Red jezuitov. Moški redovni red

1. 6. 2019

Verjetno so vsi slišali za ta rimskokatoliški moški monaški red, toda njegove dejavnosti so sprožile toliko različnih špekulacij in fantazij, da je malo verjetno, da bi se podoba na njihovi podlagi lahko imenovala objektivna. Uradno imenovana Jezusova družba je bolj znana kot jezuitski red.

Rojstvo novega krščanskega bratstva

Jezuitski red

Leta 1534 jo je ustanovil bodoči svetnik katoliške cerkve in takrat vodja majhne verske skupine Ignatius Loyola. Po uradnem soglasju papeža Pavla III. Je bilo Jezusovo društvo dejavno na področju protireformacije, misijonskega dela, izobraževanja in znanosti. Ustanovitev jezuitskega reda je bil začetek širokega in uspešnega dela njegovih članov v največjih državah sveta. Mnogi raziskovalci so presenečeni nad hitrostjo, s katero so si pridobili močne položaje v različnih državnih in cerkvenih strukturah. To je predvsem posledica dveh razlogov.

Mehanizmi za doseganje ciljev

Prvič, od prvih dni reda jezuitov je bila vezana z železno disciplino. Glavna načela so bila: centralizacija oblasti, najstrožja podrejenost, poslušnost nižjim nadrejenim in poleg tega absolutna avtoriteta vseživljenjsko izvoljenega vodje. Vodja jezuitskega reda se je uradno imenoval general, vendar v smislu obsega njegovega vpliva, črnega papeža. Mimogrede, predal se je le rimskemu pontifu. Vse te zahteve so bile zapisane v statutu in vsak začetnik je bil dolžan prisegati pri njihovem izvrševanju.

Ustanovitelj jezuitskega reda

Neprincipijelno, postavljeno v normi

Drugo pomembno orodje za doseganje ciljev je bil precej izvirni moralni sistem, ki so ga razvili jezuiti. Omogočila je interpretirati vse verske in moralne koncepte glede na specifično situacijo in omogočila, da bi bilo mogoče storiti tisto, kar je trenutno koristno. Ta pristop bi rad poimenoval elementarno pomanjkanje načela, vendar so menihi izumili bolj privlačno ime - "prilagodljiva praksa".

Da bi dokazali dvomljive in včasih odkrito lažne zamisli, so široko uporabljali metode kazuistike in verjetnostnih sistemov, s katerimi je bilo kljub zdravemu razumu mogoče pripisati pojav resnice vsakemu lažnemu znanstvenemu absurdu. Vse to je bil razlog, da je sama beseda »jezuit« postala nominalna in se uporablja v povezavi z goljufivimi in dvoličnimi ljudmi.

Moramo se zahvaliti nekaterim papežem, kot so Innocent XI in Alexander VII, ki sta izrazili obsodbo te prakse. Tudi slavni francoski znanstvenik Pascal je v svojih številnih spisih kritiziral jezuitski red. Večina raziskovalcev verjame, da se v svoji filozofiji moderni red ne razlikuje veliko od drugih podobnih struktur, ki obstajajo danes, in ni opustil prejšnjega pristopa k moralnim vprašanjem.

Zgodovina jezuitov

Razvoj in promocija organizacije

Če se vrnemo k zgodovini Reda, ugotavljamo hitro rast števila članov. Iz zgodovinskih dokumentov teh let je znano, da jih je leta 1565 štelo 2000 ljudi. Leta 1615 jih je bilo že več kot 13 000. V istem letu je bil prvič viden grb jezuitskega reda čez ocean. Njeni člani so tesno sodelovali pri pokristjanjevanju novega sveta. Nastala je tako imenovana »redukcija« Paragvaja. Velik uspeh so dosegli njihovi misijonarji, poslani na Japonsko. Leta 1614 se je več kot milijon ljudi v tej državi obrnilo k Kristusovi veri. Na Kitajskem so odposlanci Rima, zahvaljujoč poznavanju astronomije, matematike in drugih znanosti, pridobili oblast od cesarja in dobili uradno pravico do izvajanja pridigarskih dejavnosti.

Ukinitev družbe

Vendar je zgodovina jezuitov znala težke čase. V Evropi, med sodišči največjih katoliških držav, kot so Španija, Portugalska in Francija, je prišlo do nasprotovanja tako uspešne verske organizacije in sčasoma dobilo moč. Zaradi pritiska monarhov teh držav na papeža Klementa XIV, je bil leta 1773 ukinjen jezuitski red, njegov general pa je bil v zaporu, kjer je umrl dve leti kasneje.

