Hegumen Evmeny: biografija, aktivnosti in zanimivosti.

Med krščanskimi duhovniki so bili ves čas taki ljudje, ki niso bili zadovoljni z znanimi in sprejetimi verskimi dogmami. Tako so skušali razbiti temelje. Nekaj ​​jim je manjkalo, toda njihovo notranje duhovno nezadovoljstvo ni dalo počitka. Kategorija takšnih ljudi je naš sodobnik - opat Evmeny. Po njegovem mnenju nenehno išče smisel in želi najti odgovore na svoja nestandardna vprašanja. Čeprav je znano dovolj njegovih sošolcev, ki trdijo, da ta »pravoslavni guru«, kot ga imenujejo, skuša zmedeti ljudi, tako da jim ponudi napačne načine samoupravljanja in razsvetljenja.

Biografske informacije

Evmeny Peristy je rojen v Ukrajini, v regiji Donetsk, kjer se je rodil leta 1969, 19. maja. Že pri 14 letih je začel misliti, da bo svoje življenje povezal z vero v Boga. Ampak monaški ozob bi lahko trajal šele leta 1989, ko je služil v vojski. V Kijevu in Pecherski Lavri je bil za njega pomemben dogodek.

Nadalje je bilo njegovo življenje več kot desetletje povezano z manastirom Makaryev-Reshemsky, ki se nahaja v regiji Ivanovo, v vasi Reshma. Tam je bil najprej imenovan za rektorja, kasneje pa je bil končno odobren za to mesto, potem ko je prejel čin hegumena. Evmeny je tu opravil plodne dejavnosti. Aktivno je sodeloval z mladimi, sedem let se je ukvarjal z rehabilitacijo odvisnikov od drog, vodil založbo in izobraževalni center, ki je imel isto ime "Svetloba pravoslavja".

Pogledi

Po istem evmenijskem opatu sploh nima izobrazbe: ni sekularna niti cerkvena. Na samem začetku svojega potovanja je imel najbolj konzervativna in tradicionalna pravoslavna prepričanja. Kmalu pa je spoznal, da to poučevanje človeku ne nudi celovitih odgovorov na številna vprašanja, zlasti tista, ki so povezana s človeško spolnostjo, družbenimi zakoni družbe in družinskimi odnosi med zakoncema. Pravila, ki so običajno določena za povprečno pravoslavce, in okvir, v katerega so usmerjena, ne dopuščajo, da bi v celoti razkrili posamezne značilnosti vsake osebnosti, ki jo je ustvaril Vsemogočni.

Sam Evmeny, ki je na kratko predstavil svoje poglede, pravi, da ima ideje o Bogu, ki nikogar preprosto ne more razočarati.

Samoizobraževanje

Ta oseba trdi, da se izobražuje, torej bere, posluša in dojema le tisto, kar mu je osebno zanimivo. Govori z ljudmi, ki mu lahko z njegovega vidika povedo koristne informacije, ne pa tistim, ki mu jih vsiljujejo, ter ga prisili, da jih posluša. Hegumen Eumenius meni, da je taka pot duhovnega iskanja edina koristna in pravilna, saj bi moral človek priti samo do tistih, ki jih vrednoti in spoštuje, seveda samo tistih ljudi, ki jih prepoznajo kot svoje učitelje. Ne boji se duhovne interakcije z disidenti: katoličanov, budistov in drugih. Prepričan sem, da nihče ne bi smel drugim nalagati lastnega razumevanja zakonov vesolja, hkrati pa predstavljati omejeno sliko sveta.

Konflikti s so-religioznimi

Hegumen Evmeny je prvi resni negativni oceni svojih dejavnosti od so-vernikov leta 2006, februarja, ko je posebna komisija, potem ko je preverila svoje dejavnosti v zaupanem samostanu, razkrila, da ne opravlja svojih nalog. V potrdilu, ki so ga pripravili pregledovalci, je bilo ugotovljeno, da dnevne službe v njegovih cerkvah niso zadržane in da je ena od njih v nezadovoljivem stanju; med samostanskim opatom in prebivalstvom je očiten nesporazum. In čeprav se je izkazalo, da so njegove korenistice zelo cenile izobraževalne dejavnosti Eugenije, je bil po odločitvi lokalnega škofijskega sveta kljub temu izpuščen s položaja.

