Kaj bi sodobna umetnost in kultura brez velike dediščine preteklosti? Brez vzvišene renesanse, strogega klasicizma in seveda lepe antike, ki je postala neke vrste izhodišče v zgodovini dela človeštva?
Pravi starodavni kanoni so postali za nas klasični, najbolj sublimni in popolni. Mitologija antične Grčije in Rima je še vedno osupljiva v svojem bogastvu in veličini panteona, raznolikosti predmetov in podob. Morda na svetu ni človeka, ki ne bi imel pojma o Zeusu - največjem od bogov Olympusa. Ali, na primer, o Hefestu.
Spominja se človeštva in lepih nimf, nayad in nereidov, ampak kaj je z junaki, živim zgledom katerega lahko imenujemo veliki Herkul?
Seveda je med nedosegljivim vrhom božanskosti in zemeljskim obstojem obstajala skoraj nepremagljiva brezna, toda bilo je tudi tistih, ki so bili v vmesnem svetu, ki sta povezovala oba kozmosa: zemeljsko in božansko. To vlogo je opravila muza antične Grčije, o kateri bomo nadalje razpravljali.
Najprej je treba opozoriti, da so muze kljub precej tesnemu stiku s svetom zemlje imele božanski izvor. Vseh devet sester je rodila boginja Mnemosina iz vrhovnega boga Zeusa.
Rojenih iz takšne zveze, je devet muzeh antične Grčije predstavljalo nekakšen most med preteklostjo in sedanjostjo: prvi panteon (ki ga vodi Kronos) in drugi, na katerem je stal velik Zeus.
Kot vse ostalo na tem svetu se je sčasoma spremenila usoda in namen muz. Če se obrnemo na mitologijo, lahko ugotovimo, da se je sodobno razumevanje teh nezemeljskih bitij bistveno razlikovalo od sedanjega.
Muse starodavne Grčije danes dojemajo le kot nekakšen navdih. Posebej je treba poudariti dejstvo, da je danes stik s temi bitji pripisan le umetnikom (umetnikom, pesnikom, režiserjem). Pravzaprav so obstajali obiskovalci glasbenih muza, o katerih je človeštvo varno pozabilo.
Sprva bi devet muzeh antične Grčije ljudem dalo prepotrebno prepričljivo besedo, jih poučil na pravi poti in jih utišal v trenutkih obupa. Poleg tega je bil njihov namen seveda poveličevanje dobre morale bogov, ki je obstajala od nastanka sveta.
Sčasoma so muze antične Grčije začele izvajati manjše funkcije in pridobivale vse bolj simbolni značaj.
Preden govorimo o samih muzah, bi morali govoriti o njihovem vodji, saj je bil prav on tisti, zaradi katerega so imena devetih muzeh antične Grčije omenjena le v neposredni povezavi z umetnostjo.
Prevladoval je nad muzami nihče drug kot Zeusov sin in boginja Leto Apollo. V zavesti sodobnega človeštva je predstavnik starogrškega panteona, ki je utelešenje lepote, milosti in vzvišenosti.
Morda je bilo zahvaljujoč bogu sonca, da so imena muzeh antične Grčije začela povezovati izključno z umetnostjo. Pravično je treba opozoriti, da je poleg likovne umetnosti tudi Apollo pod okriljem medicine, vendar v sodobnem svetu to ni posebej pomembno.
Če ste pozorni na mite antične Grčije, se muze večinoma pojavljajo kot nekakšna enotnost, en pojav. Vendar to sploh ne pomeni, da se med seboj nikakor niso razlikovali.
Pravzaprav je vsaka muza igrala posebno vlogo, opravljala strogo določene funkcije, patronizirala poseben fenomen.
Kot smo že omenili, v grški mitologiji obstajajo dokazi o obstoju devetih muze.
V najbolj splošni obliki lahko področje vplivov devetih muzeh razdelimo na tri pomembne sektorje: znanost, poezijo in glasbo ter končno gledališče. Seveda takšna delitev ni popolna in daje samo nejasno predstavo o takem božanstvu kot muza.
Sklicujoč se na posebnosti, ugotavljamo, da so bili stari Grki zelo pozorni na različne podrobnosti, okoliščine, razlik, ki se zdijo sodobnemu človeku nepomembne. Vsa starodavna umetnost navdušuje z jasnostjo in strogostjo oblik.
Ni presenetljivo, da je bil enak pristop Grkov uporabljen tudi za Muze. Na primer, epska in lirična poezija sta imeli ločene pokrovitelje. Enako velja za tragedijo in komedijo.
Zdaj, ko smo na splošno razumeli, kaj so muze stare Grčije pod pokroviteljstvom, govorimo o vsakem posebej.
Kot je bilo že omenjeno, je bila v antičnem svetovnem pogledu muza odgovorna ne samo za umetnost, ampak tudi za znanost. Zgodovina, na primer, je bila domena vpliva Muse Clio, ki je najpogosteje upodobljena lovor, z ročajem in ročajem.