V naslednjih štiridesetih letih je še vedno obstajalo le nekaj njegovih podružnic. Ohranili so se dokumenti o dejavnostih misij na Kitajskem, v Indiji in Prusiji. Nenavadno je, da tudi njihova podružnica, ki je delovala v Rusiji, ni bila zaprta. Spadala je pod osebno pokroviteljstvo cesarice Katarine II, ki ni hotela upoštevati papeškega edikta. Leta 1814 je bila dejavnost podjetja ponovno legalizirana. Po njegovi obnovi je bil prvi general ruski poljski rojstni Faddey Brzozovsky.

Jezuitski red in njegove dejavnosti

Pozitivni vidiki v družbenih delih

Po oživitvi samostanskega reda jezuitov je njegova dejavnost dobila zelo progresiven in intelektualni značaj. Zaradi tega so številne periodične publikacije videle svetlobo njegove pobude. Med njimi je bila najpomembnejša revija Etudes, ki je izšla v Franciji, prva izdaja pa je izšla leta 1856. Prav tako je bila resna pozornost posvečena preučevanju različnih družbenih pojavov teh let in iskanju načinov, kako jih vplivati. V ta namen so bili ustanovljeni posebni znanstveni centri.

Za radikalnejši vpliv na domače in mednarodne strukture leta 1903 je v okviru Reda nastala organizacija Ljudska akcija. Njen cilj je bil zagotoviti celovito pomoč širšim množicam delavcev in kmetov pri povečanju njihove stopnje razvoja. V ta namen so bile odprte široko dostopne srednje šole, namenjene otrokom in odraslim. To je bilo povsem v skladu z nalogami, ki jih je nekoč predlagal Ignacij Loyola, ustanovitelj jezuitskega reda.

Jezuitski redovni red

Znanstvene dejavnosti, ki jih izvaja družba

Poleg vzgojnega dela je veliko članov te organizacije pustilo pečat tako na področju naravoslovja kot v teologiji. Ime paleontologa Pierre Teilharda de Chardina je na primer vstopil v zgodovino. Pomemben prispevek k svetovni kulturi je bil tudi prvi komentar publikacij grških in latinskih očetov Cerkve, ki so jih opravili jezuiti. Omeniti je treba, da so jezuitski red in njegove dejavnosti tesno povezane z rojstvom ekumenskega gibanja v svetu. Ta pobuda je našla široko podporo med udeleženci v obdobju 1962-1965. Drugi vatikanski svet.

Jezuiti v naši državi

V zaključku bi morali podrobneje predstaviti vlogo članov reda v življenju Rusije. Do XVIII. Stoletja je bil njegov pojav v državi izjemno redek. Vendar pa je leta 1689, ko je kitajska delegacija prispela v Nerchinsk, da bi sklenila mirovni sporazum, vključili tudi jezuite, ki so, kot je bilo omenjeno, uživali velik ugled med kitajskim cesarjem. Imeli so pomembno vlogo pri podpisu tega zelo pomembnega dokumenta.

Veliko število jezuitov je prišlo k nam leta 1772 po prvi delitvi Poljske in ukinitvi Reda. Na ruskem ozemlju so se znašli štirje visokošolski zavodi in dva rezidenca, ki sta prej pripadali litovski in poljski regiji, z njimi pa je bilo tudi dvesto jezuitov. Vsi so takoj vzeli Catherine II pod njeno zaščito. Mimogrede, papež Pij VI, ki je takrat vodil rimskokatoliško cerkev, ni ugovarjal, saj je izvedel za to.

Vodja jezuitskega reda

Vsa pomoč naročilu je bila zagotovljena in Paul I. Cetrni cerkvi sv. Katarine v St. Petersburgu je celo dal družbo in mu dovolil, da z njo odpre kolegij. Toda že naslednji cesar, Alexander I, ko je izvedel, da so jezuiti razvili široko paleto dejavnosti za preobrazbo lokalnega prebivalstva v katoličanstvo, je izdal odlok o njihovem izgonu iz Rusije. Od takrat je naša država do njih in pozneje vzpostavila negativen odnos prihajajo na oblast boljševikov Jezuitski red je bil v celoti prepovedan in razglašen za vohunsko organizacijo.