, če je uspel potisniti sovražnika iz slamnatih krogov ali pa ga je padel na tla. Pri dotikanju katerega koli dela športnika (razen nog) glinene podlage se šteje, da je krog zgube.
Športniki imajo pogosto dolge lase, vezane v kompleksni vozel, tip srednjeveških samurajev. Nosijo velik pas (mawashi), ki ga nasprotniki uporabljajo za zgrabi, metanje in metanje. Pogosto traja boj le nekaj sekund. Glavna težava je v veliki masi športnikov. Teža v sumu lahko variira od 150 do 200 kilogramov ali celo več.
Ad
Mnogi sumoisti na Japonskem in drugod so zelo prave zvezde. To še posebej velja za zmagovalce različnih prvenstev in turnirjev na ravni federacije sumo. Prejmejo status "yokozuna" - glavni vodja.
Omeniti velja, da tega uspeha niso dosegli samo avtohtoni prebivalci dežele vzhajajočega sonca, temveč tudi ljudje s Havajev in Mongolije. Popularni borci so pogosto vabljeni v zasebne domove za obred čiščenja "zlih duhov" (slovesnost - "setusbun"). Sumoist v prostor vrže fižol, medtem ko kliče posebne fraze, ki označujejo izgon demonov in prihod hiše sreče.
V japonščini se športniki tega športa imenujejo "rikishi". Oznaka vključuje dva hieroglifa, ki simbolizirata "bojevnika" in "silo". Samo v šestih ligah federacije je več kot 650 rikishi.
Ad
Ta turnir sumo vključuje več kot 40 najboljših predstavnikov tega športa. V zvezi s tem je njegova visoka stopnja priljubljenosti povsem upravičena, vključno z interesi medijev. Vodja je "yokozuna", ki dobi svoj status po dveh zmagovalnih dogodkih ("hon-base").
Šest takih turnirjev poteka vsako leto v Osaki, Fukuoki, Nagoji in Tokiu. Vsaka od njih traja 15 dni. Do leta 2018 ima zgodovina tega športa uradno samo 72 yokozun, kar kaže na neverjetno težavo pri pridobitvi določenega naziva.
Na zahodnem in vzhodnem delu obroča se na "Dohi" pojavijo rokoborci. Pravica prvega izhoda je na strani, ki sledi od tam, kjer sonce vzhaja. Naslednji rikishi postanejo središče kroga, postavljeno strogo za posebnimi linijami ("Sikiri-sen"). Med seboj na položaju, ki je razdeljen le za nekaj centimetrov.
Ad
Nato se začne tradicionalno gledanje v oči in ritual "Siko" (stopala in ploska roke). Te navidezno nepotrebne vaje ne predstavljajo le znanih in zgodovinsko povezanih običajev, temveč tudi ogrejejo mišice športnikov.
V vsaki fazi uradnih tekmovanj v sumu potekajo boji nižje ravni, dokler ne pride čas za tekme »maku-uti« in »jure«. Pred krogom borci izvajajo že omenjeni ritual Siko in se oblečejo v posebna oblačila. Poleg tega sodniki preverijo pasove (mawashi), da bi ugotovili odsotnost kakršnega koli orožja in predmetov, prepovedanih v opremi.
Za jokozuna je poseben ritual. Gre za izhod v krog z izvedbo bolj kompleksne in daljše variacije sike. Na slovesnosti lahko sodelujejo tudi dva druga rikšija, ki sta prisotna v Dohi.
Glavna pravila boja so preprosta. Dotikanje katerega koli dela telesa, razen nog, na tleh zunaj kroga povzroči poškodbo.
Med bojem je prepovedano:
Sumoist, ki je uporabil prepovedan sprejem, se samodejno obravnava kot poraženec. Enako velja za športnika, ki je med postopkom razvezal opremo. Prav tako se poraz šteje kot rvač, ki ne more nadaljevati borbe zaradi poškodbe ali volje. Sodnik na koncu tekme napoveduje sprejem, kar je pripeljalo do zmage.
V obravnavanem športu ni določbe za delitev športnikov po kategorijah. Na primer, rikishi z majhno rastjo in maso lahko pridobi prednost zaradi potapljanja in boljše manevrske sposobnosti na lokaciji.
Dekleta v sumu lahko sodelujejo le na amaterski ravni. Na profesionalnih turnirjih so prepovedani spori med ženskami. Brazilija je eden najbolj naprednih centrov v delu ženskega sumoja.
Kljub temu, da so bili Japonci v tem športu v zgodovini vodilni, so se predstavniki iz drugih držav zelo dobro izrazili. Wrestler, ki je pred kratkim osvojil največje število zmag na največjih tekmovanjih, je Hakuho Se, rojen v Mongoliji (njegovo pravo ime je Davaagargal Munkhbatyn). Po statističnih podatkih je trenutno med profesionalnimi sumo borci več kot pet odstotkov tujcev.
Spodaj je nekaj zanimivih dejstev glede tega boja:
Strogo urejena pravila prepovedujejo rokoborcem v začetni fazi kariere, da izberejo svoja oblačila. Tudi športniki morajo rasti svoje lase, da bi jih povezali v značilnih vozlih ("deset čarovnic") v podobnosti samurajskih frizur v srednjem veku. Vedno ga morajo nositi. Omara za začetnike je dovoljena samo iz poceni bombaža, čevljev - sandalov iz lesa (vključno z mrzlo sezono). Dviganje uvrstitev daje sumoistom možnost nakupa in izbire dražjih oblačil.
Če se želijo poklicno izraziti, se morajo borci usposabljati v posebnih šolah. To je dovoljeno le, če ima oseba srednješolsko izobrazbo. Amaterji, ki so pokazali dobre rezultate, imajo pravico, da takoj začnejo bitke s tretje stopnje ("makushita").
Športniki imajo najbolj asketski način življenja. Nimajo lastnega doma, družine in mnogih drugih užitkov, ki so značilni za običajne ljudi. Vsak dan se začne z naporno in monotono vadbo. Glavni krog komunikacije - mentorji in isti borci. Posebno pozornost namenjamo ne le moralni naravi sumoista, ampak tudi njegovemu fizičnemu stanju.
Omeniti je treba tudi prehrano športnikov. Glavna prehrana na japonski način se imenuje "chianko-nabe". To vključuje posebne beljakovine, bogate z beljakovinami. Glavne sestavine jedi so: zelenjava v piščančji juhi, meso, ribe. Sestava je zasnovana tako, da lahko rvač čim hitreje pridobi težo. Mimogrede, takšno "poslastico" lahko v nekaterih restavracijah poskusijo ljudje, ki niso povezani s sumom.