Tako kot druge muze antične Grčije, se je Clio ukvarjal s specifično dejavnostjo, in sicer s fiksiranjem vseh velikih podvigov, ki so jih dosegli tako v zemeljskem kot v božanskem svetu. Pomik, ki ga ima v rokah na vseh slikah, je potreben, da lahko muza takoj zajame, kaj se je zgodilo v zgodovini.
Grki so že od davnih časov zanimali svet okoli sebe, predvsem pa je bil povezan s kozmosom, ki je bil zanje veliko pomembnejši kot za sodobnega človeka.
Na podlagi ta astronomija je veljala za eno najpomembnejših znanosti, ki se je brez izjeme preučevala skupaj z matematiko in mimogrede z glasbo. Na podlagi tega ni nič presenetljivo, da je med devetimi muzejami antične Grčije obstajalo mesto za Uranijo, zaščitnico astronomije.
Ta muza je bila upodobljena s kompasi in nebesnimi oboki v rokah, ki so v največji meri odražali njen namen.
Če pogledate fotografijo, so muze antične Grčije precej podobne. Tako lahko zavetnika zgodovine, Clea, zlahka zamenjamo s Calliope, ki je tudi tradicionalno upodobljena z zvitkom in pisalno palico.
Za razliko od svoje sestre, Calliope pokriva epsko poezijo in znanje. Morda je to posledica zunanje podobnosti, ker je to epsko delo antične Grčije, ki si ga ni mogoče predstavljati brez zgodovinskega dogodka, ki je podlaga zapletu. V tem primeru to ni nujno resnično zgodovinsko dejstvo - prav tako je mogoče zajeti fiktivno dejstvo.
Skupaj z epsko poezijo je bila seveda tudi lirska. Pomembno je omeniti, da je ni podpirala ena, ampak dve celotni božanski sestri: Erato in Euterpe.
Samo na prvi pogled sta ti dve umetnosti antične Grčije pokroviteljski eno stvarnost. Erato so smatrali za ljubečo lirično poezijo kot medij vpliva. Prikazana je bila z liro v rokah.
Za sestro Euterpe je dodala tudi glasbo neposredno lirski poeziji, flavta pa je veljala za inštrumento muze, v skladu s podobami in opisi, ki so prišli do naših dni.
Pomen glasbe za stare Grke je mogoče zlahka določiti vsaj s številom muzeh, ki so ga podpirali. Torej, skupaj z zgoraj navedenim, je bilo tudi Polyhymnia, v čigar moči so bile slovesne pesmi.
Nadaljevali bomo s seznamom imen 9 muzeh antične Grčije in se obrnili na kult lepote človeškega telesa. V skladu z načelom kalokagacije so stari Grki veliko pozornosti posvetili umetnosti plesa, zato dejstvo, da je bila koreografija pod pokroviteljstvom ločene muze, ni bilo presenetljivo. Svetloplavost Terpsichore je bila pogosto povezana s kultom Dioniza, zato je bilo skoraj vedno mogoče videti bršljan med njegovimi lastnostmi. Najpogosteje muza plesa je bila upodobljena z liro v roki.
Težko si je predstavljati obdobje antike brez gledališča. On je bil v mnogih pogledih prvi korak k razvoju umetnosti. Treba je opozoriti, da je grška komedija in tragedija v določenem smislu obstajala ločeno drug od drugega. Razlog za to je bila delitev vse umetnosti na visoko in nizko. Tako se je komedija štela za nizek žanr in je bila povezana predvsem s kultom Dioniza, medtem ko je bil prelepi Apolon pod okriljem tragedije.
Muse pa so seveda dve. Visoka grška tragedija je obstajala in se razvijala zahvaljujoč Melpomeni, zavetnica komedije za stare Grke pa je bila Muse Thalia.
Nekaj o izgledu devetih muze je že bilo povedano, vendar ne boli, če povzamemo določen rezultat, tako da je vtis teh bitij popoln.
Če pogledate ohranjene starodavne skulpture ali njihove fotografije, so muse antične Grčije izgledale skoraj enako. Najprej je seveda lepo telo. Načelo kalokagacije, ki je bilo omenjeno zgoraj, je bilo, da je lepota zunaj zagotovo lepa in navznoter. Zato tako samozadovoljna bitja, kot muse, preprosto niso mogla imeti grdega videza.
Med seboj so se večinoma razlikovali po svojih lastnostih, ki so govorile o "področjih odgovornosti" božanskih lepot.
V širšem pomenu je človeštvo od muse dobilo samo umetnost. Kljub temu se zdi bolj nenavadno, da so se nebesna lepotna bitja izlekla grški bogovi bitja, ki jih je težko označiti na enak način.
Poleg tega so bili otroci Muze, glede na mite, nevarni za ljudi. Sirene, ki so s čudovitim petjem ubile toliko navigatorjev, je rodil Melpomene iz Acheloisa. Druga bitja - dvojček Paliki, po nekaterih mitih, je rodil Thalia.
Imena muzeh antične Grčije danes ne slišimo zelo pogosto, kljub temu pa se je sam koncept, ideja o njih, za vedno ohranila v spominu človeštva. »Lepota bo rešila svet,« je rekel veliki Dostojevski. A kaj je lepota če ne umetnost, ki jo vedno pokriva čudovita muza?