Med ruskimi klasiki iz začetka 20. stoletja se lahko I. Bunin imenuje eden najbolj branih. Rafiniran, fascinanten zlog, spretnost ustvarjanja krajinskih skic, visok psihologizem, umetniški pristop (strast do slikarstva) do podobe sveta ... Vse to naredi Buninove zgodbe prepoznavne številnim generacijam bralcev. Prav tako je presenetljiva moč pisateljske ljubezni do domovine, ki ga je zavrnila. Po oktobrski revoluciji se je Ivan Aleksejevič znašel v izgnanstvu in se nikoli ni vrnil v Rusijo.
V zgodnji fazi ustvarjalnosti v Buninu prevladuje poezija. Vendar pa bodo pesmi kmalu umaknile zgodbe, pri katerih je ustvarjanje pisca brezpogojno priznano kot mojster. Njihove teme so se skozi leta malo spremenile. Usoda države in ljubezen - to sta dve glavni vprašanji, ki sta ga zaskrbila Ivan Aleksejevič vse življenje.
Zgodbe o Buninu na prelomu stoletja so pogosteje o uničujoči Rusiji (»Tanka«, »Antonova jabolka«). Njegovi junaki so drobni plemiči in preprosti ljudje, katerih življenja se spreminjajo s prihodom meščanskih odnosov. Zgodnja dela vsebujejo odmeve prve revolucije: napolnjena so z pričakovanjem nečesa novega, tragičnega. Med prvo svetovno vojno je občutek, da je katastrofalen (»Gospod iz San Francisca«), povzročil, da je pisatelj pozoren na ljubezen kot na najvišjo vrednost življenja. Najbolj všeč bo ta tema v izseljenski umetnosti, vključno z zgodbami Bunina iz serije »Dark Alley«.
Že od dvajsetih let v notranjost prodirajo zapiski o osamljenosti in isti pogubi in brezupnosti.
Pisatelj, plemič po rojstvu, je bil vedno zaskrbljen zaradi usode ruskih posestev, kjer je obstajal poseben način življenja. Pogosto so bili podložniki in njihovi gospodarji povezani s skoraj sorodstvenimi odnosi, kar dokazuje Buninova zgodba »Lapti«, napisana že v izgnanstvu.
Zgodba je preprosta. Na ljubico bolnega otroka. Bil je obseden in je spraševal za nekatere rdeče sandale. Nefed, ki je prinesel slamo v kurišče, sočutno spraševal o otrokovem stanju in, spoznavši njegovo čudno željo, je dejal: »Moramo ga dobiti. Torej duša želi. " Na ulici peti dan "je nosila neprebojna vihar." Ko je kmet okleval, se je odločil, da bo šel na pot - v Novoselko, ki je bila oddaljena šest milj. Gospodarica je z veseljem čakala celo noč in upala, da bo tam ostal do zore. Naslednje jutro so Nefeushku, zamrznjeni, "zamašeni s snegom", z otroškimi čevlji in barvo fuksinov v naročju, prinesli ljudje: naleteli so na njega v snežni meji le streljaj od hiše. Torej, v podobi preprostega kmečka, Bunin razlikuje značilnosti resnično ruskega značaja: simpatično, prijazno osebo, sposobno požrtvovanja za tiste, ki jih ima rad.
Knjiga je izšla leta 1943 in je vključevala 11 kratkih zgodb o ljubezni. Tri leta kasneje je bila dopolnjena in zdaj ima 38 zgodb. Zbirka je bila nekakšen rezultat Buninovih estetskih in ideoloških idej.
Čista, lepa, vzvišena ljubezen, pogosto tragična. Svetle, nepozabne, ne podobne ženske podobe. Moški poudarjajo svojo lepoto in senčenje iskrenosti moških. Tako lahko na kratko opišete knjigo, za katero je menil, da je najboljši v svojem delu, tudi v smislu "literarne veščine", I. Bunina.
Nikolaj Aleksejevič, siv, vendar še vedno svež in svež, se ustavi v gostilni in v gostiteljici prepozna žensko, s katero je bil v mladosti še vedno zaljubljen. Upanje je služilo v njihovi hiši kot služkinja, socialna razlika pa je imela usodno vlogo v njihovi usodi. Junak je zapustil svojo ljubljeno, potem pa poročen. Toda žena je pobegnila, sin je rešil le težave. Bil je utrujen od življenja in priložnostno srečanje mu je povzročilo nerazumljivo hrepenenje in misli, da bi se lahko vse spremenilo drugače.
Upanje se ni poročilo. Vedno je ljubila samo eno osebo, a nikoli ni mogla odpustiti njegove izdaje. In te besede zvenijo v zgodbi kot stavek za nekoga, ki se ne more boriti za svoja čustva. Na neki točki je občutek, da se je Nikolai Aleksejevič pokesal. Vendar pa iz pogovora z voznikom postane jasno, da so vsi ti spomini zanj nič več kot nesmisel. Ne vračajte več kot tiste najsrečnejše trenutke življenja, ko ni bilo laži in pretvarjanja.
Tako je že v prvem delu cikla, ki odpira Buninove zgodbe »Dark Alley«, prisotna podoba iskreno ljubeče ženske, ki je sposobna prenesti občutek skozi celo življenje.
Te besede F. Stepuna o pisateljevem delu lahko v celoti pripišemo drugemu delu zbirke - »Kavkaz«. Zgodba o Buninu pripoveduje zgodbo o tragični ljubezni, ki sprva krši norme morale. Heroji so mladi ljubitelji in ljubosumni mož. Ona (liki nimajo imen) nenehno trpi zaradi spoznanja, da je nezvesta žena, hkrati pa je poleg njega neskončno srečna. Čaka na vsak sestanek, srce se ustavi z veseljem, ko pride načrt za potovanje-pobeg. Mož, nekaj sumljivega, je pripravljen storiti vse, da bi zaščitil svojo čast.
Ljubitelji sanje, da preživijo vsaj dva ali tri tedne nekje na samem in se odločijo, da gredo na Kavkaz. Zgodba o Buninu se konča s tem, da mož odžene svojo ženo, nato pa jima sledi. Ker je ni mogel najti, strelja s svojimi templji z dvema revolverjema. Tu se pojavljajo številna vprašanja. Kaj pomeni ta akt? Dejstvo, da je ljubezen za njega pomen življenja in daje svobodo svoji ženi, namesto da bi streljal s tekmecem? In kako lahko on in ona živita, katerih razmerja sta povzročila nekoga drugega?
Pisatelj je tako mnogostranski in dvoumen, da v svojih zgodbah prikazuje eno najsvetlejših občutkov na zemlji.