Dejavnost v Moskvi

Toda to, kar se je zgodilo, ni zlomilo Eugenijeve odločenosti za nadaljevanje misijonskega dela. Zato se je preselil v Moskvo, kjer je sistematično pridobil popularnost kot publicist. Organiziral je tudi seminarje, ki so dali ime »Alpha Course«. In prinesli so mu vse več slave.

Leta 2008 je bil v zvezi z njegovim delovanjem v misijonskem oddelku Ruske pravoslavne cerkve uradno umaknjen iz dela moskovske Nikolske cerkve patriarhovega metohija, saj je izgubil položaj duhovnika, kateremu je bil nekoč imenovan. In s kritiko njegovih seminarjev so izdelali avtoritativni duhovniki in sektologi. Njegovo gibanje je bilo obtoženo kot medčloveško sektaštvo in lažno učenje.

Knjige opata Evmenie (Peristoi) so bile tudi silovito napadene. Bil je preklet za uvedbo vzhodnih praks in hindujskega misticizma v pravoslavje. Ugotovljeno je bilo, da prinašajo sramoto srcem in umom, zato sploh ne prispevajo k širjenju in pravilnemu razumevanju pravoslavne vere. Nekatere številne knjige upornega hegumena bodo opisane spodaj.

O starševski ljubezni

Mnogi, tudi dobri starši, se nanašajo na vzgojo svojih otrok, ne da bi se globoko poglobili v razlik, najprej prepričani, da v tem ni nič zapletenega. Čeprav se s starostjo vse bolj zavedajo, da je ta proces zelo zapleten. Navsezadnje se tu ukvarjajo z nastajajočo osebnostjo, zato lahko napake v tej zadevi resno vplivajo na usodo otroka, njegov moralni razvoj in skladen duševni razvoj. Knjiga z naslovom »Anomalije starševske ljubezni« opata Eumenie skuša dati odgovore na številna sporna vprašanja. Po mnenju avtorja pomaga razlikovati resnične stvari od napačnih in destruktivnih v tej temi.

Knjiga je napisana dostopno, preprosta in skuša povedati o najpomembnejši stvari: kršitvi družinskih vezi in načinih, kako popraviti izkrivljeno razmerje med starši in otroki, da bi obnovili mir v družini. Avtor tega dela vodi tudi pogovor z bralcem o obnovitvi komunikacije z Bogom - glavnim Očetom vsega človeštva.

O odgovornosti

Knjiga, imenovana igumen Evmen, "duhovnost kot odgovornost", se je po avtorju rodila ne iz neke spekulativne teorije. Vse gradivo za to publikacijo je vzeto iz življenja samega.

Na straneh knjige meni, da je treba z bralcem deliti svoje izkušnje pri reševanju mnogih duhovnih in materialnih problemov, ki jih preprosto ni mogoče šteti za relevantne. Glavni del tega dela je namenjen razmišljanju o odgovornosti. Hegumen Evmeny tudi ugotavlja, da je moral, kot je zapisal, svoje prejšnje poglede dopolniti z novimi dejstvi in ​​razmišljanji, ker je življenje celo uspelo narediti lastne prilagoditve. Toda glavna ideja knjige je, da mora biti resnično duhovna oseba vedno odgovorna za katero koli njegovo delovanje.

O vlogi Cerkve

Knjiga Hegumna Evmenie, »O osvajanju krščanstva«, daje idejo o avtorjevih pogledih na vlogo Cerkve v sodobni družbi. Pravoslavna vera, tako kot njeni služabniki, je bila v Rusiji približno sedem desetletij žaljiva in ponižana. Toda zdaj so se stališča večine spremenili in ogromen potencial duhovnosti, ki je bil vzpostavljen v pravoslavju in se je oblikoval skozi več stoletij, je postal priljubljen pri javnosti naše države.

