Kip "Afrodita iz Cnida": kdo je avtor?

Ne glede na to, kako čudno se zdi, kip, ki danes ne obstaja in iz katerega je ostalo le še eno ime - »Afrodita iz Cnida«, je avtorju znano. To je genij Praksitel.

Praxitel

Praxitel, ki je živel pred skoraj dvema in pol tisoč leti, je znan kot avtor "Hermesa z otrokom Dionizom", ki je bil ohranjen fragmentarno, "Apolon, ki ubije kuščarja", in "Afrodita" iz mesta Knosos, ki ni bil ohranjen. Nismo prišli do najboljšega ustvarjanja kiparja - "Afrodita iz Cnida". Vemo samo po opisih, kasnejših kopijah in škandalu, ki ga je povzročil.

Helensko družinsko življenje

V antični Grčiji je bilo moško prijateljstvo in drugi odnosi med spoloma zelo cenjeni, ženskam pa malo pozornosti. Moški so živeli v lastni polovici hiše, ki se je imenovala andron. Ženskam ni bilo dovoljeno. Ta čudovit del hiše je bil namenjen prijaznim praznikom, pogovorom, večerji. Okrašena je bila z mozaiki, kipi. Vsekakor je imela posteljo, na kateri so Heleni počivali, okusili hrano in pijačo. Med Grki so bile žene in hčere zadržane v ločeni polovici hiše, ki so jo imenovali gineke. Na istem mestu je bila spalnica zakoncev. Dekleta so se učili gospodinjstvu in ohranili nedolžnost do poroke. Za razliko od fantov, ki so obiskovali gimnazije in palestre, nihče ni posvečal pozornosti njihovemu izobraževanju. Zakonska zveza je nastala s sporazumom med starši neveste in ženina. Žena je bila dolžna izpolniti dolžnost do bogov: razmnoževanje. Zakonska zveza je bila enaka dolžnost državljana kot sodelovanje v vojni ali volitvah. Vprašanja o ljubezni v zakonu niso bila. Nobena od grških žena ni mogla služiti kot model za ustvarjanje podobe boginje, kot je bila Afrodita iz Cnida. Ženska je bila spoštovana kot mama in ljubica in to je bilo dovolj za Grke. Da bi dobil užitek za um, izvedel goreče novice, so Heleni odšli do heteroseksualcev.

Kdo so heteras

Bila so svobodna, lepa, inteligentna, izobražena dekleta, ki se namenoma niso spremenila v sužnje za moške in zavrnila zakonske vezi. Hetera je prevedena kot fant ali punca .

V hišah heteroseksualcev, v svobodnih manijah Tebe ali Aten, je bilo možno na kosilu ugotoviti, na katerih delih sedaj delajo Sophocles, Euripid ali Aeschilus, kakšna komedija Aristophanes piše. Njihove večerje so okrasile njihovo prisotnost z najbolj briljantnimi umi: Platonom, Sokratom. Tam so gostje tekmovali v govorništvu.

Heleni so odšli na svoje domove, da bi poglobili svoje znanje retorike in filozofije, da bi občudovali nepremagljivo lepoto hostese, ki se je skrbno pazila, z različnimi izbrisi, masažo in kadilom. Mnogi od njih bi lahko postali model za ustvarjanje skulpture, ki je nastala iz rok velikega kiparja - "Afrodita iz Cnida". Družba heteroseksualcev je bila počitek od zakonskega življenja z neizobraženo ženo, s katero, razen v gospodinjstvu, ni bilo nič o čem govoriti. Ena izmed njih je bila Phryne.

Hetera Phryne

Rojena je bila v provinci Thespii. Oče-zdravnik ji je, za razliko od drugih deklet, dal čudovito izobrazbo, lepota njenega obraza in podobe pa je navdušila tudi njene starše. Da ne bi postali domači suženj, da ne bi dobil zalege otrok, je Phryne odšel v Atene, da ne bi izvajal dolgočasnih gospodinjskih opravil. Ona bo služila kot model za kip, ki ga bo Praxitel kasneje ustvaril - »Afrodita iz Cnida«.

Zanimalo jo je svobodno življenje, polno vtisov in čaščenja moških. Getterji so se svobodno udeležili javnih srečanj. Vsakemu so pokazali svojo čudovito lepoto, poudarili njeno obleko in ličenje, da je bila poročena ženska strogo prepovedana. V njihovem arzenalu je bila zmožnost prostega pogovora s katerim koli neznanim človekom, koketiranjem. Frynea s svojo lepoto ni razmišljala v drugačni inkarnaciji.

»Afrodita iz Cnida« bi morala imeti božansko telo in obrazne značilnosti te ženske sanje, se je odločil kipar. Najboljšega modela v tistem času ni bilo mogoče najti.

Phryne, ki je prišel v Atene, ni izgubil. Občudovala je vse višje moške družbe. Njena noč je bila vredna več in več. Sama je izbrala tisto, s katero se bo nadaljevala intimna komunikacija. Če ji ni všeč ventilator, kaj bi lahko bilo vprašanje? Denarja ni več zanimala.

Toda, ko še ni bila splošno znana, se je umetnica, zaljubljena v lepoto, obrnila k njej, mlademu začetniku v hetero. Prebivalci otoka Kos so mu naročili skulpturo Afrodite. Gethera ni zavrnila postati model. Bila je sramežljiva, umetnik je skulpture izvajal v dveh različicah - v lahki obleki in goli. Ta, drugi, je "Afrodita iz Cnida."

Kralj Lydia, ki je ni zanimal, je Phryne imenoval popolnoma nesprejemljiv znesek, ki ga je še plačal. To je zabeležilo zgodovinarje.

S filozofom Diogenesom, ki jo je vlekel z ostrim umom, je Phryne sporočil brezplačno.

Pri petindvajsetih je bil Phryne zelo bogat. Imela je razkošno hišo z vrtom in bazenom, ki je bila očiščena z obiljem in sijajem, ki je polirala svoj visok položaj. V njem so potekali spori za kosila, na katere so bili povabljeni le izjemni ljudje.

Poskus Frine

V Atenah se je vse izkazalo za zelo težko, ko so vsi videli popoln kip gole Phryne. "Afrodita iz Cnida", kiparka, ki jo je ustvaril, mora biti kaznovana, odločila pa jo je zavrnjena oboževalka Phrine Euthyus. On je krivca za krivca krivil zaradi pomanjkanja vere v bogove. Na njegovo zahtevo se je sestalo višje sodišče in vsi so bili nagnjeni k prepričanju, da je Phryne kriv. Nato ji je njena zaščitnica odtrgala obleko in se je pojavila pred vsem v popolnosti. To je tako pretreslo sodnike, ki so verjeli, da je v lepem telesu lahko le vzvišena duša, da je bil hether brezpogojno oproščen.

Ustvarjanje Praxitele v ljubezni

Skulptura "Afrodita iz Cnida" je vsem pokazala občudovanje in veselje, ki je doživela umetnika v splošnem mnenju, ki je ustvaril njegovo najboljšo stvaritev. Kupili so ga prebivalci mesta Cnidus v Mali Aziji. Začeli so romanje, da bi občudovali Afrodito, ki je bila postavljena v tempelj na prostem. Kralj Betanije je ponudil mestnim prebivalcem, da jim odpustijo velik dolg, če mu dajo kip, vendar so zavrnili. V bizantinskem cesarstvu so ga prepeljali v Carigrad. Tam je med požari pogorel.

Ko je Phryna umrla, je Praxitel oblikoval njen zlati kip in ga postavil v Delphi, v mesto, kjer so častili Apolon in vse umetnosti.