Da pa poveča njen vpliv na ljudi, kot je avtor verjel, se mora najprej spremeniti. Potrebno je, da se modrost in razumni nadarjeni ljudje vrnejo k njej. Evmeny kliče k molitvi k Bogu, da izroči svoje služabnike iz neumnosti in neumnosti, v njih prebudi željo po iskanju in jih naredi močne in poštene. In šele nato lahko upamo, da bo krščanstvo postalo osvajalsko.

Ocene

Evmeny vabi svoje privržence, da se potopijo v tako imenovano »krščansko meditacijo«. Ljudem, ki ne vedo v verskih zadevah, je zelo težko ugotoviti, kako razumeti to pritožbo in kako jo obravnavati. Čeprav mnogi od bralcev (kot dokazujejo pričevanja Eumenija) pričajo, da njegove publikacije vsebujejo veliko korektnosti in dobrega. Vendar pa je Peristoijeva alfa tečaja dobila slabe slave, v mnogih pogledih, ker obiskovalci teh seminarjev ne razumejo, zakaj so prisiljeni plačati ogromne zneske denarja. Toda razodetja tega misijonarja so zelo stala.

Krščansko občinstvo je ogorčeno, da je na fotografijah, posnetih med temi potovanji, ki so jih ti pravoslavni guruji objavljali v različnih virih, ujet v ozadju hindujskih templjev in hkrati krasi idole.

Treba je opozoriti, da je nedavno Evmeny rushed za aktivno zmago nad svojimi privrženci v Ukrajini. Tam, po vsej državi, so že nekaj časa obesili plakate z njegovimi podobami.

Propovedi na učnih delavnicah

Evmeny razlaga svojemu občinstvu: vsako religijo je treba obravnavati kot okovje za ljudi. Prav tako uči svoje privržence, kako pridobiti samozavest in se naučiti graditi človeške odnose, prinašati harmonijo v notranji svet, ne pa s pomočjo pravoslavnih molitev, posta, kesanja in participov, ampak s pomočjo joge. Poleg tega podaja svoje stališče iz takšnega zornega kota, da se včasih presenetijo celo privrženci okultnih naukov in ezoterike.

Pripadniki pravoslavja - avtoritativni duhovniki trdijo, da je v takšni psihoterapiji vse osredotočeno na fizično stran osebe, ne pa na duhovno stran. In tistih, ki so bili v preteklosti dobro seznanjeni z Eumeniom, pojasnjujejo preobrazbo, ki se je zgodila, čudežno reinkarnacijo od tradicionalnih pravoslavcev do duhovnika z okultno pristranskostjo, predvsem globoko zakoreninjeno zamere proti pravoslavnim voditeljem. Dejansko je bil v določenem obdobju podcenjen, prav tako kot njegovo misijonsko delo, in nihče v njem ni opazil svetlega talenta pridigarja.

Špekulacije na spletu

Na internetu so najrazličnejše informacije o Eumenia Peristom več kot dovolj. To so predvsem izjave, ki kritizirajo njegove dejavnosti. Toda kljub obilju informacij se pravzaprav malo ve o pravoslavnem guruju in njegova osebnost je pokrita s temo. Zlasti za uporabnike spleta ni jasno, ali je pravoslavni menih, ki je izumil in patentiral novo obliko panja. Hegumen Evmeny, ki je avtor tega izuma, ga je znano, da ga uspešno uporablja na čebelnjaku samostana v vasi Avdotino v Moskvi.

Toda domneve o uspešni dejavnosti v čebelarstvu in še bolj inovativna odkritja na tem področju niso potrjena. Izumil je zanimivo zasnovo panja, opata Evmenia, kot se je izkazalo, da je svetovno ime Jevgenij Lagutin. Kraj in čas rojstva teh dveh ljudi se ne ujemata. In čeprav so po starosti približno enake starosti, je Lagutin znan tudi po svojih publikacijah o praktični psihologiji, vendar pa ni nobene druge povezave, razen podobnosti imen, med njimi.